3 யோவான் - "சபையில் நல்ல்மை செய்பவர்களைப் பாராட்டுதல்"
3 யோவான் ஆசிரியர்:
3 யோவான் புத்தகம் அதன் ஆசிரியரின் பெயரை நேரடியாக குறிப்பிடவில்லை. திருச்சபையின் ஆரம்ப நாட்களில் இருந்து வரும் பாரம்பரியம் அப்போஸ்தலன் யோவான் ஆசிரியராக உள்ளது. இது யோவான் என்ற ஆண்டவரின் மற்றொரு சீடரால் எழுதப்பட்டிருக்கலாம் என்று நினைத்தவர்களுக்கு அவ்வப்போது சந்தேகங்கள் எழுந்துள்ளன, ஆனால் எல்லா ஆதாரங்களும் யோவான் நற்செய்தியை எழுதிய அன்பான சீடர் யோவான் என்று ஆசிரியரை சுட்டிக்காட்டுகின்றன.
3 யோவான் எழுதப்பட்ட தேதி
கி.பி 85-95 க்கு இடையில் யோவானின் மற்ற கடிதங்களான 1 மற்றும் 2 யோவான் எழுதிய அதே நேரத்தில் 3 யோவானின் புத்தகம் எழுதப்பட்டிருக்கும்.
3 யோவான் எழுதுவதன் நோக்கம்
இந்த மூன்றாவது நிருபத்தை எழுதுவதில் யோவானின் நோக்கம் மூன்று மடங்கு. முதலாவதாக, அவர் தனது அன்புக்குரிய சக ஊழியரான கயஸைப் பாராட்டி ஊக்குவிக்க எழுதுகிறார், கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க இடம் விட்டு இடம் சென்று கொண்டிருந்த பயணத் தூதர்களுக்கு அவர் விருந்தோம்பல் ஊழியத்தில். இரண்டாவதாக, அவர் மறைமுகமாக எச்சரித்து கண்டனம் செய்கிறார், ஒரு சர்வாதிகாரத் தலைவரான டியோட்ரெப்ஸ் ஒருவரின் நடத்தையை அவர் கண்டிக்கிறார் , அவர் ஆசிய மாகாணத்தில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தைக் கைப்பற்றினார், அவருடைய நடத்தை அப்போஸ்தலரும் அவருடைய நற்செய்தியும் நிற்கும் அனைத்தையும் நேரடியாக எதிர்த்தது. மூன்றாவதாக, எல்லாரிடமிருந்தும் நல்ல சாட்சியம் பெற்றதாக அறிவிக்கப்பட்ட டெமெட்ரியஸின் உதாரணத்தை அவர் பாராட்டுகிறார்.
3 யோவான் முக்கிய வசனங்கள்
3 யோவான் 4 : "என் பிள்ளைகள் சத்தியத்தில் நடக்கிறார்கள் என்று கேட்பதை விட எனக்கு பெரிய மகிழ்ச்சி இல்லை."
3 யோவான் 11 : "அன்புள்ள நண்பரே, தீமையைப் பின்பற்றாதீர்கள், ஆனால் நல்லதையே பின்பற்றுங்கள். நல்லதைச் செய்கிற எவரும் கடவுளிடமிருந்து வந்தவர். தீயதைச் செய்கிற எவரும் ஆண்டவரைக் காணவில்லை."
3 யோவான் புத்தகம் எதைப் பற்றியது?
இயேசுவின் வாழ்க்கை மற்றும் ஊழியத்தின் நற்செய்தி விவரத்தை எழுதிய அதே யோவானால் எழுதப்பட்ட மூன்று நிருபங்களில் மூன்றாவது யோவான் கடைசி நிருபமாகும். யோவானின் அனைத்து எழுத்துக்களிலும் மூன்றாவது யோவான் மிகச் சிறியது மற்றும் நேரடியானது. உண்மையில், இது ஒரு கடிதத்தை விட ஒரு குறிப்பு போன்றது.
(சில பைபிள் அறிஞர்கள், 1, 2, மற்றும் 3 யோவான் நற்செய்திகளை டெமெட்ரியஸ் என்ற கூரியர் ஒரு பாக்கெட்டில் கொண்டு வந்திருக்கலாம் என்று கருதுகின்றனர் ( 3 யோவான் 1:12 ).
மூன்றாவது யோவான், யோவானின் நெருங்கிய நண்பரான காயுவை நோக்கி எழுதப்பட்டுள்ளார். இதுபோன்ற தனிப்பட்ட கடிதங்களில் பொதுவாகக் காணப்படுவது போல, யோவான் காயுவுக்கு நல்ல ஆரோக்கியத்தை வாழ்த்துகிறார், மேலும் இயேசுவின் சீடர்களுக்கு காயு செய்த சேவைக்கு நன்றி தெரிவிக்கிறார். காயுவின் நகரத்தின் வழியாகச் சென்ற மிஷனரிகளை (தனக்கு அந்நியர்களாக இருந்தவர்கள்) காயு வரவேற்று ஆதரித்ததற்காக யோவான் குறிப்பாக நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறான். அத்தகைய ஆதரவு காயுவை சத்தியத்திற்காக ஒரு "சக ஊழியனாக" ஆக்குகிறது என்று யோவான் கூறுகிறார். சுவிசேஷத்தை அறிவிக்க பயணம் செய்பவர்களை ஊக்குவித்து உதவுவதன் மூலம் காயு சுவிசேஷ ஊழியத்தில் முழுமையாக பங்கேற்கிறார்.
2 யோவானில், கள்ளப்போதகருக்கு விருந்தோம்பல் காட்டுவது குறித்தும், இயேசுவின் செய்தியை எதிர்க்கும் நபர்களை எந்தவித சர்ச்சையும் இல்லாமல் பொறுத்துக்கொள்வது குறித்தும் அப்போஸ்தலன் திருச்சபையை எச்சரித்திருந்தார் . இந்த தனிப்பட்ட கடிதத்தில், யோவான் தியோத்திரேப்பை அழைக்கிறார், அவர் இதற்கு நேர்மாறாகச் செய்துள்ளார். இயேசுவின் நாமத்தில் வரவேற்கப்பட வேண்டியவர்களுக்கு விருந்தோம்பல் செய்ய மறுப்பதன் மூலம் தியோத்திரேப்பு இயேசுவைப் பற்றிய உண்மையான போதனையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தினார்.
யோவான் காயுவை விரைவில் சந்தித்து தியோத்திரேப்புவின் செயல்களைப் பற்றிப் பேசுவதாக உறுதியளிக்கிறார் ( 3 யோவான் 1:10 ). யோவான் காயுவை "தீமையை பின்பற்றாமல் நன்மையைப் பின்பற்றுங்கள்" என்று வலியுறுத்துகிறார் ( 3 யோவான் 1:11 ESV). வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கிறிஸ்துவைச் சேர்ந்தவர்களை நியாயந்தீர்த்து விலக்குவதன் மூலம் தியோத்திரேப்புவின் நிலைக்குச் செல்லாதீர்கள், ஆனால் சத்தியத்தில் தொடர்ந்து நடந்து கொள்ளுங்கள் ( 3 யோவான் 1:3-4 ).
ஒருவருக்கொருவர் நலனில் அக்கறை கொண்டிருந்த திருச்சபைத் தலைவர்களுக்கும், அவர்களின் பராமரிப்பில் உள்ள திருச்சபைக்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றிய ஒரு பார்வையை மூன்றாம் யோவான் நமக்குத் தருகிறது.
மூன்றாம் யோவான், ஒருவருக்கொருவர் நலனில் அக்கறை கொண்டிருந்த திருச்சபைத் தலைவர்களுக்கும், அவர்கள் கவனித்துக் கொண்டிருக்கும் திருச்சபைக்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றிய ஒரு பார்வையை நமக்குத் தருகிறது. இது ஒரு அன்பான மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் கடிதம். இதைப் படிக்கும்போது, யோவான் தனது அன்பான நண்பரை இழந்து, அவர்கள் உட்கார்ந்து நேரில் சந்திக்கும் நாளுக்காக ஆவலுடன் காத்திருக்கிறார் என்பதை உணர்கிறோம் ( 3 யோவான் 1:13 ).
ஆரம்பகால திருச்சபையில் விருந்தோம்பல் மற்றும் ஊக்கத்தின் முக்கியத்துவத்தை 3 யோவான் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. நீங்கள் 3 யோவானை வாசிக்கும்போது, யோவான் எவ்வாறு தனது நண்பர் மற்றும் சக ஊழியரிடம் அன்பைக் காட்டுகிறார் என்பதைக் கவனியுங்கள். சக விசுவாசிகளை நேசிக்கும்படி 1 மற்றும் 2 யோவானில் கொடுக்கப்பட்ட தனது சொந்த அறிவுறுத்தல்களை யோவான் வாழ்ந்து காட்டுகிறார்.
உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், "மற்ற விசுவாசிகளை நேசிப்பதிலும், சபையைக் கட்டியெழுப்புவதிலும் நான் எவ்வாறு வளர முடியும்?" நாமும் "சத்தியத்திற்காக சக ஊழியர்களாக" இருக்க முடியும் ( 3 யோவான் 1:8 ESV).
3 யோவான் சுருக்கம்
எபேசஸுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு நகரத்தில் ஓரளவு செல்வம் மற்றும் தனித்துவம் கொண்ட ஒரு சாதாரண மனிதரான கயஸுக்கு, கிறிஸ்துவில் மிகவும் நேசித்த இந்த சகோதரருக்கு யோவான் தனது வழக்கமான சத்தியத்தை அழுத்தமாக எழுதுகிறார். அவருக்குத் தெரிந்தவர்களாக இருந்தாலும் சரி, அந்நியர்களாக இருந்தாலும் சரி, சுவிசேஷத்தை இடத்திலிருந்து இடத்திற்கு எடுத்துச் செல்வதையே குறிக்கோளாகக் கொண்ட தனது தூதர்களுக்கு கயஸின் கவனிப்பு மற்றும் விருந்தோம்பலை அவர் மிகவும் பாராட்டுகிறார். தியோட்ரெபீஸின் உதாரணத்தைப் போல, தீமையை பின்பற்றாமல், தொடர்ந்து நன்மை செய்ய வேண்டும் என்று யோவான் அவருக்கு அறிவுறுத்துகிறார். இந்த மனிதர் ஆசியாவில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தின் தலைமையை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் யோவானின் அதிகாரத்தை அப்போஸ்தலராக அங்கீகரிக்க மறுத்தது மட்டுமல்லாமல், அவருடைய கடிதங்களைப் பெறவும் அவருடைய வழிகாட்டுதல்களுக்கு அடிபணியவும் மறுத்துவிட்டார். அவர் ஜானுக்கு எதிராக தீங்கிழைக்கும் அவதூறுகளை பரப்பினார் மற்றும் யோவானின் தூதர்களுக்கு ஆதரவையும் விருந்தோம்பலையும் காட்டிய உறுப்பினர்களை வெளியேற்றினார். யோவான் தனது கடிதத்தை முடிப்பதற்கு முன், டெமெட்ரியஸின் உதாரணத்தையும் பாராட்டுகிறார்.
3 யோவான் இணைப்புகள்
அந்நியர்களுக்கு விருந்தோம்பல் வழங்கும் கருத்து பழைய ஏற்பாட்டில் ஏராளமான முன்மாதிரிகளைக் கொண்டுள்ளது. இஸ்ரவேலின் விருந்தோம்பல் நடவடிக்கைகளில் உணவு, தங்குமிடம் மற்றும் பாதுகாப்பிற்காக வெளிநாட்டினர் வீட்டிற்குள் அடக்கமாகவும் அன்பாகவும் வரவேற்பது அடங்கும் ( ஆதியாகமம் 18:2-8 , 19:1-8 ; யோபு 31:16-23 , 31-32 ). கூடுதலாக, பழைய ஏற்பாட்டு போதனை இஸ்ரவேலர்களை தேவ விருந்தோம்பலை நம்பியிருக்கும் அந்நியர்களாக சித்தரிக்கிறது ( சங்கீதம் 39:12 ) மற்றும் தேவன் அவர்களின் தேவைகளை கருணையுடன் பூர்த்திசெய்து, அவர்களை எகிப்திலிருந்து மீட்டு, வனாந்தரத்தில் அவர்களுக்கு உணவளித்து ஆடைகளை வழங்குகிறார் ( யாத்திராகமம் 16 . ; உபாகமம் 8:2-5 ).
3 யோவான் நடைமுறை பயன்பாடு
யோவான், எப்போதும் போல், சுவிசேஷத்தின் சத்தியத்தில் நடப்பதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறார். நம் சக கிறிஸ்தவர்களுக்கு விருந்தோம்பல், ஆதரவு மற்றும் ஊக்கம் ஆகியவை இயேசுவின் போதனைகளின் சில முக்கிய கட்டளைகளாகும், மேலும் கயஸ் வெளிப்படையாக இந்த ஊழியத்திற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. வார்த்தையை ஊழியம் செய்பவர்களுக்கு நாம் விருந்தோம்பல் காட்ட வேண்டும், அவர்களை நம் தேவாலயங்களிலும் வீடுகளிலும் வரவேற்க வேண்டும். நற்செய்தியின் ஊழியர்களாக இருப்பவர்கள் நமது ஆதரவிற்கும் ஊக்கத்திற்கும் தகுதியானவர்கள்.
நற்செய்திக்கு ஏற்ப வார்த்தைகளும் செயல்களும் உள்ளவர்களின் முன்மாதிரியை மட்டுமே பின்பற்றுவதில் நாம் எப்போதும் கவனமாக இருக்க வேண்டும், மேலும் இயேசு கற்பித்ததைப் போன்ற நடத்தையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கும் தியோட்ரெபீஸ் போன்றவர்களை அறிந்து கொள்ளும் அளவுக்கு விவேகமுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும்.
அப்போஸ்தலனாகிய யோவான் எழுதிய மூன்றாம் நிருபம் விளக்கவுரை2 மற்றும் 3 யோவான்களுக்கான அறிமுகம்
I. 3 யோவான் அறிமுகம்
A. இந்தச் சிறிய கடிதம் III யோவான் என்று மட்டுமே பெயரிடப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் இது 2 யோவானை விட சற்று சிறியது. 2 யோவான் மற்றும் 3 யோவான் இருவரும் முதல் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஆசியா மைனரின் ரோமானிய மாகாணத்தில் எங்காவது ஒரு உள்ளூர் தேவாலயத்திற்கு ஒரு சமநிலையான செய்தியை உருவாக்குகிறார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
B. II யோவான், மதவெறி பிடித்த, ஊர்சுற்றும் பிரசங்கிகளின் பிரச்சனையைக் கையாள்கிறார், அதே நேரத்தில் III யோவான், ஊர்சுற்றும் கிறிஸ்தவ பிரசங்கிகளுக்கு உதவுமாறு அறிவுரை கூறுகிறார்.
C. 3 யோவானில் குறிப்பாகப் பெயரிடப்பட்ட மூன்று வெவ்வேறு மனிதர்கள் உள்ளனர்:
1. காயு (பெறுநர் சபையில் ஒரு தெய்வீக மனிதர்)
a. வேதாகமத்தின் மற்ற பகுதிகளில் மூன்று காயுகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்: மாசிடோனியாவைச் சேர்ந்த காயு, அப்போஸ்தலர் 19:29; தெர்பையைச் சேர்ந்த காயு, அப்போஸ்தலர் 20:4; மற்றும் கொரிந்துவைச் சேர்ந்த காயு, ரோமர் 16:23; 1 கொரிந்தியர் 1:14.
b. "அப்போஸ்தலிக்க அரசியலமைப்புகள்" என்று அழைக்கப்படும் எழுத்துக்கள், யோவானால் நியமிக்கப்பட்ட பெர்கமமின் பிஷப்பாக மூன்றாம் யோவானின் கயஸை பட்டியலிடுகின்றன.
2. தியோத்திரேப்பு (பெறுநர் சபையில் தெய்வீகமற்ற பிரச்சனையை ஏற்படுத்துபவர்)
a. புதிய ஏற்பாட்டில் இந்த மனிதரைப் பற்றிய ஒரே குறிப்பு இதுதான். அவரது பெயர் மிகவும் அரிதான பெயர், இதன் பொருள் "ஜீயஸின் பாலூட்டப்பட்டவர்". "ஜீயஸ்" "பயணிகளின் பாதுகாவலராக" இருந்தபோது, "ஜீயஸ்" என்று பெயரிடப்பட்ட அந்த மனிதன் பயணிகளுக்கு எதிராக நடந்து கொள்வது எவ்வளவு முரண்பாடானது.
b. அவருடைய மனப்பான்மை 9-10 வசனங்களில் அம்பலப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
3. டெமெட்ரியஸ் (இந்த உள்ளூர் திருச்சபைக்கு யோவானின் நிருபத்தைத் தாங்கியவர்)
அ. வெளிப்படையாக அவர் பயண மிஷனரிகளில் ஒருவராகவும், எபேசுவில் உள்ள அப்போஸ்தலரிடமிருந்து வந்த கடிதத்தைத் தாங்கியவராகவும் இருக்கிறார்.
b. "அப்போஸ்தலிக்க அரசியலமைப்புகள்" என்று அழைக்கப்படும் பாரம்பரியம், அப்போஸ்தலன் யோவானால் நியமிக்கப்பட்ட டெமெட்ரியஸை பிலடெல்பியாவின் பிஷப்பாக பட்டியலிடுகிறது.
D. பயண பிரசங்கிகளையும், ஆசிரியர்களையும், சுவிசேஷகர்களையும் எவ்வாறு மதிப்பிடுவது மற்றும் ஆதரிப்பது என்பதில் ஆரம்பகால திருச்சபை போராடியது. இரண்டாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் எழுதப்பட்ட "தி டிடாச்" அல்லது "தி டீச்சிங் ஆஃப் தி பன்னிரெண்டு அப்போஸ்தலர்கள்" என்ற ஆரம்பகால நியமனமற்ற கிறிஸ்தவ எழுத்துக்களில் இந்த வழிகாட்டுதல்கள் உள்ளன:
அதிகாரம் XI—போதகர்களைப் பற்றியும், அப்போஸ்தலர்களைப் பற்றியும், தீர்க்கதரிசிகளைப் பற்றியும்
"ஆகையால், எவரேனும் வந்து, முன்பு சொல்லப்பட்ட இவைகளையெல்லாம் உங்களுக்குப் போதித்தால், அவரை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். ஆனால், போதகர் தாமே இதை அழிக்க வேறொரு கோட்பாட்டைக் கற்பித்தால், அவருக்குச் செவிசாய்க்காதீர்கள்; ஆனால் அவர் நீதியையும் கர்த்தரைப் பற்றிய அறிவையும் அதிகரிக்கும்படி கற்பித்தால், அவரைக் கர்த்தராக ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். அப்போஸ்தலர்களையும் தீர்க்கதரிசிகளையும் பொறுத்தவரை, நற்செய்தியின் கட்டளைப்படி, இவ்வாறு செய்யுங்கள்: உங்களிடம் வரும் ஒவ்வொரு அப்போஸ்தலரும் கர்த்தராக ஏற்றுக்கொள்ளப்படட்டும். ஆனால் அவர் ஒரு நாள் மட்டுமே தங்குவார்; ஆனால் தேவைப்பட்டால், அடுத்த நாள் கூட; ஆனால் அவர் மூன்று நாட்கள் தங்கினால், அவர் ஒரு கள்ள தீர்க்கதரிசி. அப்போஸ்தலன் போகும்போது, அவர் தங்கும் வரை ரொட்டியைத் தவிர வேறு எதையும் எடுத்துக்கொள்ளக்கூடாது; ஆனால் அவர் பணம் கேட்டால், அவர் ஒரு கள்ள தீர்க்கதரிசி" (பக். 380).
அதிகாரம் XII—கிறிஸ்தவர்களை ஏற்றுக்கொள்வது
"ஆனால், ஆவியினாலே எவரேனும், 'எனக்குப் பணம் கொடுங்கள்' அல்லது வேறு ஏதாவது கொடுங்கள்' என்று சொன்னால், நீங்கள் அவன் பேச்சைக் கேட்க மாட்டீர்கள்; ஆனால், தேவைப்படுபவர்களுக்காகக் கொடுங்கள் என்று அவர் உங்களிடம் சொன்னால், யாரும் அவனைக் குறை சொல்ல வேண்டாம். ஆனால் கர்த்தருடைய நாமத்தினாலே வருகிற ஒவ்வொருவரையும் ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், பின்னர் நீங்கள் அவரைச் சோதித்துப் பார்த்து அறிந்துகொள்வீர்கள்; ஏனென்றால், வலது இடது இரண்டையும் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்குப் புரியும். வருகிறவர் ஒரு வழிப்போக்கராக இருந்தால், உங்களால் முடிந்தவரை அவருக்கு உதவுங்கள்; ஆனால் தேவைப்பட்டால், இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்கள் தவிர, அவர் உங்களுடன் இருக்க மாட்டார். ஆனால் அவர் உங்களுடன் தங்க விரும்பினால், ஒரு கைவினைஞராக, அவர் வேலை செய்து சாப்பிடட்டும்; ஆனால் அவருக்கு எந்தத் தொழிலும் இல்லையென்றால், உங்கள் புரிதலின்படி, ஒரு கிறிஸ்தவராக, அவர் உங்களுடன் சும்மா வாழக்கூடாது என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். ஆனால் அவர் அவ்வாறு செய்ய விரும்பவில்லை என்றால், அவர் ஒரு கிறிஸ்துவை நம்புபவர். நீங்கள் அப்படிப்பட்டவர்களிடமிருந்து விலகி இருப்பதைப் பாருங்கள்" (பக். 381).
II. 3 யோவான் சுருக்கமாக அடையாளம் காண விதிமுறைகள் மற்றும் சொற்றொடர்கள்
1. "தொடக்கத்திலிருந்து," 1:1
2. "தேவன் ஒளியாயிருக்கிறார்," 1:5
3. அறிக்கையிடுதல், 1:9
4. "என் சிறு பிள்ளைகளே," 2:1
5. வழக்கறிஞர், 2:1
6. சாந்தப்படுத்துதல், 2:2
7. தெரியும், 2:3
8. "அவரில் நிலைத்திருக்கிறது," 2:6
9. "உலகத்தை நேசிக்காதீர்கள்," 2:15
10. "கடைசி மணிநேரம்," 2:18
11. அபிஷேகம், 2:27
12. "ஆவியும் தண்ணீரும் இரத்தமும்," 5:8
13. "மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும் பாவம்," 5:16
14. "சிலைகளுக்கு விலகி உங்களைக் காத்துக் கொள்ளுங்கள்," 5:21
III. 3 யோவான் சுருக்கமாக அடையாளம் காண வேண்டிய நபர்கள்
1. ஜீவ வார்த்தை, 1:2
2. அந்திக்கிறிஸ்து, 2:18 (II யோவான் வசனம் 7)
3. அந்திக்கிறிஸ்துக்கள், 2:18
4. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெண்மணி, II யோவான் வசனம் 1
5. அவளுடைய குழந்தைகள், II யோவான் வசனம் 1
6. "உங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சகோதரியின் பிள்ளைகள்," II யோவான் வசனம் 13
7. கயஸ், III யோவான் வி. 1 8. டியோட்ரெப்ஸ், வி. 9
9. டெமெட்ரியஸ், வசனம் 12
V. 3 யோவான் கலந்துரையாடல் கேள்விகள்
1. 1:1-5-ல் ஐந்து புலன்களுடன் தொடர்புடைய பல வினைச்சொற்கள் இருப்பது ஏன்?
2. ஏன் ஒருவர் தங்களுக்குப் பாவம் இல்லை என்று சொல்ல வேண்டும்? (1:8)
3. யோவான் 3:16 உடன் 2:2 எவ்வாறு தொடர்புடையது?
4. 2:7-8 வசனங்களை உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் விளக்குங்கள்.
5. 2:12-14 திருச்சபையில் உள்ள வெவ்வேறு வயதுக் குழுக்களுடன் தொடர்புடையதா அல்லது அனைத்து கிறிஸ்தவர்களுடனும் தொடர்புடையதா?
6. ஞான இறையியலின் வெளிச்சத்தில் 2:22-23 ஐ விளக்குங்கள்.
7. 2:28-3:3 பத்தியின் மைய உண்மை என்ன?
8. 3:6 மற்றும் 9-ஐ விளக்குவது ஏன் மிகவும் கடினம்?
9. மலைப்பிரசங்கத்துடன் 3:!5 எவ்வாறு தொடர்புடையது?
10. 3:20-ஐ உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் விளக்குங்கள்.
11. ஒருவர் ஆவிகளை எவ்வாறு சோதிக்க முடியும்? (4:1-6)
12. 4:2 ஞான இறையியலுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது? (II யோவான் வசனம்)
13. 4:7-24-ன் மைய உண்மை என்ன?
14. முழு புத்தகத்தின் கருப்பொருள்களில் ஒன்றாக 5:13 எவ்வாறு செயல்படுகிறது?
15. கடவுள் எல்லா ஜெபங்களுக்கும் பதிலளிக்கிறாரா? (5:14-15)
16. 2 யோவான் 10 ஒருவரின் வீட்டையா அல்லது ஒருவரின் தேவாலயத்தைக் குறிக்கிறதா? ஏன்?
17. III யோவான் வசனம் 2 ஆரோக்கியத்தையும் செழிப்பையும் உறுதியளிக்கும் ஒரு உரையா?