Book of மல்கியா in Tamil Bible

மல்கியா - "மனந்திரும்புதல்; எலியாவின் வருகை பற்றிய எச்சரிக்கை"

1. அமைப்பு:

பழைய ஏற்பாட்டின் கடைசிப் புத்தகமாகிய மல்கியா பெர்சிய சாம்ராஜ்யத்தின் நாட்களில் எழுதப்பட்டதாகும். சகரியாவின் தீர்க்கதரிசனத்திற்குப் பிறகு, சுமார் 70 ஆண்டுகள் கழித்து, நெகேமியாவின் நாட்களில் மல்கியா வருகிறார். நெகேமியா பாபிலோனில் இருந்த நாட்களில், இஸ்ரவேலருக்கு மல்கியாவின் தீர்க்கதரிசனம் கொடுக்கப்பட்டது. இஸ்ரவேலரிடம் காணப்பட்ட சில பாவங்களை மல்கியா சுட்டிக்காட்டுகிறார். யூதர்கள் பாபிலோனிலிருந்து திரும்பிவந்தபிறகு, அவர்களிடம் விக்கிரகஆராதனைப் பாவம் இல்லை, ஆனால் ஆவிக்குரிய ஆர்வமின்மையும், குறைபாடுகளும் வந்திருந்தன. அவைகள் தேவனுடைய பார்வையில் பாவமாக இருந்தன. தேவன் எதைக்குறித்தும் பொருட் படுத்துவதில்லலை, தேவன் ஒன்றையும் கண்டுகொள்ளமாட்டார், நாம் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யலாம் என்று மக்கள் வாழ்ந்து கொண்டிருந்தார்கள். தேவன் அவைகளைச் சுட்டிக்காண்பித்தார்.

இது எழுதப்பட்ட காலம் கி.மு.432 முதல் 425 ஆகும். நெகேமியா தன்னுடைய புத்தகத்தில் சுட்டிக்காட்டுகிற அதே பாவங்களையே மல்கியாவும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. இருவரும் ஒரே காலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதற்கு இது அடையாளமாக இருக்கிறது. பழைய ஏற்பாட்டின் கடைசிப் புத்தகம், குறிப்பாக தேவனுடைய ஊழியர்களாகிய ஆசாரியர்களோடு தேவன் நேரடியாகப் பேசுகிற வார்த்தைகளை அதிகமாகக் கொண்டிருக்கிறது.

2. மல்கியா:

மல்கியாவைக்குறித்த அதிகமான குறிப்புகள் நமக்குக் கொடுக்கப்படவில்லை. மல்கியா என்ற பெயருக்கு தூதுவன், அல்லது செய்தியாளன் என்று அர்த்தமாகும். தன்னுடைய நாட்களில் வாழ்ந்த ஆசாரியர்களின் நடத்தையால் மல்கியா அதிகமாக வேதனையும், சஞ்சலமுமடைந்தார். அவர்கள் மிகவும் துன்மார்க்கராக வாழ்ந்து கொண்டிருந்தார்கள். மக்களுக்கு முன்மாதிரி காட்டி, நல்வழியில் நடத்தவேண்டிய ஆசாரியர்கள் அதைச்செய்யத் தவறியதால் மக்களும் நியாந்தீர்க்கப் படுதலுக்குள்ளானார்கள்.

3. செய்தி:

ஆசாரியர்கள் மாய்மாலக்காரர்களாக வாழ்ந்தார்கள். அது மாத்திரமல்ல, தேவனுடைய மக்களும் தீமையான செய்கைகளுக்கு உட்பட்டிருந்தார்கள். மாய்மாலம், உண்மையின்மை, கலப்புத்திருமணங்கள், விவாகரத்து, பொய்யான ஆராதனை, ஆணவம் போன்றவைகள் அவர்களுக்குள் காணப்பட்டது.

மல்கியா 2: 11 யூதா ஜனங்கள் துரோகம்பண்ணினார்கள்; இஸ்ரவேலிலும் எருசலேமிலும் அருவருப்பான காரியம் செய்யப்பட்டது, கர்த்தர் சிநேகிக்கிற பரிசுத்தத்தை யூதா ஜனங்கள் பரிசுத்தக் குலைச்சலாக்கி அந்நிய தேவதையின் குமாரத்திகளை விவாகம் பண்ணினார்கள்.

தேவாலயம் கட்டப்பட்டுவிட்டது என்பதால், தேவன் தங்களைவிட்டுச் செல்லமாட்டார் என்ற தவறான தைரியத்தில், தாங்கள் பாதுகாப்புடன் இருக்கிறோம் என்று யூதர்கள் நினைத்துக் கொண்டிருந்தார்கள். மதச்செயல்களும், சடங்காச்சாரங்களும் தேவனுக்கான உண்மையான பற்றுதலின் இருதயத்தை அவர்களிடமிருந்து அகற்றியிருந்தது. இந்தப் புத்தகத்தில் கேள்வியும் பதிலும் என்ற முறையை மல்கியா பயன்படுத்துகிறார்.

மல்கியா 1: 2 நான் உங்களைச் சிநேகித்தேன் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார், அதற்கு நீங்கள்: எங்களை எப்படிச் சிநேகித்தீர்? என்கிறீர்கள். கர்த்தர் சொல்லுகிறார்: ஏசா யாக்கோபுக்குச் சகோதரன் அல்லவோ? ஆகிலும் யாக்கோபை நான் சிநேகித்தேன். இந்தவிதமான முறையை அதிகமாக இயேசுவும் பயன்படுத்தியிருக்கிறார். மல்கியாவின் புத்தகத்தில் சில ஆச்சரியமான தீர்க்கதரிசனங்கள் இருக்கின்றன. குறிப்பாக யோவான் ஸ்நானகனைக்குறித்தும், கர்த்தருடைய வருகையைக்குறித்தும் இதில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தப் புத்தகத்திலே சில விலையேறப்பெற்ற முத்துக்களை நாம் பார்க்கிறோம்.

உதாரணத்திற்கு:

• மல்கியா 1: 11 சூரியன் உதிக்கிற திசைதொடங்கி, அது அஸ்தமிக்கிற திசைவரைக்கும், என் நாமம் ஜாதிகளுக்குள்ளே மகத்துவமாயிருக்கும்.
• மல்கியா 3: 1 இதோ, நான் என் தூதனை அனுப்புகிறேன், அவன் எனக்கு முன்பாகப் போய், வழியை ஆயத்தம் பண்ணுவான், அப்பொழுது நீங்கள் தேடுகிற ஆண்டவரும் நீங்கள் விரும்புகிற உடன்படிக்கையின் தூதனுமானவர் தம்முடைய ஆலயத்துக்குத் தீவிரமாய் வருவார், இதோ, வருகிறார்.
• மல்கியா 3: 6 நான் கர்த்தர் நான் மாறாதவர்.
• மல்கியா 3: 16-17 அப்பொழுது கர்த்தருக்குப் பயந்தவார்கள் ஒருவரோடொருவர் பேசிக்கொள்வார்கள்: கர்த்தர் கவனித்துக் கேட்பார், கர்த்தருக்குப் பயந்தவர்களுக் காகவும் அவருடைய நாமத்தைத் தியானிக்கிறவர்களுக் காகவும் ஞாபகப்புஸ்தகம் ஒன்று அவருக்கு முன்பாக எழுதப்பட்டிருக்கிறது. 17. என் சம்பத்தை நான் சேர்க்கும் நாளிலே அவர்கள் என்னுடையவர்களாய் இருப்பார்கள் என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.
• மல்கியா 4: 5-6 இதோ, கர்த்தருடைய பெரிதும் பயங்கரமுமான நாள் வருகிறதற்கு முன்னே நான் உங்களிடத்திற்கு எலியா தீர்க்கதரிசியை அனுப்புகிறேன். 6. நான் வந்து பூமியைச் சங்காரத்தால் அடிக்காதபடிக்கு, அவன் பிதாக்களுடைய இருதயத்தைப் பிள்ளைகள் இடத்திற்கும், பிள்ளைகளுடைய இருதயத்தை அவர்கள் பிதாக்களிடத்திற்கும் திருப்புவான். (யோவான் ஸ்நானக ஊழியம், மனந்திரும்புதலுக்கு அழைப்புக் கொடுத்தல்).

மல்கியா புத்தகம் எதைப் பற்றியது?

மல்கியா புத்தகத்தின் முதல் சில வார்த்தைகள் நம்மை சற்று ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்துகின்றன: "நான் உங்களை நேசித்தேன் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார் . ஆனால் நீங்கள், "நீங்கள் எங்களை எப்படி நேசித்தீர்கள்?" என்று கேட்கிறீர்கள்" (மல்கியா 1:2 NIV).

இஸ்ரவேலர் ஏன் தேவன் தங்கள் மீது வைத்திருக்கும் அன்பைப் பற்றி அவருடன் வாதிடுகிறார்கள்?

மல்கியாவின் தீர்க்கதரிசனத்தின் போது, இஸ்ரவேலர்கள் சிறையிருப்பிலிருந்து தங்கள் தேசத்திற்குத் திரும்பி வந்து ஆலயத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்பினர், ஆனால் எல்லாம் சரியாக இல்லை. வெறுப்புணர்வின்மை தலைதூக்கியது. எருசலேம் பெர்சியாவின் கீழ், ஒரு அந்நிய அரசாங்கத்தின் கீழ் ஒரு முக்கியமற்ற மாகாணமாகவே இருந்தது. தாவீது மற்றும் சாலொமோனின் நாட்களில் இருந்ததைப் போல, இஸ்ரவேல் தேசம் "பழைய நாட்களின்" மகிமையை ஒருபோதும் மீட்டெடுக்க முடியாது. எனவே, அவர்கள் தேவன் மீது கசப்பானவர்களாக மாறினர். அவர்கள் இனி அவரை நம்பவில்லை.

ஒருவேளை இந்த அனுபவத்தை, கடவுளுடனான இந்த உணர்ச்சி விரக்தியை நீங்கள் உணரலாம் . தேவன் தனது வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றவில்லை என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? அவர் உங்களை மறந்துவிட்டார் என்று? உங்கள் வாழ்க்கை நீங்கள் எதிர்பார்த்தது போல் இல்லை, தேவன் உங்களுக்குச் சொல்லப்பட்ட அளவுக்கு அருகில் உணரவில்லை. மல்கியா உங்களுக்கு ஊக்கத்தையும் எச்சரிக்கையையும் அளிக்கிறார்.

மல்கியாவின் புத்தகம் இஸ்ரவேலர் கர்த்தருடனான உடன்படிக்கையை மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடுகிறது - நான்கு அதிகாரங்களில் மூன்று முறை (மல்கியா 1:2-5; 2:8, 10-16). தேவன் இதை வேண்டுமென்றே செய்கிறார். ஆண்டவருக்கு அளித்த வாக்குறுதிகளை அவர்கள் மீறிவிட்டார்கள் - அதனால் அவர்கள் துன்பப்படுகிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள அவர் தம் மக்களுக்கு உதவுகிறார். அவர்கள் கடவுளிடமிருந்து விலகி அவருக்குக் கீழ்ப்படிய மறுத்ததால் அவர்களின் வாழ்க்கை கடினமாக உள்ளது.

இஸ்ரவேலர்கள் தம்மிடம் திரும்பி, தம்மிடம் தங்கள் உறுதிப்பாட்டை புதுப்பிக்க ஊக்குவிக்க தேவன் மல்கியாவை அனுப்புகிறார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தேவன் தம் மக்களை விட்டுவிட்டார் என்பதல்ல - அவர்கள் அவரை விட்டுவிட்டார்கள். ஆண்டவருக்கும் இஸ்ரவேலுக்கும் இடையிலான ஆறு சர்ச்சைகளை உள்ளடக்கிய முழு புத்தகமும், இஸ்ரவேலர்கள் கடவுளை எப்படி கைவிட்டவர்கள் என்பதைக் காண்பிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. அவர்கள் ஆசாரியத்துவத்தை கெடுத்து, தங்கள் வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கு துரோகம் செய்து, தசமபாகம் கொடுக்காமல் புறக்கணித்தனர்.

இறுதியில், இஸ்ரவேலர்கள் கடவுளின் அன்பை மறந்துவிட்டார்கள் (மல்கியா 1:2). அவர் இஸ்ரவேலின் பிதாவும் ஆண்டவருமானவர் (மல்கியா 1:6), படைப்பாளர் (மல்கியா 2:10), நீதியின் தேவன் (மல்கியா 2:17), அவர் மாறாதவர் (மல்கியா 3:16), ஒருபோதும் பொய் சொல்லாதவர் (மல்கியா 3:13) என்பதை அவர்கள் மறந்துவிட்டார்கள்.

சில சமயங்களில் கடவுளிடம் நாம் காட்டும் விரக்தி, கடவுளை நாம் புறக்கணிப்பதை வெளிப்படுத்துகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள மல்கியா நமக்கு உதவுகிறார். அவர் மீது நாம் காட்டும் விரக்தி உண்மையில் அவருக்கு எதிராகப் பாவம் செய்ததிலிருந்து உருவாகலாம் என்பதை தேவன் நமக்கு நினைவூட்டுகிறார். பாவத்தின் விளைவுகளுக்கு நாம் அவரைக் குறை கூறுகிறோம் (நீதிமொழிகள் 19:3). தேவன் உண்மையில் யார் என்பதை நினைவில் கொள்ளத் தவறியதன் விளைவாகவும் நமது விரக்தி இருக்கலாம். மல்கியா மூலம், தேவன் இஸ்ரவேலர்களை (மற்றும் நம்மையும்!) தம்மைப் பற்றிய உண்மையான புரிதலுக்குத் திரும்ப அழைக்கிறார்.

மல்கியாவின் செய்தி, நாம் ஒருபோதும் கடவுளிடம் திரும்பிச் செல்லாத வகையில் வாழ்வதற்கு எதிராகவும் நம்மை எச்சரிக்கிறது: “இதோ, எல்லா அகங்காரிகளும் எல்லா அக்கிரமக்காரர்களும் வைக்கோலாய் இருக்கும் நாள் அடுப்பைப் போல எரிகிறது. வரவிருக்கும் நாள் அவர்களைச் சுட்டெரிக்கும் என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார்” (மல்கியா 4:1 ESV). தங்கள் பாவத்திலிருந்தும் கடவுளிடம் அலட்சியத்திலிருந்தும் மனந்திரும்ப மறுக்கும் ஒருவருக்கு வரும் அழிவைப் பற்றி தேவன் எச்சரிக்கிறார் .

கடைசியாக, மல்கியா புத்தகம் நமது ஆங்கில பைபிள்களில் பழைய ஏற்பாட்டின் கடைசி புத்தகம் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டியது அவசியம். இது பழைய ஏற்பாட்டு வரலாற்றின் கடைசி அத்தியாயத்தின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் இது கிட்டத்தட்ட ஒரு சோகம் போல் தெரிகிறது.

ஆனால் அது இல்லை. மல்கியா மூலம், தேவன் தான் வருவதாக வாக்குறுதி அளிக்கிறார் - மற்றொரு தீர்க்கதரிசி அல்ல, ஆனால் கடவுளே வருகிறார். இந்த இழிவான மற்றும் சோர்வடைந்த மக்களுக்கு இதைவிட சிறந்த செய்தியை நீங்கள் கற்பனை செய்ய முடியுமா? கர்த்தர் "திடீரென்று தம்முடைய ஆலயத்திற்கு வருவார்" (மல்கியா 3:1 ESV)? கர்த்தர் தம்முடைய மக்களிடம் திரும்பி வருகிறாரா? உண்மையில்? தொடர்ந்து பாவம் செய்து அவரை மறந்துவிடுபவர்களிடம் தேவன் வருவார்?

கதையின் அடுத்த பகுதிக்கு நீங்கள் தயாரா? மல்கியா இன்னும் முடிவடையவில்லை என்று உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறார் - ஏனென்றால் தேவன் தம்முடைய மக்கள் எத்தனை முறை தோல்வியடைந்தாலும் தம்முடைய உடன்படிக்கைக்கு உண்மையுள்ளவர். அவருடைய உண்மைத்தன்மைக்கு ஆதாரம் இயேசு கிறிஸ்துவே.

உங்கள் ஆங்கில வேதாகமத்தின் பக்கத்தைத் திருப்புங்கள், "புதிய ஏற்பாடு" என்ற தலைப்பைக் காண்பீர்கள். முன்னேறிச் செல்லுங்கள்! பழைய ஏற்பாட்டின் அனைத்து வாக்குறுதிகளின் நிறைவேற்றமான இயேசுவைச் சந்திக்கவும்.

மல்கியாவின் பின்னணி என்ன?

ஆசிரியர் மற்றும் தேதி

மல்கியா தீர்க்கதரிசி (அவரது பெயர் "என் தூதர்" என்று பொருள்படும்) கிமு 460 இல் எஸ்றா மற்றும் நெகேமியா வாழ்ந்த அதே காலத்தில் வாழ்ந்திருக்கலாம்.

கருப்பொருள்

மல்கியாவின் சக இஸ்ரவேலர்கள் ஊழல் நிறைந்த ஆராதனை மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான நடத்தைக்கு குற்றவாளிகளாக இருந்தனர். அவர் மக்களை உடன்படிக்கையின் கீழ்ப்படிதலைப் புதுப்பிக்க அழைத்தார்.

நோக்கம், சந்தர்ப்பம் மற்றும் பின்னணி

கிமு 538 இல் கோரேசின் ஆணைக்குப் பிறகு மல்கியாவின் ஊழியம் நடந்தது, இது பாபிலோனிய சிறையிருப்பை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்து யூதர்கள் தங்கள் தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பி ஆலயத்தை மீண்டும் கட்ட அனுமதித்தது (2 நாளாகமம் 36:23). ஆலயத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதை ஆகாய் மற்றும் சகரியா ஊக்குவித்த சுமார் 80 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இது நடந்தது. ஆலயத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவது அமைதி, செழிப்பு, பிற தேசங்களைச் சேர்ந்த மக்களின் மதமாற்றம் மற்றும் கடவுளின் சொந்த மகிமையான பிரசன்னம் திரும்புவதை விளைவிக்கும் என்று அந்த இரண்டு முந்தைய தீர்க்கதரிசிகள் கூறியிருந்தனர் (காண்க: ஆகாய் 2; சகரியா 1:16–17; 2:1–13; 8:1–9:17). மல்கியாவின் காலத்தில் சோர்வடைந்த மக்களுக்கு, இந்த கணிப்புகள் ஒரு கொடூரமான கேலிக்கூத்தாகத் தோன்றியிருக்க வேண்டும். பிரகாசமான வாக்குறுதிகளுக்கு மாறாக, வறட்சி மற்றும் பயிர் இழப்பு காரணமாக அவர்கள் பொருளாதார சிரமங்களை எதிர்கொண்டனர் (மல்கியா 3:11). அவர்கள் ஒரு முக்கியமற்ற பிரதேசமாகவே இருந்தனர், இனி ஒரு சுதந்திர தேசமாக இல்லை, தாவீதின் ராஜாவால் இனி ஆளப்படவில்லை. எல்லாவற்றையும் விட மோசமானது, கடவுளின் பிரசன்னத்தின் வாக்குறுதி இருந்தபோதிலும், அவர்கள் ஆன்மீக வீழ்ச்சியை மட்டுமே அனுபவித்தனர்.

முக்கிய கருப்பொருள்கள் மற்றும் சுருக்கம்: புதுப்பிக்கப்பட்ட உடன்படிக்கைக் கீழ்ப்படிதலுக்கான மல்கியாவின் ஆறு மடங்கு விழித்தெழுதல் அழைப்பு.

மல்கியா புத்தகம் ஆண்டவருக்கும் இஸ்ரவேலுக்கும் இடையிலான ஆறு சர்ச்சைகளை விவரிக்கிறது. ஒவ்வொரு சர்ச்சையிலும் ஒரு பொதுவான முறை உள்ளது:

(1) தேவன் தம்முடைய மக்களை மோசமான நடத்தைக்காகக் குற்றம் சாட்டுகிறார்
(2) பின்னர் அந்தக் குற்றச்சாட்டுக்கு மக்களின் பதிலை அவர் கற்பனை செய்கிறார் (“ஆனால் நீங்கள் சொல்கிறீர்கள்”; 1:2, 6, 7, 13; 2:14, 17; 3:7, 8, 13)
(3) பின்னர் தேவன் அவர்களின் ஊகிக்கப்பட்ட பதிலுக்கு பதிலளித்து குற்றச்சாட்டை விரிவுபடுத்துகிறார்.

கீழே உள்ள விளக்கப்படம் ஒவ்வொரு சர்ச்சையின் கருப்பொருளையும் அதற்கு தேவன் அளித்த பதிலையும் காட்டுகிறது.

மல்கியாவின் உலகளாவிய செய்தி

“நான் உங்களை நேசித்தேன் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார் . ஆனால் நீங்கள், ‘எங்களை எப்படி நேசித்தீர்கள்?’ என்று கேட்கிறீர்கள்” (மல்கியா 1:2). சிறையிருப்பிலிருந்து திரும்பி, ஆலயத்தைக் கட்டியெழுப்பி, ஆலய வழிபாட்டை மீண்டும் நிறுவிய பிறகு, இஸ்ரவேல் சுற்றிப் பார்த்து, அன்றைய தேசிய சக்திகளுடன் ஒப்பிடும்போது அவர்கள் ஏன் இன்னும் ஒரு ஒதுக்கப்பட்ட, முக்கியமற்ற தேசமாக இருக்கிறார்கள் என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்தது. இஸ்ரவேலை உயர்த்தவும், தேவபக்தியற்ற தேசங்களைத் தண்டிக்கவும் கடவுளின் பெரிய வாக்குறுதிகள் என்னவாயின?மல்கியா 1:2 ). சிறையிருப்பிலிருந்து திரும்பி வந்த பிறகும், ஆலயத்தைக் கட்டியெழுப்பி, ஆலய வழிபாட்டை மீண்டும் நிலைநாட்டிய பிறகும், இஸ்ரவேல் சுற்றிப் பார்த்து, அன்றைய தேசிய சக்திகளுடன் ஒப்பிடும்போது அவர்கள் ஏன் இன்னும் ஓரங்கட்டப்பட்ட, முக்கியமற்ற தேசமாக இருக்கிறார்கள் என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்தது. இஸ்ரவேலை உயர்த்தி, தேவபக்தியற்ற தேசங்களைத் தண்டிப்பதாக தேவன் கொடுத்த பெரிய வாக்குறுதிகள் என்னவாயின?

மல்கியாவின் உலகளாவிய செய்தி என்னவென்றால், கடவுளின் நியாயத்தீர்ப்பு உண்மையில் அவருடைய எதிரிகள் மீது வருகிறது, ஆனால் கடவுளின் மக்கள் வேறு யாருடைய தலைவிதியையும் விட அவருடனான தங்கள் சொந்த உறவைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்பட வேண்டும். சர்ச் வாழ்க்கை வழக்கமாக மாறும்போது மிக எளிதாகத் தொடங்கும் இறந்த மரபுவழியைப் பற்றி உலகளாவிய திருச்சபை எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்.

மீட்பு வரலாற்றில் மல்கியா

கடவுளின் வாக்குறுதிகள்

வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்திலிருந்து நீண்டகாலமாக அச்சுறுத்தப்பட்ட மற்றும் தகுதியான நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் வந்து போய்விட்டார்கள். ஒரு எஞ்சியோர் யூதாவுக்குத் திரும்பி, தேவன் அவர்களுக்கு வாக்குறுதியளித்த அனைத்தையும் - தேசங்கள் மத்தியில் மேலாதிக்கம், இறுதி மேசியா-ராஜாவின் வருகை, நீண்ட காலமாக இஸ்ரவேலை ஒடுக்கிய புறஜாதி தேசங்கள் மீது நியாயத்தீர்ப்பு, நீடித்த அமைதி மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றை - இறுதி மீட்டெடுப்பை ஆவலுடன் எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தேவன் தாமே தம்முடைய மக்களிடையே மீண்டும் ஒருமுறை மகிமையில் வசிக்கும் நாளை அவர்கள் எதிர்நோக்கிக் கொண்டிருந்தனர் (ஆகாய் 2:1–9; சகரியா 1:16–17; 2:1–13; 8:1–9:17 ஐப் பார்க்கவும்). ஆனால் மல்கியாவின் காலத்தில் இஸ்ரேலில் இருந்த வாழ்க்கையின் படம் இதுவல்ல. மாறாக, மக்கள் பொருளாதார நெருக்கடி, மோசமான அறுவடைகள் மற்றும் கொள்ளைநோயை அனுபவித்து வந்தனர் (மல்கியா 3:10–12 ஐப் பார்க்கவும்). வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மற்றும் ஏங்கிய மிகுதி எங்கே?ஆகாய் 2:1–9 ; சகரியா 1:16–17; 2:1–13; 8:1–9:17 ). ஆனால் மல்கியாவின் காலத்தில் இஸ்ரவேலின் வாழ்க்கை இப்படி இருக்கவில்லை. மாறாக, மக்கள் பொருளாதார நெருக்கடி, மோசமான அறுவடைகள் மற்றும் கொள்ளைநோயை அனுபவித்து வந்தனர் ( மல்கியா 3:10–12 ஐப் பார்க்கவும் ). வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மற்றும் ஏங்கிய மிகுதி எங்கே?

கடவுளின் அழைப்பு

மல்கியாவின் பதில் என்னவென்றால், தேவன் தம்முடைய மக்களுக்கு வாக்குறுதியளித்ததை நிறைவேற்றத் தவறமாட்டார், ஆனால் அத்தகைய நிறைவேற்றத்திற்கான நேரம் இன்னும் வரவில்லை. மாறாக, மக்கள் நீண்ட காலமாக எதிர்பார்த்ததை விட அதிகமாக தம்மை நேசிக்கும்படி தேவன் அழைக்கிறார். கர்த்தரை நம்புவது என்றால் என்ன என்பதை இஸ்ரவேல் மீண்டும் ஒருமுறை கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், தேவன் அவர்களுடன் நுழைந்த உடன்படிக்கைக்கு மீண்டும் தங்களை ஒப்புக்கொடுக்க வேண்டும். ஏனென்றால், அத்தகைய உடன்படிக்கை உண்மைத்தன்மையால்தான் தேசங்கள் ஒன்றுகூடும். அப்போது கடவுளின் "பெயர் ஜாதிகளுக்குள்ளே பெரியதாக இருக்கும்" (மல்கியா 1:11; ஒப்பிடுக 1:14). இஸ்ரவேல் தங்கள் தேவனாகிய கர்த்தரை தங்கள் முழு இருதயத்தோடும் நேசிக்கத் திரும்பும்போது, புறஜாதிகள் அத்தகைய வாழ்க்கைக்கு, அத்தகைய மக்களுக்கு, அத்தகைய ஆண்டவருக்கு ஈர்க்கப்படுவார்கள்.மல்கியா 1:11 ; ஒப்பிடுக 1:14). இஸ்ரவேலர் தங்கள் தேவனாகிய கர்த்தரை முழு இருதயத்தோடு நேசிக்கத் திரும்பும்போது, புறஜாதிகள் அத்தகைய வாழ்க்கை, அத்தகைய மக்கள், மற்றும் அத்தகைய கடவுளிடம் ஈர்க்கப்படுவார்கள்.

கடவுளின் ஏற்பாடு

இருப்பினும், இறுதியில், அத்தகைய இஸ்ரவேலரின் உண்மைத்தன்மை மலரும் வரை கடவுளால் காத்திருக்க முடியாது, ஏனென்றால் அது ஒருபோதும் மலரவில்லை, ஒருபோதும் மலரவும் முடியாது. அவருடைய மக்கள் அவரை முழு இருதயத்தோடு நேசிக்க வேண்டுமென்றால், இன்னும் கடுமையான ஒன்று தேவைப்பட்டது. தம்முடைய மக்கள் தம்மை நேசித்து, அந்த வழியில் தேசங்களை ஈர்க்கக் காத்திருப்பதை விட, தேவன் தம்முடைய சொந்த குமாரனை அனுப்பி, தம்முடைய ஆவியை தம்முடைய மக்கள் மீது ஊற்றி, உலக தேசங்களுக்கு சாட்சியாக தம்முடைய வழிகளில் நடக்க அவர்களை உள்ளிருந்து வெளியே நகர்த்துவார் (எரேமியா 31:31–34; எசேக்கியேல் 36:22–27).எரேமியா 31:31–34 ; எசேக்கியேல் 36:22–27 ).

மேலும், தம்முடைய குமாரனை அனுப்புவதன் மூலம், தேசங்கள் எவ்வாறு வெல்லப்படும் என்பதை தேவன் தம் மக்களுக்குக் காட்டினார் - அவர்களை ஈர்ப்பதன் மூலம் அல்ல, ஆனால் அவர்களிடம் செல்வதன் மூலம் (கலாத்தியர் 4:4–6). கிறிஸ்துவின் வருகையுடன், அவருடைய மக்கள் தேசங்களுக்கு ஒளியாக இருந்த வழி தலைகீழாக மாறிவிட்டது. கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் தேசங்கள் தங்களிடம் வரும் வரை காத்திருப்பதில்லை. மாறாக, கிறிஸ்துவின் சொந்த அவதாரத்தால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட மாதிரியின்படி, தியாகப் பணியில் , தேசங்களுக்குச் செல்ல அவர்கள் தீர்மானிக்கிறார்கள் (யோவான் 20:21).கலாத்தியர் 4:4–6 ). கிறிஸ்துவின் வருகையுடன், அவருடைய மக்கள் புறஜாதிகளுக்கு வெளிச்சமாக இருந்த வழி தலைகீழாக மாறிவிட்டது. கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் புறஜாதிகள் தங்களிடம் வரும் வரை காத்திருப்பதில்லை. மாறாக, தியாக யோவான் 20:21 இல் அவர்கள் தீர்மானிக்கிறார்கள் ).

மல்கியாவில் உள்ள உலகளாவிய கருப்பொருள்கள்

ஆன்மீக ரீதியாக வெற்று மதத்தை நோக்கிய பரவலான போக்கு

இஸ்ரேலுக்கு எதிரான முக்கிய குற்றச்சாட்டு அவர்களின் வெற்று, முறையான, மூலை முடுக்கும் மதம். ஆண்டவருக்கு அவர்கள் செலுத்தும் பலிகள் அவர்களின் சிறந்த விலங்குகளைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள அனுமதிக்கும் வகையில் கையாளப்படுகின்றன (மல்கியா 1:8); ஆன்மீகத் தலைவர்கள் கர்த்தரை மதிக்க மட்டுமே பாசாங்கு செய்கிறார்கள் (மல்கியா 2:1-2); திருமணம் இலகுவாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது (மல்கியா 2:14-16); பண ஆசையால் தசமபாகம் நிறுத்தப்படுகிறது (மல்கியா 3:6-12). திருச்சபை தற்போது செழித்து வளரும் எல்லா இடங்களிலும், விசுவாசிகள் மரித்த மரபுவழி ஆட்சியை அனுமதிப்பதற்கு எதிராக விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும். கோட்பாட்டு உண்மை ஒப்புக் கொள்ளப்படும்போது ("நாம் அனைவரும் ஒரே பிதாவா? ஒரே தேவன் நம்மைப் படைத்ததில்லையா?" [மல்கியா 2:10]) அப்படிப்பட்ட மரித்த மரபுவழி ஆட்சியின் அடையாளம், அண்டை வீட்டாரின் அன்பு புறக்கணிக்கப்படுகிறது, இது "கூலிக்காரனையும், விதவையையும், திக்கற்றவனையும், கூலியில் ஒடுக்குகிறவர்களுக்கும், அந்நியரை ஒதுக்கி, எனக்குப் பயப்படாதவர்களுக்கும் எதிராக" கடவுளின் நியாயத்தீர்ப்பைக் கொண்டுவருகிறது என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார் (மல்கியா 3:5).மல்கியா 1:8 ); ஆன்மீகத் தலைவர்கள் கர்த்தரை மதிக்க மட்டுமே நடிக்கிறார்கள் ( மல்கியா 2:1–2 ); திருமணம் இலகுவாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது ( மல்கியா 2:14–16 ); பண ஆசையால் தசமபாகம் தடுக்கப்படுகிறது ( மல்கியா 3:6–12 ). தற்போது திருச்சபை செழித்து வளரும் எல்லா இடங்களிலும், இறந்த மரபுவழி ஆட்சியை அனுமதிப்பதற்கு எதிராக விசுவாசிகள் விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும். கோட்பாட்டு உண்மை ஒப்புக் கொள்ளப்படும்போது அத்தகைய இறந்த மரபுவழி ஆட்சியின் அடையாளம் (“நாம் அனைவரும் ஒரே தந்தையா? ஒரே தேவன் நம்மைப் படைத்ததில்லையா?” [ மல்கியா 2:10 ]) ஆனால் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரின் மீதான அன்பு புறக்கணிக்கப்படுகிறது, இது கடவுளின் தீர்ப்பைக் கொண்டுவருகிறது, “கூலிக்காரனைத் தன் கூலியில் ஒடுக்குபவர்களுக்கும், விதவையையும், அனாதையையும், அந்நியரை ஒதுக்கி, எனக்குப் பயப்படாதவர்களுக்கும் எதிராக” என்று மல்கியா 3:5 கூறுகிறது .

உலகளவில் கடவுளுடைய பெயர் உயர்த்தப்படுதல்

இஸ்ரவேலின் பாவத்தைக் குற்றஞ்சாட்டும் வேளையில், கர்த்தர் தனக்குத் தகுதியான வழிபாட்டின் உலகளாவிய பரிமாணங்களை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார். “சூரியன் உதிக்கும் திசையிலிருந்து அது மறையும் திசைவரை என் நாமம் ஜாதிகளுக்குள்ளே பெரியதாயிருக்கும்; எல்லா இடங்களிலும் என் நாமத்திற்குத் தூபமும், தூய காணிக்கையும் செலுத்தப்படும். என் நாமம் ஜாதிகளுக்குள்ளே பெரியதாயிருக்கும்” (மல்கியா 1:11). “நான் மகா ராஜா என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார் ; என் நாமம் ஜாதிகளுக்குள்ளே பயங்கரமாயிருக்கும்” (மல்கியா 1:14). தம்முடைய மக்கள் தேசங்களுக்கு வெளிச்சமாகத் தவறியதன் வெளிச்சத்தில், “கர்த்தருடைய பெரியதும் பயங்கரமுமான நாளில் ” (மல்கியா 4:5–6) தேவன் “முழுமையான அழிவைக்” கொண்டு வருவார். ஆயினும்கூட, இந்த நாள், கடவுளின் மகத்துவமான நாமத்தையும் மகிமையையும் ஒருமுறை நிரூபிப்பதற்காக, மக்களின் இருதயங்களை கடவுளிடம் திருப்புவதற்காக எலியாவின் வருகையுடன் இணைக்கப்படும் (மத்தேயு 17:12; லூக்கா 1:17; யோவான் 13:32; 17:1 ஐப் பார்க்கவும்).மல்கியா 1:11 ). "நான் ஒரு பெரிய ராஜா," என்று மல்கியா 1:14 கூறுகிறது . தம்முடைய மக்கள் தேசங்களுக்கு ஒளியாக இருக்கத் தவறியதன் வெளிச்சத்தில், தேவன் " மல்கியா 4:5-6- ன் பெரிய மற்றும் பயங்கரமான நாளில்" "முழுமையான அழிவை" கொண்டு வருவார் . ஆயினும்கூட, இந்த நாள் மக்களின் இதயங்களை கடவுளிடம் திருப்புவதற்காக எலியாவின் வருகையுடன் இணைக்கப்படும், கடவுளின் மகத்தான பெயரையும் மகிமையையும் ஒருமுறை மற்றும் என்றென்றும் நிரூபிக்கும் ( மத்தேயு 17:12 ; லூக்கா 1:17 ; யோவான் 13:32; 17:1 ஐப் பார்க்கவும் ).

இன்றைய உலகளாவிய மல்கியாவின் செய்தி

இன்று உலகெங்கிலும் உள்ள கடவுளின் மக்களுக்கு, பண்டைய கால கடவுளின் மக்கள் பெற்றதைப் போலவே, மகத்தான மற்றும் மகிமையான விஷயங்கள் வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், சிறையிருப்பிலிருந்து திரும்பிய இஸ்ரேலைப் போலவே, இந்த வீழ்ச்சியடைந்த உலகில் சூரியனுக்குக் கீழே நாம் வாழும் போது, நாம் மிகவும் ஆவலுடன் காத்திருக்கும் மகிமை குழப்பமான முறையில் மழுப்பலாகவே உள்ளது. பாவம் மற்றும் நோய் , துஷ்பிரயோகம் மற்றும் அவதூறு, ஊக்கமின்மை மற்றும் பின்னடைவுகள் - நோயுற்ற உலகில் வாழ்பவர்களின் நிலை இதுதான். உண்மையில், சில துன்பங்கள் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு மட்டுமே உரியவை (அப்போஸ்தலர் 14:22; 2 தீமோத்தேயு 3:12).அப்போஸ்தலர் 14:22 ; 2 தீமோத்தேயு 3:12 ).

மல்கியாவின் நாளில் என்ன நடந்தாலும் கர்த்தரை நம்பத் தீர்மானித்த உண்மையுள்ள மீதமுள்ளவர்களைப் போலவே (மல்கியா 3:16–18), உடல் ரீதியாக, அரசியல் ரீதியாக, உணர்ச்சி ரீதியாக, உறவு ரீதியாக, கலாச்சார ரீதியாக நமக்கு என்ன துன்பங்கள் வந்தாலும், நாமும் கடவுளையும் அவருடைய வாக்குறுதிகளையும் பற்றிக்கொள்ள வேண்டும். வீழ்ச்சியின் சாபம் வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும் பாதிக்கிறது, ஆனால் வரவிருக்கும் இறுதி மறுசீரமைப்பு வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும் மீட்கும். இந்த மறுசீரமைப்பு ஏற்கனவே கிறிஸ்துவில் விடிந்துவிட்டது, மேலும் பாவத்திலிருந்தும் மரணத்திலிருந்தும் வரவிருக்கும் முழுமையான விடுதலையை எதிர்பார்த்து ஆவியின் முன்பணத்தை அனுபவிக்கும் கடவுளின் அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுகிறது (ரோமர் 8:18–25; 2 கொரிந்தியர் 1:22; எபேசியர் 1:13–14).

மகிழ்ச்சி பாதுகாப்பானது. மகிமை காத்திருக்கிறது. நம்பிக்கை உறுதியாக நிற்கிறது.

மல்கியாவின் தொகுப்பு:

(மொத்தம் 4 அதிகாரங்கள், 5 பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம்)

1. அதிகாரம்-1: 2-5: தேவனுடைய அன்பு.

மல்கியா 1: 2 நான் உங்களைச் சிநேகித்தேன் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.

1. அதிகாரம்-1: 6-14: ஆசாரியர்களின் சுயதிருப்தி.

ஆசாரியர்களின் பாவங்கள்: கர்த்தருடைய நாமத்தை அசட்டைபண்ணுதல் (1: 6), அசுத்தமான அப்பத்தைப் படைத்தல் (1: 7), ஊனமாதைப் பலியிடுதல் (1: 8) பீறுண்டதையும் கால் ஊனமானதையும் நசல்கொண்டதையும் கொண்டுவந்து காணிக்கையாகச் செலுத்துகிறீர்கள் (1: 13), தன் மந்தையில் கடா இருக்கையில் கெட்டுப்போனதை ஆண்டவருக்கு நேர்ந்து கொண்டு பலியிடுகிற கபடஸ்தன் சபிக்கப்பட்டவன் (1: 14).

III. அதிகாரம்-2: 1-9: ஆசாரியர்களுக்குரிய புத்திமதி.

மல்கியா 2: 1-2 இப்போதும் ஆசாரியர்களே, இந்தக் கட்டளை உங்களுக்குரியது. 2. நீங்கள் கேளாமலும் என் நாமத்துக்கு மகிமையைச் செலுத்தும்படி இதைச் சிந்தியாமல் இருந்தால், நான் உங்களுக்குள்ளே சாபத்தை அனுப்பி, உங்கள் ஆசீர்வாதங்களையும் சாபமாக்குவேன், ஆம், நீங்கள் அதைச் சிந்தியாமற்ப் போனதினால் அவைகளைச் சபித்தேன் என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.

1. அதிகாரம்-2: 10-16: திருமண உடன்படிக்கையில் உண்மையாயிருத்தல், உறுதியாக இருத்தல்.

மல்கியா 2: 14-16 ஏன் என்று கேட்கிறீர்கள், கர்த்தர் உனக்கும் உன் இளவயதின் மனைவிக்கும் சாட்சியாயிருக்கிறார், உன் தோழியும் உன் உடன்படிக்கையின் மனைவியுமாகிய அவளுக்கு நீ துரோகம் பண்ணினாயே. 15. அவர் ஒருவனையல்லவா படைத்தார்? ஆவி அவரிடத்தில் பரி பூரணமாயிருந்ததே. பின்னை ஏன் ஒருவனைப் படைத்தார்? தேவபக்தியுள்ள சந்ததியைப் பெறும்படிதானே. ஆகையால் ஒருவனும் தன் இளவயதின் மனைவிக்குத் துரோகம் பண்ணாதபடிக்கு, உங்கள் ஆவியைக்குறித்து எச்சரிக்கையாய் இருங்கள். 16. தள்ளிவிடுதலை நான் வெறுக்கிறேன் என்று இஸ்ரவேலின் தேவனாகிய கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.

1. அதிகாரம் 2: 17 முதல் 4: கர்த்தருடைய வருகை.

மல்கியா 3: 1, 5 இதோ, நான் என் தூதனை அனுப்புகிறேன், அவன் எனக்கு முன்பாகப் போய், வழியை ஆயத்தம் பண்ணுவான், அப்பொழுது நீங்கள் தேடுகிற ஆண்டவரும் நீங்கள் விரும்புகிற உடன்படிக்கையின் தூதனுமானவர் தம்முடைய ஆலயத்துக்குத் தீவிரமாய் வருவார், இதோ, வருகிறார் என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார். 5. நான் நியாயத்தீர்ப்புச் செய்யும்படி உங்களிடத்தில் வந்து, சூனியக்காரருக்கும் விபச்சாரருக்கும் பொய்யாணை இடுகிறவர்களுக்கும், எனக்குப் பயப்படாமல் விதைவைகளும் திக்கற்ற பிள்ளைகளுமாகிய கூலிக்காரரின் கூலியை அபகரித்துக் கொள்ளுகிறவர் களுக்கும், பரதேசிக்கு அநியாயஞ் செய்கிறவர்களுக்கும் விரோதமாய்த் தீவிரமான சாட்சியாயிருப்பேன் என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.

காணிக்கைளும், தசமபாகங்களும்:

மக்கள் தசமபாகங்களையும், காணிக்கைகளையும் கொடுப்பதை விட்டுவிட்டார்கள். அது தேவனை வஞ்சிக்கிற செயலாகக் கருதப்பட்டது.

மல்கியா 3: 7-11 நீங்கள் உங்கள் பிதாக்களின் நாட்கள் தொடங்கி என் கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளாமல், அவைகளைவிட்டு விலகிப்போனீர்கள், என்னிடத்திற்குத் திரும்புங்கள், அப்பொழுது உங்களிடத்திற்குத் திரும்புவேன் என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார்: நாங்கள் எந்த விஷயத்தில் திரும்பவேண்டும் என்கிறீர்கள். 8. மனுஷன் தேவனை வஞ்சிக்கலாமா? நீங்களோ என்னை வஞ்சிக்கிறீர்கள். எதிலே உம்மை வஞ்சித்தோம் என்கிறீர்கள்? தசம பாகத்திலும் காணிக்கை களிலும் தானே. 9. நீங்கள் சபிக்கப்பட்டவார்கள், ஜனத்தாராகிய நீங்கள் எல்லாரும் என்னை வஞ்சித்தீர்கள். 10. என் ஆலயத்தில் ஆகாரம் உண்டாயிருக்கும்படித் தசம பாகங்களையெல்லாம் பண்டசாலையிலே கொண்டுவாருங்கள், அப்பொழுது நான் வானத்தின் பலகணிகளைத் திறந்து, இடங் கொள்ளாமற் போகுமட்டும் உங்கள்மேல் ஆசீர்வாதத்தை வருஷிக்க மாட்டேனோவென்று அதினால் என்னைச் சோதித்துப் பாருங்கள் என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார். 11. பூமியின் கனியைப் பட்சித்துப் போடுகிறவைகளை உங்கள் நிமித்தம் கண்டிப்பேன், அவைகள் உங்கள்

1. நிலத்தின் பலனை அழிப்பதில்லை, வெளியிலுள்ள திராட்சக்கொடி பழமில்லாமற்ப் போவதுமில்லை என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.

   உபத்திரவக் காலம்:

   கடைசிநாட்களைக் குறித்த முன்னறிவித்தல்களும், தீர்க்கதரிசனங்களும் நம்மை ஆயத்தப் படுத்துவதற்காகவும், நாம் பிறரை ஆயத்தப் படுத்துவதற்காகவுமே கொடுக்கப் பட்டிருக்கின்றன. நம்மைப் பய முறுத்துவதற்காகவோ, அல்லது மக்களைப் பழி வாங்குவதற்காகவோ அல்ல.

   மல்கியா 4: 1 இதோ, சூளையைப்போல எரிகிற நாள் வரும், அப்பொழுது அகங்காரிகள் யாவரும் அக்கிரமஞ்செய்கிற யாவரும் துரும்பாயிருப்பார்கள், வரப்போகிற அந்தநாள் அவர்களைச் சுட்டொாிக்கும், அது அவர்களுக்கு வேரையும் கொப்பையும் வைக்காமற்போகும் என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.

   மல்கியா 4: 2 ஆனாலும் என் நாமத்துக்குப் பயந்திருக்கிற உங்கள்மேல் நீதியின் சூரியன் உதிக்கும், அதின் செட்டைகளின்கீழ் ஆரோக்கியம் இருக்கும், நீங்கள் வெளியே புறப்பட்டுப்போய், கொழுத்த கன்றுகளைப்போல வளருவீர்கள். (அதாவது, மகாஉபத்திரவ காலத்தின்போது அவருடைய மக்களாகிய நம்மையும், இஸ்ரவேலரையும் தேவன் எவ்வாறு போஷிப்பார், பாதுகாப்பார், பயன்படுத்துவார் என்பதை இந்த வசனங்கள் தெளிவுபடுத்துகின்றன).