Book of நாகூம் in Tamil Bible

நாகூம் - "நினிவே அழிவின் தீர்க்கதரிசனம்"

1. அமைப்பு:

நாகூமின் புத்தகமும், யோனாவின் புத்தகம் என்று அழைக்கப்படத்தக்க அளவுக்கு ஒரு அருமையான புத்தகமாக இருக்கிறது. யோனாவுக்குப் பிறகு சுமார் 250 ஆண்டுகள் கழித்து யோனா புத்தகத்தின் தொடர்ச்சியாக இந்தப் புத்தகம் இருக்கிறது. கி.மு. 663ல் தேபேஸ் என்ற நோ அம்மோனின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, கி.மு.612ல் நினிவேயின் வீழ்ச்சிக்குமுன் இந்தத் தீர்க்கதரிசனம் அறிவிக்கப்பட்டது.

நாகூம் 3: 8 நதிகள் மத்தியிலிருந்த நோ அம்மோனைப் பார்க்கிலும் நீ சிரேஷ்டமோ? (சிறப்பான நகரமோ?) அதைச் சுற்றிலும் தண்ணீர் இருந்தது, சமுத்திரம் அதின் அரணும், சமுத்திரக்கால் அதின் மதிலுமாயிருந்தது (அதுவே விழுந்துவிட்டது, நீ எம்மாத்திரம் என்று தேவன் சொன்னார்).

இது முழுமையாக நினிவேயோடு தொடர்புடையதாக இருக்கிறது. மிகுந்த பாதுகாப்பும் போதுமான ஆகார சேகரிப்பும் உடைய ஒரு தலைநகரமாக நினிவே இருந்தது. குறைந்தது 18 ஆண்டுகளுக்குத் தேவையான ஆகாரம் இவர்களிடம் இருப்பிலிருந்தது. எனவே இங்கிருந்த மக்களுக்கு உணவைக் குறித்து கவலையில்லை. இது ஒரு மிகப்பெரிய இடமாகும். இங்கே சனகெரிப் ராஜாவுடைய தெற்கு அரண்மனை 71 அரைகளும் 5 ஏக்கர் பரப்பளவில் இருந்ததாம். இந்த நகரத்தினூடாக டைக்ரீஸ் நதி பாய்ந்துசென்றது. எனவே தண்ணீர் பிரச்சினையும் இவர்களுக்கு இல்லை. இந்த நகரத்தின் மதில் 8 மைல் சுற்றளவில், 15 வாசல்களுடன், 100 அடி உயரமானதாக, 3 இரதங்கள் ஓடத்தக்க அளவுக்கு 50 அடி அகலமானதாக இருந்தது. இந்த மதில்களின்மேலிருந்த கோபுரங்கள் 200 அடி உயரமானதாக இருந்தன. 150 அடி ஆழத்திற்கு சுற்றிலும் அகலியும், அதற்கடுத்து 2007 அடி இடைவெளியில் அடுத்த உள்மதிலும் இருந்தது. எனவே எதிரிகளின் தாக்குதலைக்குறித்த பயமும் இவர்களுக்கு இல்லை. கி.மு. 760ல் யோனா நினிவேக்குப் பிரசங்கித்தார்.

யோனாவின் நாட்களில் மாபெரும் மனம்திரும்புதலின் எழுப்புதலை அனுபவித்த நகரம் இப்பொழுது சில நூறு ஆண்டுகள் கழித்து மிகவும் பின்மாற்றத்திற்குள் சென்றிருந்த நேரம் இது. மிகவும் கொடூரமானவர்களாக அக்கிரமத்தில் மூழ்கிப்போயிருந்தார்கள். நினிவேக்கு வரவிருந்த அழிவைக்குறித்த விபரமான குறிப்புகளை நாகூம் கொடுக்கிறார். மனாசேயை சிறைபிடிப்பதற்காக தேவன் அசீரியாவை எருசலேமுக்கு வரவைத்தார். அவர்கள் மனாசேயை சிறைப்பிடித்து, சங்கிலிகளால் கட்டி பாபிலோனுக்குக் கொண்டுசென்றார்கள் என்று 2 நாளாமத்தில் வாசிக்கிறோம்.

2 நாளாகமம் 33: 11 ஆகையால் கர்த்தர் அசீரியா ராஜாவின் சேனாபதிகளை அவர்கள்மேல் வரப்பண்ணினார், அவர்கள் மனாசேயை முட்செடிகளில் பிடித்து, இரண்டு வெண்கலச் சங்கிலியால் அவனைக் கட்டிப் பாபிலோனுக்குக் கொண்டுபோனார்கள்.

நினிவே அசீரியாவின் தலைநகர் என்பது நமக்குத் தெரியும். மனாசே சிறைபிடித்துக் கொண்டுசெல்லப்பட்ட இந்த நாட்களில், அல்லது அவன் பாபிலோனிலிருந்து திரும்பிவந்த நாட்களில் நாகூம் நினிவேக்கு விரோதமாக தீர்க்கதரிசனம் உரைத்திருக்க வேண்டும். இந்த நாட்களில் அசீரியாவின் ராஜாக்கள், எதிரிகளுடைய தோலை உரித்தல், தொண்டையை அறுத்தல், எதிரிகளை அக்கினியால் சுட்டெரித்தல் போன்ற கொடூரமான செயல்களைச் செய்தார்கள். நாகூம் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்த இந்த நேரத்தில் அசீரியா உலக வல்லரசாக இருந்துகொண்டிருந்தது. அவருடைய வார்த்தைகளில் சிலவற்றைக் கவனியுங்கள்.

நாகூம் 2: 1 சிதறடிக்கிறவன் உன் முகத்துக்கு முன்பாக வருகிறான், அரணைக் காத்துக்கொள், வழியைக் காவல்பண்ணு, அரையைக் கெட்டியாய்க் கட்டிக்கொள், உன் பெலனை மிகவும் ஸ்திரப்படுத்து.

நாகூம் 3: 14 முற்றிகைக்குத் தண்ணீர் மொண்டு வை (டைக்ரீஸ் நதி), உன் அரண்களைப் பலப்படுத்து, சேற்றிலே போய்க் களிமண்ணை மிதி. சூளையைக் கெட்டிப்படுத்து.

இப்படிச் சொல்வதன்மூலம், நீ எவ்வளவு பலமான பாதுகாப்பைக் கொண்டிருந்தாலும், தேவனுக்கு முன்பாக அது ஒன்றுமில்லை, நான் உன்னை அழிப்பதை எதுவும் தடுக்கமுடியாது என்று தேவன் அறிவித்தார். நாகூம் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்த 50 ஆண்டுகளுக்குள், இந்த தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறுதலுக்குள் வந்தது. கி.மு. 612ல் பாபிலோனியர்கள், மேதியர்கள் மற்றும் சேய்த்தியர்களின் கையில் நினிவே விழுந்தது. இந்த நகரம் பிடிக்கப்பட்ட 3ஆவது வருடத்தில் பலத்த மழைவந்து, பெரு வெள்ளம் புரண்டுவந்ததால், இரண்டு பெரிய மதில்களும் இடிந்துவிழுந்தது. மதில்கள் இடிந்து விழுந்ததால், பாபிலோனியர்கள் எளிதில் நினிவேக்குள் நுழைந்து அதை அழித்தார்கள்.

நாகூம் 1: 8 ஆனாலும் நினிவேயின் ஸ்தானத்தை, புரண்டுவருகிற வெள்ளத்தினால் சர்வ சங்காரம்பண்ணுவார், இருள் அவர் சத்துருக்களைப் பின்தொடரும்.

தொடர்ந்து இந்த வீழ்ச்சிக்கு 200 ஆண்டுகள் கழித்து, ஸெனொஃபோன் என்பவன், 10,000 கிரேக்க வீரர்களுடன் பெர்சியாவுக்குச் செல்வதற்குரிய தன்னுடைய 1500 மைல் பயணத்தின்போது, இந்தப் நகரத்தை முற்றிலும் அழித்தான். மேலும் இதனுடைய அழிவின் 300 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மகாஅலெக்ஸாண்டர் இதற்கு அருகாமையில் யுத்தம்செய்தபோது, நினிவே என்ற ஒரு நகரம் அங்கே இருந்ததற்கான அறிகுறியே இல்லாத அளவுக்கு அது மறக்கப்பட்டுப் போயிருந்தது. இப்பொழுது கி.பி. 1846ல் அது மீண்டும் அகழ்வாராய்ச்சியில் கண்டுபிடிக்கப் பட்டிருக்கிறது.

2. நாகூம்:

நாகூம் என்றால் எபிரேயத்தில் ஆறுதல் என்று அர்த்தமாகும். இவர் எங்கேயிருந்து வந்தார் என்ற குறிப்பு நமக்குக் கொடுக்கப்படவில்லை. நாகூம் 1: 1ல் எல்கொசானாகிய நாகூம் என்று மாத்திரம் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது.

3.செய்தி:

நாகூமின் செய்தி 10 வடகோத்திரங்களுக்கு அல்ல, மாறாக யூதாவுக்குக்குக் கொடுக்கப்பட்டது. அவர்களுக்கு ஆறுதலையும் தேறுதலையும் கொடுக்கும் செய்தியாக இது சொல்லப்பட்டது. இந்தப் புத்தகத்திலே நினிவே வீழ்ச்சியடையும் என்ற செய்தி தெளிவாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. நினிவேயின் நியாயத்தீரப்புக்கான 3 காரணங்களை நாகூம் கொடுக்கிறார்:

1. அசீரிய இராணுவத்தினரின் மனிதாபிமானமற்ற கொடூரச்செயல்கள்
2. நகரத்தின் துன்மார்க்கங்கள்
3. ஒருமுறை மனந்திரும்பியும் தேவனைவிட்டு விலச்சென்றது.

அதிகாரம் 1ன் முதல் 8 வசனங்களில் தேவனுடைய நியாயத்தீர்ப்பிற்கான பொதுக்கொள்கைகளை நாகூம் முன்வைக்கிறார். தேவனுடைய நியாயத்தீர்ப்பானது, அவருடைய அன்பின் முக்கியப்பகுதியாக இருக்கிறது. தமது மக்கள்மீதுள்ள அன்பினிமித்தம், தமது மக்களுக்காக, குறித்தநேரம் வரும்போது, அவர்களுடைய சத்துருக்களை தேவன் நியாந்தீர்க்கிறார்.

2 பேதுரு 3: 9-14 தாமதிக்கிறார் என்று சிலர் எண்ணுகிறபடி, கர்த்தர் தமது வாக்குத்தத்தத்தைக் குறித்துத் தாமதமாயிராமல், ஒருவரும் கெட்டுப்போகாமல் எல்லாரும் மனந்திரும்ப வேண்டுமென்று விரும்பி, நம்மேல் நீடிய பொறுமை உள்ளவராயிருக்கிறார். 10. கர்த்தருடைய நாள் இரவிலே திருடன் வருகிறவிதமாய் வரும், அப்பொழுது வானங்கள் மடமட என்று அகன்றுபோம், பூதங்கள் வெந்து உருகிப்போம், பூமியும் அதிலுள்ள கிரியைகளும் எரிந்து அழிந்துபோம். 11. இப்படி இவைகளெல்லாம் அழிந்து போகிறதாயிருக்கிற படியால் நீங்கள் எப்படிப்பட்ட பரிசுத்த நடக்கையும் தேவபக்தியும் உள்ளவர்களாயிருக்க வேண்டும்! 12. தேவனுடைய நாள் சீக்கிரமாய் வரும்படிக்கு மிகுந்த ஆவலோடே காத்திருங்கள், அந்த நாளில் வானங்கள் வெந்து அழிந்து, பூதங்கள் எரிந்து உருகிப்போம். 13. அவருடைய வாக்குத்தத்தத்தின்படியே நீதி வாசமாயிருக்கும் புதிய வானங்களும் புதிய பூமியும் உண்டாகுமென்று காத்திருக்கிறோம். 14. ஆகையால், பிரியமானவர்களே,

இவைகள் வரக் காத்திருக்கிற நீங்கள் கறையற்றவர்களும் பிழை இல்லாதவர்களுமாய்ச் சமாதானத்தோடே அவர் சந்நிதியில் காணப்படும்படி ஜாக்கிரதையாயிருங்கள்.

நாகூம் புத்தகம் எதைப் பற்றியது?

இந்த சிறிய தீர்க்கதரிசன புத்தகத்தை நீங்கள் படித்தால், நாகூம் என்பது ஆறுதல் என்பதைக் கண்டு நீங்கள் ஆச்சரியப்படலாம், ஏனென்றால் நாகூமின் புத்தகம் தீமையின் மீது கர்த்தருடைய கோபத்தைப் பற்றியது. நாகூமின் புத்தகம் அசீரிய தேசத்தை நோக்கி இயக்கப்பட்ட ஒரு தீர்க்கதரிசனமாகும். அசீரியா அதன் தலைநகராக இருந்ததால், அதை நினிவே என்று அழைப்பதை நீங்கள் அடிக்கடி கேட்பீர்கள்.

பைபிள் கதையின் இந்த கட்டத்தில், இஸ்ரேல் இரண்டு ராஜ்யங்களாகப் பிரிந்துள்ளது: தெற்கு மற்றும் வடக்கு ராஜ்யங்கள். நாகூம் தெற்கு ராஜ்யமான யூதாவைச் சேர்ந்த ஒரு தீர்க்கதரிசி. நாகூமின் காலத்தில், கர்த்தருடைய ஜனங்கள் அசீரியாவின் கட்டைவிரலின் கீழ் தங்களைக் காண்கிறார்கள், இது அறியப்பட்ட உலகத்தைக் கைப்பற்றிக் கொண்டிருந்த ஒரு பொல்லாத அந்நிய சக்தியாகும். 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே, யோனா தீர்க்கதரிசியை அனுப்புவதன் மூலம், அசீரியாவிடம் திரும்பி அழிவைத் தவிர்க்க தேவன் வாய்ப்பளித்தார் . ஆனால் அவர்கள் இறுதியில் தங்கள் துன்மார்க்கத்தை கைவிடவில்லை.

இந்த பொல்லாத தேசத்திற்கு எதிரான தனது தீர்ப்பைப் பற்றி பெருமையாகப் பேசுவதைத் தம்முடைய மக்கள் கேட்க வேண்டும் என்று தேவன் விரும்பினார். இந்தத் தீர்க்கதரிசி மூலம் அசீரியாவை அவர் கணக்குக் கேட்பதை யூதா கேட்க அனுமதிப்பதன் மூலம், தேவன் தம் மக்களை அவர்களின் எதிரிகளிடமிருந்து விடுவிப்பார் என்று உறுதியளிக்கிறார், மேலும் தீமை தண்டிக்கப்படாமல் விடமாட்டார் என்று நமக்கு உறுதியளிக்கிறார்.

நினிவே என்பது இன்றைய ஈராக்கின் மொசூல் ஆகும், கிமு 612 இல் அசீரியா பாபிலோனிடம் வீழ்ந்தது, இந்தத் தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது.

நாகூமிடமிருந்து கர்த்தருடைய வார்த்தையைக் கேளுங்கள்:

இரத்தம் தோய்ந்த, பொய்கள் நிறைந்த, கொள்ளையால் நிறைந்த, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் இல்லாத நகரத்திற்கு ஐயோ! சாட்டைகளின் சத்தம், சக்கரங்களின் சத்தம், பாய்ந்து செல்லும் குதிரைகள் மற்றும் துள்ளிக் குதிக்கும் ரதங்கள்! குதிரைப்படைகள், மின்னும் வாள்கள் மற்றும் மின்னும் ஈட்டிகள்! பல உயிரிழப்புகள், இறந்தவர்களின் குவியல்கள், எண்ணற்ற உடல்கள், பிணங்கள் மீது தடுமாறும் மக்கள் - இவை அனைத்தும் ஒரு வேசியின், கவர்ச்சியான, சூனியக்காரியின், தேசங்களைத் தன் வேசித்தனத்தாலும், மக்களைத் தன் சூனியத்தாலும் அடிமைப்படுத்திய ஒருவரின் இச்சையின் காரணமாகவே. 'நான் உங்களுக்கு எதிரானவன்' என்று சர்வவல்லமையுள்ள கர்த்தர் அறிவிக்கிறார். ( நாகூம் 3:1-5 NIV)

இந்த தேசம் கொடூரமானதும் இரத்தக்களரியானதும் ஆகும். நினிவேக்கு எதிரான கர்த்தருடைய குற்றச்சாட்டில், நாம் கற்பனை செய்யக்கூடிய அனைத்து மோசமான பாவங்களையும் - இருண்ட மந்திரம், வன்முறை, விபச்சாரம் மற்றும் அடிமைத்தனம் - போர் கலாச்சாரத்தால் சூழப்பட்ட அனைத்தையும் அவர் பட்டியலிடுகிறார்.

நாகூமின் புத்தகம் நமக்கு இருக்கும் மிகவும் உணர்ச்சி ரீதியாக சவாலான சில கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கிறது - தேவன் என்ன உணர்கிறார், உலகில் உள்ள கட்டுப்படுத்தப்படாத தீமையைப் பற்றி தேவன் என்ன செய்வார்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "உலகத்தின் பொறுப்பாளர் தீமையைப் பற்றி கவலைப்படாத ஒரு உலகில் நீங்கள் வாழ விரும்ப மாட்டீர்கள்" ( பால் டேவிட் டிரிப் ). ஆனால் சில நேரங்களில் நாம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படாமல் தீமை நிலவும் ஒரு உலகில் வாழ்கிறோமா என்று யோசிப்போம்.

பைபிள், குறிப்பாக நாகூமின் புத்தகம், வேறுவிதமாக நமக்குச் சொல்கிறது. தேவன் தீமையைப் புறக்கணிப்பதில்லை. அவர் "பழிவாங்குபவர் மற்றும் கோபக்காரர்; கர்த்தர் தம்முடைய சத்துருக்களுக்குப் பழிவாங்குகிறார், தம்முடைய சத்துருக்களுக்குக் கோபத்தை வைத்திருக்கிறார்" ( நாகூம் 1:2 ).

உலகில் உள்ள தீமைக்கு எதிராக நாகூம் ஒரு பயங்கரமான பெருமையை எழுப்புகிறார், "'நான் உனக்கு எதிரானவன்' என்று சர்வவல்லமையுள்ள கர்த்தர் அறிவிக்கிறார் ,' மேலும் "ஜீவனுள்ள தேவனுடைய கைகளில் விழுவது பயங்கரமானது" என்பதை நாம் அறிவோம் ( நாகூம் 3:5 NIV; எபிரெயர் 10:31 ESV).

தேவன் உலகத்தின் மீதும், அதனால் எல்லா தேசங்களின் மீதும் இறையாண்மை கொண்டவர் என்பதை நாகூம் தெளிவுபடுத்துகிறார். "அவருக்கு முன்பாக மலைகள் அதிர்கின்றன, குன்றுகள் உருகுகின்றன. பூமி அவருடைய பிரசன்னத்தில் நடுங்குகிறது, உலகமும் அதில் வாழும் அனைவரும் நடுங்குகிறார்கள்" ( நாகூம் 1:5 ). தேவன் அனைத்தையும் படைத்தவர். தேவன் இஸ்ரவேலின் தேவன் மட்டுமல்ல - அவர் கடந்த கால அசீரியாவின் மீதும் இன்றைய மற்ற எல்லா தேசங்களின் மீதும் ஆண்டவர். ஆகையால், தேவன் அனைத்து படைப்புகளையும் பொறுப்பேற்கச் செய்வார், ஒவ்வொரு தீமைக்கும் நீதி வழங்குவார், ஏனென்றால் "கர்த்தர் நல்லவர் ..." ( நாகூம் 1:7 ). எல்லாவற்றின் முடிவிலும் நன்மை மேலோங்கும் - எல்லா துன்மார்க்கத்தையும் கொடூரமாக ஒழிப்பதன் மூலம்.

மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வசனம் ( நாகூம் 1:7 ) தொடர்ந்து கூறுகிறது, “ ஆபத்து காலங்களில் கர்த்தர் ஒரு அடைக்கலமாயிருக்கிறார். தம்மை நம்புகிறவர்களை அவர் கவனித்துக்கொள்கிறார், ஆனால் ஒரு பெரிய வெள்ளத்தால் நினிவேயை அழிப்பார்...” ( நாகூம் 1:7-8 ). எப்படியோ, இந்தக் கோபக்காரக் தேவன் ஒரு பாதுகாப்பான இடமாகவும் இருக்கிறார் - ஆனால் யாருக்கு? தரையில் தீமையை வெட்டுவதன் மூலம், தேவன் நிலத்தை “தம்மை நம்புகிறவர்களுக்கு” ஒரு பாதுகாப்பான இடமாக மாற்றுகிறார்.

நாகூமின் புத்தகம், தேவன் தனது மக்களை இரக்கத்துடன் எவ்வாறு இரட்சிப்பார் என்பதை எதிர்பார்க்கிறது, அதன் மூலம் அவளுடைய எதிரிகள் மீது - தீமையின் மீது - நியாயத்தீர்ப்பைக் கொண்டுவருவார். அவருடைய மக்கள் யார்? அவரை நம்புபவர்கள் யார்? கர்த்தருடைய நியாயத்தீர்ப்பிலிருந்து அவர்கள் எவ்வாறு காப்பாற்றப்படுகிறார்கள்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "ஒருவனும் நீதிமான் இல்லை", "எல்லோரும் பாவம் செய்து தேவ மகிமையிலிருந்து குறைவுபட்டார்கள்" - நியாயத்தீர்ப்பிலிருந்து தப்பிக்க ஒரு வழி இல்லையென்றால், நாம் அனைவரும் அழிந்துவிட்டோம் ( ரோமர் 3:10 ; ரோமர் 3:23 ).

நினிவேயின் பாவத்திற்காக தேவன் தம்முடைய கோபத்தின் ஒரு பகுதியை அவர்கள் மீது செலுத்தினார், ஆனால் அந்த ஊற்று வரவிருக்கும் கோபத்தின் நிழல் மட்டுமே ( ரோமர் 1:18 ). நினிவேயின் அழிவுக்கும் எல்லாவற்றின் முடிவுக்கும் இடையில், தேவன் தம்முடைய கோபத்தின் ஒரு பகுதியைக் கொட்டினார் - "அவரை நம்புபவர்கள்" மீது விழுந்திருக்க வேண்டிய கோபம், ஆனால் அதற்கு பதிலாக அவரது மகன் மீது விழுந்தது.

தேவன், தம்முடைய ஒரேபேறான குமாரனை விசுவாசிக்கிறவன் எவனோ அவன் கெட்டுப்போகாமல் நித்தியஜீவனை அடையும்படிக்கு, அவரைத் தந்தருளி, இவ்வளவாய் உலகத்தில் அன்புகூர்ந்தார். ( யோவான் 3:16 NIV)

மாம்சத்தில் வந்த தேவனான இயேசு , நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே சிலுவைக்குச் சென்று தம் உயிரைக் கொடுத்தார், நாம் பெற வேண்டிய கர்த்தருடைய கோபத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், இதனால் விசுவாசத்தினால் ராஜாதி ராஜாவுக்குத் தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கும் எவரும் மன்னிப்பையும் கருணையையும் பெற முடியும்.

இயேசுவை நம்புகிற அனைவருக்கும் , தேவன் அவர்களின் தந்தையாக, கஷ்ட காலங்களில் ஒரு அடைக்கலமாக மாறுகிறார் ( ரோமர் 5:10 ). இயேசுவை நம்புகிறவர்கள் கர்த்தருடைய கோபத்தை அனுபவிக்க மாட்டார்கள் , ஆனால் எல்லாவற்றின் முடிவிலும் வரும் அமைதியையும் மகிழ்ச்சியையும் பகிர்ந்து கொள்வார்கள், அப்போது சோகமான அனைத்தும் இனி இருக்காது.

தேவன் தீமையின் மீது தனது கோபத்தை ஊற்றுகிறார். அவர் தீமையை - நம்முடைய சொந்த பாவத்தையோ அல்லது வேறு யாருடைய பாவத்தையோ - தண்டிக்காமல் விடுவதில்லை. பாவத்தின் மீது கர்த்தருடைய கோபம் இரண்டு இடங்களில் ஒன்றில் விழுகிறது. அவரை நம்புபவர்களுக்கு, கர்த்தருடைய கோபம் இயேசுவின் மீது விழுகிறது. ஆண்டவருக்கு எதிராக இருப்பவர்களுக்கு, அவருடைய கோபம் அவர்கள் மீது விழுகிறது.

இயேசுவை நம்பினால், ஒரு நாள், கர்த்தருடைய எதிரிகளின் இறுதி தோல்வியைக் கண்டு கைதட்டுவோம் ( நாகூம் 3:19 ), ஆனால் இயேசு கிறிஸ்துவில் தேவன் நமக்குக் காட்டிய கருணைக்காக நாம் முகங்குப்புற விழுவோம் என்று நாகூம் நமக்கு ஆறுதல் கூறுகிறார். அந்த நாளில், "தேவன் தாமே நம்மோடிருப்பார், நம்முடைய தேவனாயிருப்பார்" ( வெளிப்படுத்தல் 21:3 ). இனி இரத்தம் இல்லை, வன்முறை இல்லை, பயங்கரவாதிகள் இல்லை, சர்வாதிகாரிகள் இல்லை, ஒரு நல்ல கர்த்தருடைய முன்னிலையில் அமைதி மட்டுமே ( வெளிப்படுத்தல் 21:1-8 ).

நாகூமின் பின்னணி என்ன?

ஆசிரியர் மற்றும் தேதி

நினிவேயின் வீழ்ச்சியையும் அசீரியாவின் முழுமையான வீழ்ச்சியையும் அறிவிக்க நாகூம் தீர்க்கதரிசி கர்த்தருடைய தூதராக இருந்தார். தீப்ஸின் வீழ்ச்சியை நாகூம் நன்கு அறியப்பட்ட நிகழ்வாகக் குறிப்பிடுகிறார் ( நாகூம் 3:8–10 ). அசீரிய மன்னர் அஷுர்பானிபால் கிமு 664 இல் தீப்ஸைக் கைப்பற்றினார். அசீரியாவின் தலைநகரான நினிவேயின் வீழ்ச்சியை நாகூம் எதிர்கால நிகழ்வாகவும் கணித்துள்ளார். நினிவே கிமு 612 இல் வீழ்ந்தது. எனவே, இந்தப் புத்தகம் கிமு 664 மற்றும் 612 க்கு இடையில் இயற்றப்பட்டது.

கருப்பொருள்

அசீரியப் பேரரசின் ஆணவமிக்க தலைநகரான நினிவே அழிக்கப்படும்.

நோக்கம், சந்தர்ப்பம் மற்றும் பின்னணி

நாகூமின் புத்தகம் யோனாவின் புத்தகத்தின் தொடர்ச்சியாகவும், அதற்கு வியத்தகு முறையில் மாறுபட்டதாகவும் உள்ளது. யோனாவின் நினிவே பயணமானது கிமு எட்டாம் நூற்றாண்டின் (700கள்) முதல் பாதியில் இருந்திருக்கலாம். யோனாவின் திகைப்புக்கு, நினிவே மக்கள் அவரது செய்தியைக் கேட்டு, மனந்திரும்பி, கர்த்தருடைய நியாயத்தீர்ப்பிலிருந்து தப்பினர்.

இருப்பினும், இந்த மனந்திரும்புதல் கிமு 745 க்கு அப்பால் நீடிக்கவில்லை, அப்போது நினிவே மத்திய கிழக்கில் முன்னணி இராணுவ சக்தியாக மாறியது. கிமு 722 இல். அசீரியர்கள் இஸ்ரேலின் வடக்கு இராச்சியத்தைக் கைப்பற்றினர். கிமு 612 இல் நினிவே அழிக்கப்பட்டது, இது அசீரியப் பேரரசின் முடிவைக் குறிக்கிறது.

முக்கிய கருப்பொருள்கள்

1. கர்த்தர் கோபத்திற்கு நீடிய சாந்தமும், நீடிய பொறுமையும் கொண்டவர், தம்முடைய சொந்த மகிமைக்காகவும் தம்முடைய மக்களுக்காகவும் பொறாமை கொண்டவர், ஆனால் அவர் கோபக்காரராகவும், தம்முடைய எதிரிகளுக்கு எதிராகப் பழிவாங்குபவராகவும் இருக்கிறார். அவர் இயற்கையையும், தேசங்களையும், வரலாற்றையும் கட்டுப்படுத்துகிறார். அவர் நீதியுள்ளவர், நீதியுள்ளவர், நல்லவர், இரக்கமுள்ளவர், கிருபையுள்ளவர், அன்புள்ளவர், உண்மையுள்ளவர். தம்மை நம்புபவர்களை அவர் விடுவித்து பாதுகாக்கிறார்.

2. தேவன் அசீரியாவைப் பயன்படுத்தி விசுவாசமற்ற இஸ்ரவேலையும் யூதாவையும் தண்டித்தார். அசீரியா மீதும், அவருடைய கால அட்டவணை மற்றும் முறைப்படி, அவர் தகுதியான நியாயத்தீர்ப்பைக் கொண்டு வந்தார்.

3. நினிவே தேவபக்தியற்ற, விக்கிரக வழிபாட்டு நகரமாகவும், வன்முறை, காமம், பேராசை ஆகியவற்றின் நகரமாகவும் இருந்ததால் அது வீழ்ந்தது.

4. வரலாற்றின் ஆண்டவர் "அவரிடம் அடைக்கலம் புகுபவர்களுக்கு" ஒரு "அரண்" ( நாகூம் 1:7 ). தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் உள்ள அனைத்து பிரச்சனைகளையும் அவரால் கையாள முடியும். அவர் அசீரியாவை விட மிகப் பெரிய சக்திகளை தோற்கடித்துள்ளார். அவர் தனது சொந்தத்திற்கு இறுதி பாதுகாப்பையும் விடுதலையையும் வழங்குகிறார்.

சுருக்கம்

I. அறிமுகம் (1:1)
II. கர்த்தரை விவரிக்கும் ஒரு சங்கீதம் (1:2–8)
III. நினிவேயின் மீது கர்த்தரின் வரவிருக்கும் நியாயத்தீர்ப்பும் யூதாவின் விடுதலையும் (1:9–15)
IV. நினிவேயின் மீது கவனம் செலுத்துங்கள்: கர்த்தரின் வரவிருக்கும் நியாயத்தீர்ப்பு (2:1–13)
V. மீண்டும், நினிவேயின் மீது கவனம் செலுத்துங்கள்: கர்த்தரின் வரவிருக்கும் நியாயத்தீர்ப்பு பற்றி மேலும் (3:1–19)

நாகூமின் இந்த உலகத்திற்கு சொல்லும் செய்தி

யோனாவின் பிரசங்கத்தின் காரணமாக அசீரிய நகரமான நினிவே மனந்திரும்பிய சிறிது காலத்திலேயே, அதே நகரத்தை நாகூம் அதன் தெய்வீகமற்ற தன்மைக்காகக் கண்டனம் செய்தார் - கர்த்தருடைய நீதியான கோபத்திற்குக் காரணமான தெய்வீகமற்ற தன்மை. "கர்த்தர் பொறாமை கொண்டவர், பழிவாங்கும் தேவன்; கர்த்தர் பழிவாங்கும் கோபக்காரன்; கர்த்தர் தம்முடைய சத்துருக்களைப் பழிவாங்குகிறார், தம்முடைய சத்துருக்களுக்காகக் கோபத்தை வைத்திருக்கிறார்" ( நாகூம் 1:2 ). இவ்வாறு நாகூமின் தீர்க்கதரிசனத்தைத் தொடங்குகிறது, மேலும் இன்றைய உலகத்திற்கான பைபிள் புத்தகத்தின் செய்தி இதுதான். பரலோகத்தின் தேவன் மனந்திரும்புபவர்களுக்கு இரக்கமுள்ள தேவன், ஆனால் மனந்திரும்பாதவர்களுக்கு அழிவின் தேவன். கர்த்தரின் கடுமையான தண்டனையைத் தவிர்ப்பது இனம், வர்க்கம், புத்திசாலித்தனம், தோல் நிறம் அல்லது குடும்ப வரலாற்றைச் சார்ந்தது அல்ல, மாறாக மனந்திரும்புதல் மற்றும் விசுவாசத்தைச் சார்ந்தது.

மீட்பு வரலாற்றில் நாகூம்

இஸ்ரவேலின் மீதான நியாயத்தீர்ப்பு

உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து ஒரு தேசத்தை, உலகிற்கு ஆசீர்வாதமாக இருக்க தேவன் அழைத்தார். இருப்பினும், உலகளவில் கர்த்தருடைய கிருபையை மத்தியஸ்தம் செய்யும் ஆசாரியர்களின் ராஜ்யமாக இருக்க அழைக்கப்பட்ட இந்தத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தேசத்திற்கும் கூட ( யாத்திராகமம் 19:6 ), கிருபை தேவைப்பட்டது . அவர்களே ஊழல் நிறைந்தவர்களாக இருந்தனர். இதன் விளைவாக, தேவன் தனது மக்களைத் தண்டிக்க பல்வேறு தெய்வீகமற்ற தேசங்களை அனுப்பினார். கிறிஸ்துவுக்கு எழுநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் அசீரியர்களை அனுப்பினார்.

இஸ்ரேலுக்கு நம்பிக்கை

தேவன் தனது சொந்த மக்களைத் தண்டிக்க அசீரியர்களைப் பயன்படுத்தியிருந்தாலும், இஸ்ரவேலுடனான அவரது உடன்படிக்கை மீறப்படும் என்று இது அர்த்தப்படுத்தவில்லை. தாவீதின் வம்சாவளியிலிருந்து ஒரு உண்மையான மற்றும் இறுதி ராஜாவை அவர்களுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான கர்த்தருடைய கருணையுள்ள நோக்கம் தடைபடாது. யூதாவின் மதப் பண்டிகைகளைக் கடைப்பிடிக்க தேவன் அவர்களை ஊக்குவித்தார், அது வரவிருக்கும் இந்த ராஜாவை அவர்களுக்கு நினைவூட்டியிருக்க வேண்டும்: “இதோ, மலைகளின் மேல், நற்செய்தியைக் கொண்டு வருகிறவரின் பாதங்கள், சமாதானத்தைப் பிரகடனப்படுத்துகிறவர்! யூதாவே, உன் பண்டிகைகளைக் கைக்கொள்” ( நாகூம் 1:15 ).

இஸ்ரவேலின் எதிரிகளுக்கு நியாயத்தீர்ப்பு

தேவனுடைய சொந்த மக்களுக்கு மீட்பு வாக்குறுதி அளிக்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல்; முழங்கால்படியிட்டு கர்த்தரிடத்தில் அடைக்கலம் புகாதவர்களுக்கு நியாயத்தீர்ப்பு உறுதி செய்யப்படுகிறது. தாங்களாகவே உருவாக்கிக்கொண்ட அடைக்கலங்களை ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் அனைவரும், காலத்தின் முடிவில் வரவிருக்கும் தெய்வீக கோபத்தின் பயங்கர வெள்ளத்தை அனுபவிப்பார்கள். ஆண்டவருக்கு விரோதமாக இருப்பவர்களை முந்திச் செல்லும் அவருடைய நீதியான நியாயத்தீர்ப்பிலிருந்து யாரும் விடுபடவில்லை.

அனைவருக்கும் நம்பிக்கை

கடவுளிடமும் அவர் அனுப்பிய இரட்சகரிடமும் அடைக்கலம் புகுந்த அனைவருக்கும், அவர்கள் நியாயமாகத் தகுதியான அனைத்து உக்கிரமான மற்றும் பயங்கரமான தண்டனையும் மற்றொருவர் மீது சுமத்தப்பட்டுள்ளது. இயேசு கிறிஸ்து தம்மை விசுவாசிக்கும் அனைவருக்காகவும் கர்த்தருடைய கோபத்தைத் தம்மீது ஏற்றுக்கொண்டார். கிறிஸ்துவில் இருப்பவர்கள் கிறிஸ்துவுடன் சிலுவையில் அறையப்பட்டனர், அதனால் அவர்கள் தகுதியான தண்டனை இப்போது ஆச்சரியப்பட வேண்டிய ஒரு கடந்த கால நிகழ்வாகும், பயப்பட வேண்டிய எதிர்கால நிகழ்வாக அல்ல ( ரோமர் 6:1–11 ; கலாத்தியர் 2:20 ). இது நல்ல செய்தி; இது வெளியிடப்பட்ட சமாதானம் ( நாகூம் 1:15 ஐப் பார்க்கவும் ).

நாஹூமில் உள்ள உலகளாவிய கருப்பொருள்கள்

நாகூமின் தீர்க்கதரிசனம் மற்ற அனைத்தையும் விட ஒரு முக்கிய கருப்பொருளுடன் எதிரொலிக்கிறது: தேவன் ஒருவரின் எதிரியாக இருக்கும்போது அவரால் நியாயந்தீர்க்கப்படும் பயங்கரமான அனுபவம். கர்த்தரின் தண்டனைச் செயலை நாகூம் விவரிக்கும் விதத்தைக் கேளுங்கள்:

அவர் முன்பாகப் பர்வதங்கள் அதிரும்;
குன்றுகள் உருகும்;
அவர் முன்பாகப் பூமி நடுங்கும்;
உலகமும் அதில் குடியிருக்கிற அனைவரும்...
அவருடைய கோபம் அக்கினியைப்போல ஊற்றப்படும்;
பாறைகள் அவரால் நொறுக்கப்படும். ( நாகூம் 1:5-6 )

ஆண்டவரை நிராகரித்து தேவனுடைய ஜனங்களை துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்களுக்கு காத்திருக்கும் பயங்கரமான பயங்கரத்தைத் தெரிவிக்கும் மொழியை தீர்க்கதரிசி தேடுகிறார். "அவரை அடைக்கலம் புகுபவர்களுக்கு" தேவன் "நல்லவர், துன்ப நாளில் ஒரு கோட்டை" ( நாகூம் 1:7 ). ஆனால் கர்த்தருக்கும் அவருடைய மக்களுக்கும் எதிராக நிற்பவர்களுக்கு, "பெருவெள்ளத்தால் அவர் எதிரிகளை முற்றிலுமாக அழித்து, இருளில் தம்முடைய சத்துருக்களைத் துரத்துவார்" ( நாகூம் 1:8 ).

தேவன் தன்னை கேலி செய்பவர்களுக்கும் எதிர்ப்பவர்களுக்கும் ஒரு கனிவான, அன்பான தாத்தா போன்ற உருவம் அல்ல. பூமியின் எந்த மூலையிலும் அவருடைய நியாயத்தீர்ப்பிலிருந்து தப்ப முடியாது - "அதில் வசிக்கும் அனைவரும்" அவரிடம் தாழ்மையான அடைக்கலம் புகுந்திருக்காவிட்டால் நியாயத்தீர்ப்பின் கீழ் வருவார்கள் ( நாகூம் 1:5 ).

இன்றைய நாகூமின் இந்த உலகத்திற்கு சொல்லும் செய்தி

"ஆறுதல்" என்று பொருள்படும் நாகூமின் தீர்க்கதரிசனத்தில் இவ்வளவு கண்டனமும் நியாயத்தீர்ப்பும் இருப்பது முதல் பார்வையில் விசித்திரமாகத் தெரிகிறது. இருப்பினும், இஸ்ரேலின் ஒடுக்குமுறையாளர்களுக்கு எதிராக இத்தகைய கண்டனம் இயக்கப்பட்டிருப்பதால், அது உண்மையில் ஒரு ஆழமான ஆறுதல். தற்போதைய சூழ்நிலைகள் எதுவாக இருந்தாலும், கர்த்தர் ஒவ்வொரு தீய செயலையும் தனது நீதியான நியாயத்தீர்ப்பின் கீழ் கொண்டு வருவார் என்பதை நாகூமில் நாம் காண்கிறோம்.

இன்று உலகெங்கிலும் உள்ள விசுவாசிகளுக்கு இது ஒரு ஆழமான ஊக்கமாகும். ஒரு கிறிஸ்தவராக இருப்பதில் உள்ள பெரும்பாலான வலிகளை - கிசுகிசு, அவதூறு, கேலி, ஏளனம், தவிர்ப்பு - மனித நீதிமன்றத்தில் ஒருபோதும் தீர்க்க முடியாது. விசுவாசிகளைத் துன்புறுத்துவது என்பது தெளிவாக சட்டவிரோதமான செயல்களை உள்ளடக்கியிருந்தாலும், சட்ட அமைப்பிலிருந்து நாம் எப்போதும் நீதியை எதிர்பார்க்க முடியாது; அத்தகைய அமைப்புகள் தாங்களாகவே விழுந்துபோனவர்களாலும், பெரும்பாலும் அநீதியானவர்களாலும் இயக்கப்படுகின்றன.

ஆனால் ஒரு தெய்வீக நீதிமன்றம் இன்னும் உள்ளது. மேலும் " கர்த்தர் குற்றவாளிகளை ஒருபோதும் விடுவிக்க மாட்டார்" ( நாகூம் 1:3 ). தேவனுடைய ஜனங்களுக்கு எதிராக செய்யப்படும் எந்த துன்மார்க்கமும், அது எவ்வளவு பெரியதோ அல்லது சிறியதோ, கர்த்தருடைய பார்வையிலிருந்து தப்புவதில்லை. அவர் நீதியை நிறைவேற்றுவது தீர்க்கமானதாகவும், மிகப்பெரியதாகவும், தவிர்க்க முடியாததாகவும் இருக்கும். "அவருடைய கோபத்திற்கு முன்பாக யார் நிற்க முடியும்? அவருடைய கோபத்தின் உக்கிரத்தை யார் தாங்க முடியும்?" ( நாகூம் 1:6 ).

உலகெங்கிலும் உள்ள விசுவாசிகள் நாகூமின் தீர்க்கதரிசனத்தைக் கேட்டு மனநிறைவு அடையலாம். கர்த்தர் அவர்களுடன் இருக்கிறார். அவர் தமக்கேற்ற நேரத்தில் நீதியைக் கொண்டு வருவார்.

நாகூமின் தொகுப்பு:

(மொத்தம் 3 அதிhரங்கள், 3 பகுதிகாளகப் பிரிக்கலாம்)

1. அதிகாரம் 1: 1-14 தேவனுடைய தன்மையும் நினிவேயும். (தேவனைக்குறித்த அதிகமான காரியங்களை இந்தப் பகுதி கற்றுக்ககொடுக்கிறது)
2. எரிச்சலுள்ள தேவன் (1: 2 நம்மீது அல்ல, மாறாக நமக்காக எரிச்சலுள்ளவர்)
3. நீதியைச் சரிக்கட்டுகிறவர் (1: 2)
4. சத்துருக்கள்மீது உக்கிரக் கோபமுள்ளவர் (1: 2)
5. நீடிய சாந்தமுள்ளவர் (1: 3)
6. மிகுந்த வல்லமையுள்ளவர் (1: 3)
7. இயற்கையைக் கட்டுப்படுத்தி இயக்குபவர் (1: 3-6)
8. நல்லவர் (1: 7)
9. தம்மை நம்புபவர்களுக்கு அரணான கோட்டை (1: 7)
10. அதிகாரம் 1: 15 முதல் 2: 12 தேவனுடைய சமாதானமும் நினிவேயும்:
11. யாக்கோபுக்கு சமாதானம் (ஏசாயா 52: 7 சமாதானத்தைக் கூறி, நற்காரியங்களைச் சுவிசேஷமாய் அறிவித்து, இரட்சிப்பைப் பிரசித்தப்படுத்தி: உன் தேவன் ராஜரீகம் பண்ணுகிறாரென்று சீயோனுக்குச் சொல்லுகிற சுவிசேஷகனுடைய பாதங்கள் மலைகளின்மேல் எவ்வளவு அழகாயிருக்கின்றன).

நாகூம் 2: 2 கர்த்தர் யாக்கோபின் மகிமையைத் திரும்பி வரப்பண்ணுவதுபோல், இஸ்ரவேலின் மகிமையையும் திரும்பி வரப்பண்ணுவார்.

2. நினிவே அழிக்கப்படும் என்பதைத் தீர்க்கமாக அறிவித்தார். (2: 7).
3. நினிவேயின் தோற்கடிக்கப்படுதல் (2: 8-12)

III. அதிகாரம் 2: 13 முதல் 3: 19 தேவனுடைய நோக்கமும் நினிவேயும்:

1. இரத்தம்சிந்தும் நகரம்
2. பொய்யின் நகரம்
3. திருடுகிற நகரம்
4. வேசித்தனத்தின் நகரம்
5. சூனியங்களின் நகரம்
6. நினிவேக்கு வரும் மோசமான அழிவு (3: 15-19)

நாகூம் 3: 15-19 அங்கே அக்கினி உன்னைப் பட்சிக்கும், பட்டயம் உன்னைச் சங்கரிக்கும், அது பச்சைக் கிளிகளைப்போல் உன்னைப் பட்சித்துப்போடும், உன்னைப் பச்சைக் கிளிகளத்தனையாக்கிக் கொள், உன்னை வெட்டுக் கிளிகளத்தனையாக்கிக் கொள். 16. உன் வர்த்தகரை வானத்து நட்சத்திரங்களிலும் அதிகமாக்கினாய், இந்தப் பச்சைக்கிளிகள் பரவிப்பறந்துபோகும். 17. உன் மகுடவர்த்தனர் வெட்டுக்கிளிகளுக்கும், உன் தளகர்த்தர் பெருங்கிளிகளுக்கும் சமானமாயிருக்கிறார்கள், அவைகள் குளிர்ச்சியான நாளில் வேலிகளில் பாளையமிறங்கி, சூரியன் உதித்தமாத்திரத்தில் பறந்துபோம், பின்பு அவைகள் இருக்கும் இடம் இன்னதென்று தெரியாது. 18. அசீரியா ராஜாவே, உன் மேய்ப்பர்கள் உறங்குவார்கள், உன் பிரபலஸ்தர் படுத்திருப்பார்கள், உன் ஜனங்கள் பர்வதங்களின்மேல் சிதறியிருக்கிறார்கள், அவைகளைக் கூட்டிச் சேர்ப்பவன் இல்லை. 19. உன் நொறுங்குதலுக்குப் பரிகாரம் இல்லை, உன் காயம் கொடியது, உன் செய்தியைக் கேட்பவர் யாவரும் உன்போpல் கைகொட்டுவார்கள், உன் பொல்லாப்பு எந்நேரமும் யார்பேரிலேதான் பாயாமற்போயிற்று?

முக்கிய வசனம்:

நாகூம் 1: 7 கர்த்தர் நல்லவர், இக்கட்டுநாளிலே அரணான கோட்டை, தம்மை நம்புகிறவர்களை அறிந்திருக்கிறார்.