ஏசாயா - "மேசியாவைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனங்கள்; தண்டனை மற்றும் மீட்பு"
தீர்க்கதரிசிகளின் புத்தகத்தைக் குறித்த குறிப்புகள்:
வேதாகமத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள தீர்க்கதரிசிகளின் புத்தகம் மொத்தம் 17 ஆகும். அதில் புலம்பல் புத்தகம் எரேமியாவால் எழுதப்பட்டதால், ஏசாயா முதல் மல்கியாவரைக்கும் நபர்களாக தீர்க்கதரிசிகள் 16 பேராவார்கள். இந்தத் தீர்க்கதரிசிகளின் காலங்கள் 3 தன்மைகளில் வேறுபட்டவைகளாக இருக்கின்றன. ஒன்று, ராஜாக்களின் நாட்களில் வந்தவர்கள் (7 பேர்-இஸ்ரவேல் மற்றும் யூதாவின் சிறையிருப்பிற்கு முன்வந்தவர்கள்), இரண்டு, சிறையிருப்பின் நாட்களில் வந்தவர்கள் (5 பேர்-பாபிலோனில் 70 ஆண்டுகள் சிறையிருப்பு), மூன்று, சிறையிருப்பிற்குப் பிறகு வந்தவர்கள் (4 பேர்-70 வருட சிறையிருப்பு முடிந்த பிறகு).
நாம் ஏற்கெனவே பார்த்ததுபோல, ஆகாய், சகரியா, மல்கியா தீர்க்கதரிசிகளின் புத்தகங்கள் எஸ்றா மற்றும் நெகேமியாவின் புத்தகங்களோடு வரவேண்டியவைகளாக இருக்கின்றன. தீர்க்கதரிசிகளின் புத்தகங்கள் இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன. பெரிய தீர்க்கதரிசனப் புத்தகங்கள் (5), சிறிய தீர்க்கதரிசனப் புத்தகங்கள் (12). நபர்களின் அடிப்படையில் அல்ல. மாறாக புத்தகங்களின் அளவை வைத்துத்தான் இப்பிரிவுகள் கொடுக்கப் பட்டிருக்கின்றன, தீர்க்கதரிசிகள் அனைவரும் தேவனுடைய பார்வையில் சமமானவர்களாகவே இருக்கிறார்கள் (பெரியவர்கள் சிறிவர்கள் என்ற ஏற்றத்தாழ்வு இல்லை).
தீர்க்கதரிசிகள்:
- விக்கிரகஆராதனையை விட்டு மனந்திரும்புமாறு அறைகூவல் விடுத்தார்கள்.
- தைரியமாகப் பேசினார்கள் (ராஜாக்களிடமும், மக்களிடமும்).
- தேவனுக்கென்று தங்களை அர்ப்பணித்தவர்களாக இருந்தார்கள்.
- தேவனுடைய இதயத்துடிப்பை அறிந்து, அவருடைய சத்தத்தைக் கேட்டு செயல்பட்டார்கள்.
தீர்க்கதரிசனத்தின் 2 வகைகள்:
- உண்மை நிலையை மக்களுக்குச் சுட்டிக்காட்டுவது
- வருங்கால நிகழ்வுகளை முன்னறிவிப்பது.
ஏசாயா
இப்பொழுது ஏசாயாவின் புத்கத்தைக்குறித்துப் பார்க்கலாம். வேதாகமத்திலே முக்கியமான தீர்க்கதரிசனப் புத்தகங்களில் ஒன்றாக இது இருக்கிறது. முழுவேதாகமத்தையும் புரிந்துகொள்வதற்கு மிகவும் உதவக்கூடிய புத்தகமாக இது இருக்கிறது.
அறிமுகம்:
ஏசாயாவின் புத்தகம் முழுவேதாகமத்தின் ஒரு சுருக்கத்தைப்போல இருக்கிறது. வேதாகமத்தில் 66 புத்தகங்கள் இருப்பதுபோல ஏசாயாவிலும் 66 அதிகாரங்கள் இருக்கின்றன. ஏசாயாவின் புத்தகம் புதியஏற்பாட்டில் 66 முறை சுட்டிக் காட்டப் பட்டிருக்கிறது, இது இரண்டு பாகங்களாக பிரிக்கப்படலாம். முதலாவது பாகம் அதிகாரம் 1 முதல் 39 வரை. இது பழையஏற்பாட்டின் 39 புத்தகங்களுக்கு அடையாளமாக இருக்கிறது. பழையஏற்பாடு குறிப்பாக தேவனுடைய நியாயத்தீர்ப்பை முக்கியப்படுத்துகிறது. அதைப்போலவே இந்தப் புத்தகத்தில் முதல் 39 அதிகாரங்கள் நியாயத்தீர்ப்புகளால் நிறைந்த பகுதியாக இருக்கிறது. இரண்டாவது பாகம் அதிகாரம் 40 முதல் 66 வரை, மீதமுள்ள 27 அதிகாரங்களை உள்ளடக்குகிறது. இது புதிய ஏற்பாட்டின் 27 புத்தகங்களுக்கு அடையாளமாக இருக்கிறது. புதியஏற்பாடு தேவனுடைய கிருபையையும், இரக்கத்தையும் நம்பிக்கையையும் முக்கியப்படுத்துகிறது. அதைப்போலவே கடைசி 27 அதிகாரங்களும் தேவனுடைய கிருபை, இரக்கம் மற்றும் நம்பிக்கையால் நிறைந்த பகுதியாக இருக்கிறது. இரண்டு பாகங்களுக்குமிடையே உள்ள வேற்றுமை மிகவும் தெளிவாக இருக்கிறது. இரண்டாவது பாகத்தின் முதல் அதிகாரமாகிய 40ஆவது அதிகாரம் முதல் வசனம், என் ஜனத்தை ஆற்றுங்கள், தேற்றுங்கள் என்ற வார்த்தைகளோடு ஆரம்பிக்கிறது. மேசியாவைக் குறித்த வாக்குத்தத்தமும், அவர் பாடுபடுகிற பணிவிடைக்காரனாக வந்து, முடிசூட்டிப்படுவார் (முற்கிரீடம்) என்பதை முன்னறிவித்திருக்கிறது. எபிரேயர்-11: 37ன்படி மனாசேயின் மூலம் மரத்தை அறுக்கும் ரம்பத்தால் ஏசாயா கொல்லப்பட்டார் என்பதை நாம் அறிந்துகொள்கிறோம் (எபிரெயர் 11: 32, 37 தீர்க்கதரிசிகளையுங் குறித்து, வாளால் அறுப்புண்டார்கள்). எரேமியா கல்லால் எறிந்து கொல்லப்பட்டார், எசேக்கியேல், குதிரைக்குப் பின்னால் கட்டியிழுத்துச் செல்லப்பட்டு மூலை சிதறி, அல்லது தலை வெட்டப்பட்டுக் கொல்லப்பட்டார்.
அப்போஸ்தலர் 7: 52 தீர்க்கதரிசிகசிகளில் யாரை உங்கள் பிதாக்கள் துன்பப் படுத்தாமலிருந்தார்கள்? நீதிபரருடைய வருகையை முன்னறிவித்தவர்களையும் அவர்கள் கொலைசெய்தார்கள்.
ஏசாயாவின் புத்தகம் யாரால் எழுதப்பட்டிருக்கும் என்பதில் பல மாற்றுக்கருத்துக்கள் உள்ளன. காரணம், முதல் பாகத்திற்கும் இரண்டாம் பாகத்திற்கும் இடையே காணப்படுகிற முற்றிலும் மாறுபட்ட வெளிப்பாடுதான். மேசியாவைக்குறித்தும், அவருடைய பாடுகளைக்குறித்தும் மிகத்துல்லியமாக எழுதப்பட்டிருப்பது, பிந்தைய நாட்களில் வேறுயாரோ இதை எழுதி ஏசாயாவின் முதல் பாகத்தோடு இணைத்திருப்பார்கள் என்று சிலர் கருதுகிறார்கள். ஆனால் வேதாகமம் சொல்கிற வார்த்தைகளைவைத்தே ஏசாயாதான் இதை எழுதியிருக்கிறார் என்று நாம் அறிந்து கொள்கிறோம்.
ஏசாயா 40: 3 கர்த்தருக்கு வழியை ஆயத்தப்படுத்துங்கள், அவாந்தரவெளியிலே நம்முடைய தேவனுக்குப் பாதையைச் செவ்வைபண்ணுங்கள், 5. என்றும் வனாந்தரத்திலே கூப்பிடுகிற சத்தம் உண்டாயிற்று.
மத்தேயு 3: 3 கர்த்தருக்கு வழியை ஆயத்தப்படுத்துங்கள், அவருக்குப் பாதைகளைச் செவ்வைபண்ணுங்கள் என்று வனாந்தரத்திலே கூப்பிடுகிறவனுடைய சத்தம் உண்டென்று, ஏசாயா தீர்க்கதரிசியினால் சொல்லப்பட்டவன் இவனே.
ஏசாயா 65: 1 என்னைக்குறித்து விசாரித்துக் கேளாதிருந்தவர்களாலே தேடப்பட்டேன், என்னைத் தேடாதிருந்தவர்களாலே கண்டறியப்பட்டேன், என்னுடைய நாமம் விளங்காதிருந்த ஜாதியை நோக்கி: இதோ, இங்கே இருக்கிறேன் என்றேன்.
ரோம-10: 20 அல்லாமலும் ஏசாயா: என்னைத் தேடாதவர்களாலே கண்டறியப்பட்டேன், என்னை விசாரித்துக் கேளாதவர்களுக்கு வெளியரங்கமானேன் என்று தைரியங்கொண்டு சொல்லுகிறான்.
ஏசாயாவின் புத்தகத்தில் இஸ்ரவேலின் பரிசுத்தர் என்ற வார்த்தை 21 முறை வந்திருக்கிறது. அதேபோல நானே கர்த்தர் என்ற வார்த்தையும் 21 முறை வருகிறது.
திரித்துவத்திற்கான ஆதாரக்குறிப்பைக் கொடுக்கும் வசனத்தை நாம் ஏசாயாவில் பார்க்கிறோம்.
ஏசாயா 40: 3, 7 கர்த்தருக்கு வழியை ஆயத்தப்படுத்துங்கள், அவாந்தரவெளியிலே நம்முடைய தேவனுக்குப் பாதையைச் செவ்வைபண்ணுங்கள் என்றும், 7. கர்த்தரின் ஆவி அதின்மேல் ஊதும் போது, புல் உலர்ந்து, பூ உதிரும், ஜனமே புல்.
ஏசாயா 48: 16 நீங்கள் என் சமீபத்தில் வந்து, நான் சொல்வதைக் கேளுங்கள், நான் ஆதிமுதற்கொண்டு அந்தரங்கத்தில் பேசவில்லை, அது உண்டான காலந்துவக்கி அங்கே நான் இருந்தேன், இப்பொழுதோ கர்த்தராகிய ஆண்டவரும், அவருடைய ஆவியும் என்னை அனுப்புகிறார்.
ஏசாயா புத்தகம் எதைப் பற்றியது?
நீங்கள் வேதாகமத்தை நடுவில் திறந்தால், பழைய ஏற்பாட்டின் மிகப்பெரிய புத்தகங்களில் ஒன்றான ஏசாயாவை நீங்கள் காணலாம். பைபிளில் உள்ள பலரைப் போலவே ஏசாயாவும் ஒரு தீர்க்கதரிசி, ஆனால் அவரது புத்தகம் பழைய ஏற்பாட்டின் காவியம் - நீளத்தில் மட்டுமல்ல, நோக்கத்திலும் கூட.
இஸ்ரவேல் தேசம் இரண்டாகப் பிரிந்த பிறகு, ஏசாயா தீர்க்கதரிசி தெற்கு இராஜ்ஜியத்தைச் சேர்ந்தவர். கிமு 722 இல் ஆகாஸின் ஆட்சிக் காலத்தில் வடக்கு இராஜ்ஜியம் நியோ-அசீரியப் பேரரசிடம் வீழ்ச்சியடைந்ததையும், கிமு 734-732 இல் சீரோ-எப்பிராயீம் போர்களையும், கிமு 701 இல் சனகெரிப்புடன் (அசீரியாவின் ராஜா) எசேக்கியாவின் நெருக்கடியையும் அவர் கண்டார். ஏசாயா போர்க்காலத்தில், தேசிய பாதுகாப்பின்மையின் அழுத்தத்தின் கீழ் வாழ்ந்தார்.
ஏசாயா மூன்று பார்வையாளர்களிடம் பேசினார்: அவரது காலத்தின் நாடுகடத்தலுக்கு முந்தைய தலைமுறை, நேபுகாத்நேச்சாரின் கீழ் பாபிலோனியர்களால் நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் மற்றும் நாடுகடத்தலில் இருந்து திரும்பியவர்கள். இந்த சூழலில், அவர் பெரும்பாலும் இஸ்ரவேல் ராஜாக்களுக்கு அரசியல் அறிவுரைகளை வழங்கினார். அவர்களின் மாநிலத்திற்கான கர்த்தருடைய வழிமுறையாக அவர் இருந்தார். இது எப்படி சாத்தியம் என்று சிலர் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் ஏசாயா ஒவ்வொரு பார்வையாளர்களையும் நேரில் உரையாற்றும் அளவுக்கு நீண்ட காலம் வாழவில்லை. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, தேவன் ஏசாயாவுக்கு தனது தேசத்தின் தற்போதைய போக்கைப் பற்றிய தொலைநோக்கை மட்டுமல்ல, அண்ட வரலாற்றின் போக்கையும் கொடுத்தார். சில அறிஞர்கள் பரிசுத்த ஆவியால் ஏசாயாவுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட தரிசனங்களால் மிகவும் வியப்படைகிறார்கள், அவருடைய புத்தகம் மூன்று வெவ்வேறு நபர்களால் எழுதப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்று கூறி அதை விளக்க முயற்சிக்கிறார்கள்!
பைபிள் தீர்க்கதரிசனத்தின் சிக்கலான தன்மையைப் புரிந்துகொள்ள ஏசாயா புத்தகம் நமக்கு உதவுகிறது. எப்படி என்பது இங்கே.
தீர்க்கதரிசனம் என்பது ஒரு மலைத்தொடரின் புகைப்படம் போன்றது. கற்பனை செய்து பாருங்கள். புகைப்படத்தைப் பார்க்கும்போது, ஒரே வரிசையாக மலைகள் இருப்பது போல் தெரிகிறது, அனைத்தும் வெவ்வேறு வண்ணங்களில்.
ஆனால், நீங்கள் அந்த மலைகளின் மீது பறந்தால், அவை இனி ஒரு வரிசையில் நிற்பது போல் இருக்காது என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். மலைத்தொடர்கள் பெரிய நீளங்களால் பிரிக்கப்பட்டிருக்கும்.
நாம் ஏசாயா புத்தகத்தைத் திறந்து அவருடைய தீர்க்கதரிசனத்தைப் படிக்கும்போது, ஒருவித மலைப் புகைப்படத்தைப் பார்க்கிறோம் - கர்த்தருடைய வாக்குறுதிகளின் அழகான போலராய்டு. அவை ஒன்றிலிருந்து ஒன்று பிரித்தறிய முடியாதவையாகத் தோன்றுகின்றன, அனைத்தும் ஒன்றாகச் சுருண்டு ஒன்றுடன் ஒன்று இணைந்திருக்கின்றன.
ஆனால் வேதாகமத்தின் கதையை நாம் மேலே பார்த்தால், ஏசாயாவின் காலத்தில் மிக நெருக்கமான வாக்குறுதிகள் நிறைவேறியதை நாம் தெளிவாகக் காண்போம். அதற்கு அப்பால் உள்ள வாக்குறுதிகள் அனைத்தும், ஏசாயா "துன்பப்படும் வேலைக்காரன்" என்று பேசும் இயேசுவின் வருகையில் நிறைவேறின. ஆனால் ஏசாயாவின் புகைப்படத்தில் உள்ள மலைகள் இன்னும் நீண்டுள்ளன. ஏசாயாவின் தீர்க்கதரிசன புகைப்படம் மனித வரலாறு முழுவதையும் படம்பிடிக்கிறது.
ஏசாயா தனது தீர்க்கதரிசனத்தின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும், தனது பார்வையாளர்கள் அனைத்து படைப்புகளையும் உள்ளடக்கியது என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறார், ஏனெனில் தேவன் முழு உலகத்திற்கும் ஒரே திட்டத்தை வைத்திருக்கிறார். ஆரம்பத்தில், அவர் எழுதுகிறார்: “வானங்களே, கேளுங்கள், பூமியே, செவிகொடுங்கள்; கர்த்தர் பேசுகிறார் ...” (ஏசாயா 1:2). இறுதியில், தேவன் கூறுகிறார், “இதோ, நான் புதிய வானத்தையும் புதிய பூமியையும் சிருஷ்டிக்கிறேன், முந்தினவைகள் நினைவுகூரப்படாது, மனதிற்குள் வராது... அமாவாசை முதல் அமாவாசை வரை, ஓய்வுநாள் முதல் ஓய்வுநாள் வரை, எல்லா மாம்சங்களும் என் முன் தொழுதுகொள்ள வரும் என்று கர்த்தர் அறிவிக்கிறார் ” (ஏசாயா 65:17; 66:23). கர்த்தருடைய மீட்பின் திட்டம் அனைத்து படைப்புகளையும் உள்ளடக்கியது.
ஏசாயா என்பது கி.மு. 7 மற்றும் 8 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஒரு மனிதன் தனது சொந்த நாட்டிற்கு அளித்த பிரசங்கங்களின் தொகுப்பாகும். ஏசாயாவின் முதல் கேட்போர், அவர் தனது தீர்க்கதரிசனத்தின் மூலம் வரைந்த படத்தைப் பார்த்தபோது, அவர்கள் நியாயத்தீர்ப்பைக் கண்டார்கள், ஏனென்றால் இஸ்ரவேல் கர்த்தருக்கு எதிராகப் பாவம் செய்து அவருடைய உடன்படிக்கையை மீறியது, இதனால் அவர்கள் தங்கள் அரசியல் எதிரிகளால் தங்கள் தாயகத்திலிருந்து நாடுகடத்தப்படுவார்கள். ஆனால் அந்த அருகிலுள்ள தரிசனத்தில் கூட, தேவன் இஸ்ரவேலை மீட்டெடுத்து, ஒரு நாள் இஸ்ரவேலை நாடுகடத்தலில் இருந்து வீட்டிற்கு கொண்டு வருவதாக வாக்குறுதி அளித்தார்.
ஏசாயாவின் முதல் பார்வையாளர்கள் கற்பனை செய்ததை விட மிகப் பெரிய ஒரு தரிசனம் அவர்களின் தற்போதைய சூழ்நிலைகளுக்குப் பின்னால் நின்றது. தேவன் தம் மக்களை ஒரு துன்பகரமான ஊழியரின் மூலம் மீட்பார், அவர் நமக்காக பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சிறையிருப்பைத் தாங்கி, பாவத்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து நம்மை விடுவிப்பார்.
ஏசாயா என்பது மனிதன் முழுவதையும் மீட்பதற்கான கர்த்தருடைய திட்டத்தை மீண்டும் சொல்லும் ஒரு கவிதைத் தொகுப்பாகும் . ஏசாயாவின் முதல் பார்வையாளர்கள் கற்பனை செய்ததை விட மிகப் பெரிய ஒரு தரிசனம் அவர்களின் தற்போதைய சூழ்நிலைகளுக்குப் பின்னால் நின்றது. தேவன் தனது மக்களை ஒரு துன்பகரமான ஊழியரின் மூலம் மீட்பார், அவர் நமக்காக பாவம் மற்றும் மரணத்தின் நாடுகடத்தலைச் சுமந்து, பாவத்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து நம்மை விடுவிப்பார். வேதாகமத்தின் மீதமுள்ள பகுதியைப் படிக்கும்போது, இந்த ஊழியர் தேவன் தானே, இயேசு கிறிஸ்துவின் நபரில் நம்மில் ஒருவராக நம்மிடம் வருகிறார் என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்.
ஏசாயா புத்தகத்தின் பின்னணி என்ன?
ஆசிரியர் மற்றும் தேதி
ஏசாயா தனது தீர்க்கதரிசன ஊழியத்திற்கு "உசியா ராஜா இறந்த ஆண்டில்" ( ஏசாயா 6:1 ), கி.மு. 740 இல் அழைக்கப்பட்டார். 681 இல் சனகெரிப்பின் மரணத்தை ( ஏசாயா 37:38 ) பதிவு செய்யும் அளவுக்கு அவர் நீண்ட காலம் வாழ்ந்தார். இருப்பினும், புத்தகத்தின் பெரும்பகுதியை மிகவும் பொதுவான சொற்களில் மட்டுமே தேதியிட முடியும், ஏனெனில் சில குறிப்பிட்ட தேதிகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.
கருப்பொருள்
இந்தப் புத்தகத்தின் மையக் கருப்பொருள் தேவன் தாமே, அவர் எல்லாவற்றையும் தனது சொந்த மகிமைக்காகச் செய்கிறார் ( ஏசாயா 48:11 ). ஏசாயா மற்ற அனைத்தையும் தேவனுடன் எவ்வாறு தொடர்புபடுத்துகிறார் என்பதன் மூலம் வரையறுக்கிறார்: அது எல்லா யதார்த்தத்தின் மையமாக அவருடன் சரியாக தொடர்புடையதா ( ஏசாயா 45:22–25 )? கர்த்தருடைய ஜனங்கள் தங்கள் கர்த்தருடைய வாக்குறுதிகளில் ஓய்வெடுக்கும்போது மட்டுமே பலத்தைக் காண்கிறார்கள் ( ஏசாயா 30:15 ). அவர்கள் அவருடைய வார்த்தையில் மகிழ்ச்சியடையும்போது மட்டுமே புத்துணர்ச்சியைக் காண்கிறார்கள் ( ஏசாயா 55:1–2 ). அவருடைய நோக்கத்திற்காக சேவை செய்வது அவர்களின் தகுதியான பக்தி (அதிகாரம் 62), ஆனால் அவருக்கு எதிராகக் கலகம் செய்வது முடிவற்ற மரணம் ( ஏசாயா 66:24 ).
ஏசாயா புத்தகத்தின் பிரிவுகள் – ஒப்பீட்டு அட்டவணை
வகை | ஏசாயா 1–39 (முதல் பகுதி) | ஏசாயா 40–55 (இரண்டாம் பகுதி) | ஏசாயா 56–66 (மூன்றாம் பகுதி) |
---|---|---|---|
காலம் மற்றும் பின்னணி | கிமு 8ஆம் நூற்றாண்டு (700கள்); அசீரியர்களின் படையெடுப்பு மற்றும் அச்சுறுத்தல் | கிமு 6ஆம் நூற்றாண்டின் நிகழ்வுகள் (500கள்); பாபிலோனியச் சிறைத்தளத்தில் இருந்த யூதர்கள் | எல்லா காலங்களையும் உள்ளடக்கிய தீர்க்கதரிசனங்கள்; இறுதி நாட்களுக்கான வெளிப்பாடுகள் |
இலக்குக் குழு | ஆண்டவருக்கு எதிராக கலகம் செய்த இஸ்ரவேலர்; உலகப் பொருளாதார பாதுகாப்பை நாடியவர்கள் | பாபிலோனியச் சிறைத்தளத்தில் தளர்ச்சியடைந்த இஸ்ரவேலர்; உலக ஆதிக்கத்தின் கீழ் சோர்வுற்றவர்கள் | கர்த்தருடைய உடன்படிக்கையைப் பற்றிப் பிடித்துக்கொண்டவர்கள்; எல்லா காலத்தவர்க்கும் பொருந்தும் |
கர்த்தருடைய செயல்பாடு | தண்டனை மூலம் ஒரு எஞ்சிய மக்களை சுத்திகரித்தல்; (நம்பிக்கையற்றவர்களிடமிருந்து ஒரு சிறுபான்மையைக் காத்தல்) | சிறைத்தளத்தில் உள்ள மக்களை ஆறுதல் அளித்தல்; மீட்புக்கான நம்பிக்கையை ஊட்டுதல் | மீட்புக்காக உண்மையான மக்களைத் தயார்படுத்துதல்; நீதியையும் மீட்பையும் நிறுவுதல் |
முக்கியச் செய்தி | “மனந்திரும்புதலிலும் ஓய்விலும் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள்; ... ஆனால் நீங்கள் விரும்பவில்லை” (ஏசாயா 30:15) | “கர்த்தரின் மகிமை வெளிப்படும்” (ஏசாயா 40:5) | “நீதியைக் காத்து, நேர்மையாக நட” (ஏசாயா 56:1) |
முக்கிய கருப்பொருள்கள்
1. வெறுமையான இதயத்திலிருந்தோ அல்லது கவனக்குறைவான வாழ்க்கையிலிருந்தோ வரும் மதப் பழக்கவழக்கங்களால் தேவன் கோபப்படுகிறார் ( ஏசாயா 1:10–17; 58:1–12; 66:1–4 ).
2. கர்த்தருடைய உண்மையான மக்கள் என்றாவது ஒரு நாள் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் வணக்கம் மற்றும் அமைதியின் பன்னாட்டு சமூகமாக மாறுவார்கள் ( ஏசாயா 2:2–4; 56:3–8; 66:18–23 ). அவர்கள் ஒரு புதிய உலகின் ஆதிக்கம் செலுத்தும் கலாச்சாரமாக இருப்பார்கள் ( ஏசாயா 14:1–2; 41:8–16; 43:3–7; 60:1–22 ).
3. தேவன் மனித பெருமையை எதிர்க்கிறார் ( ஏசாயா 2:10–17; 13:11; 23:9 ).
4. மனிதன் உருவாக்கும் முட்டாள்தனமான சிலைகள் அழிவுக்கு விதிக்கப்பட்டுள்ளன ( ஏசாயா 2:20–21; 44:9–20; 46:1–7 ).
5. தேவனுடைய நியாயத்தீர்ப்பு இஸ்ரவேலை ஒரு மீதியானவர்களாகக் குறைக்கும். இந்த மீதியானோரிலிருந்து அவர் ஒரு பரிசுத்த ஜனத்தை எழுப்புவார் ( ஏசாயா 1:9; 6:1–12:6; 40:1–2 ).
6. தேவன் சில சமயங்களில் மக்களைத் தம்முடைய இரட்சிக்கும் வார்த்தைக்குக் காது கேளாதவர்களாகவும் குருடர்களாகவும் ஆக்குவதன் மூலம் நியாயந்தீர்க்கிறார் ( ஏசாயா 29:9–14 ).
7. உலகத்தின் ஒரே நம்பிக்கை ஒரே மனிதனில்தான் உள்ளது. அவர் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தாவீதின் ராஜா ( ஏசாயா 7:14; 9:2–7; 11:1–10 ), கர்த்தருடைய ஊழியக்காரர் ( ஏசாயா 42:1–9; 52:13–53:12 ), சுவிசேஷத்தின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட பிரசங்கி ( ஏசாயா 61:1–3 ), மற்றும் எல்லா தீமைகளையும் வென்றவர் ( ஏசாயா 63:1–6 ).
8. தேவன் எல்லாவற்றையும், மனித பாவத்தையும் கூட, தனது சொந்த மகிமைக்காகப் பயன்படுத்துகிறார் ( ஏசாயா 44:24–45:13 ).
9. எல்லா மக்களும் பாவத்திலிருந்து மனந்திரும்பி, தேவனை மட்டுமே நம்பும்படி அழைக்கப்படுகிறார்கள் ( ஏசாயா 12:2; 26:3–4; 32:17–18; 50:10; 66:2 ).
10. பெரும்பாலும், கர்த்தருடைய ஜனங்கள் அவரால் கைவிடப்பட்டதாக உணரும்போது ( ஏசாயா 40:27 ), அவர்கள் முட்டாள்தனமாக உலக சக்திகளை நம்புகிறார்கள் ( ஏசாயா 31:1–3; 39:1–8 ).
11. தேவன் தம்முடைய மகிமையை உலகையே மாற்றும் ஒரு காட்சியாகக் காட்டி, தம்முடைய நோக்கத்தை நியாயப்படுத்துவார் ( ஏசாயா 11:10; 40:3–5; 52:10; 59:19 ).
12. தேவன் மனித வரலாறு முழுவதையும் வழிநடத்துகிறார் ( ஏசாயா 41:1–4; 44:6–8; 46:8–11 ).
13. கர்த்தருடைய உண்மைத்தன்மையும், அவரது இறுதி வெற்றியின் நிச்சயமும், அவரது மக்களை ஜெபிக்கவும் கீழ்ப்படிதலுள்ளவர்களாகவும் இருக்க ஊக்குவிக்க வேண்டும் ( ஏசாயா 56:1–2; 62:1–64:12 ).
14. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக தேவனுடைய கோபம் அஞ்சப்பட வேண்டியது ( ஏசாயா 9:19; 13:9, 13; 30:27; 34:2; 66:15–16 ).
சுருக்கம்
I. அறிமுகம்: “ஐயோ, பாவமுள்ள தேசமே!” (1:1–5:30)
II. தேவன் தம்முடைய மக்களின் எதிர்காலத்தை மறுவரையறை செய்கிறார்: “உங்கள் குற்றம் நீக்கப்பட்டது” (6:1–12:6)
III. உலகத்திற்கான கர்த்தருடைய நியாயத்தீர்ப்பும் கிருபையும்: “எங்களுக்கு ஒரு பலமான நகரம் இருக்கிறது” (13:1–27:13)
IV. உலகிற்குப் பேசப்படும் கர்த்தருடைய இறையாண்மை வார்த்தை: “ஆ!” (28:1–35:10)
V. வரலாற்று மாற்றம்: “இப்போது நீங்கள் யாரை நம்புகிறீர்கள்?” (36:1–39:8) VI. கர்த்தருடைய நாடுகடத்தப்பட்டவர்களுக்கு ஊக்கம்: “ கர்த்தருடைய
மகிமை வெளிப்படும்” (40:1–55:13) VII. வரவிருக்கும் மகிமைக்கு எவ்வாறு தயாராக வேண்டும்: “என் உடன்படிக்கையைப் பற்றிக் கொள்ளுங்கள்” (56:1–66:24)
ஏசாயாவின் இந்த உலகத்திற்கு சொல்லும் செய்தி
எல்லாவற்றையும் பற்றிய ஆண்டவரை மையமாகக் கொண்ட ஒரு பார்வை
கி.மு. எட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, மேலும் கர்த்தருடைய குற்றவாளி மற்றும் கறைபடிந்த உடன்படிக்கை மக்களுக்கு பாதுகாப்பு, விடுதலை, சுத்திகரிப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு ஆகியவற்றின் வாக்குறுதிகளை மையமாகக் கொண்ட ஏசாயா புத்தகம், அதன் நித்திய மற்றும் உலகளாவிய நோக்கத்தில் இரட்சிப்பு வரலாற்றின் நம்பமுடியாத வளமான நிலப்பரப்பை முன்வைக்கிறது. ஆண்டவருக்கு ஒரு நோக்கமும் திட்டமும் உள்ளது, அவருடைய நித்திய ஆணை நிலைத்திருக்கும். அது வலுவான மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு நாடுகளால் தடுக்கப்படாது ( ஏசாயா 14:26-27 ) அல்லது விசுவாசமற்றவர்களால் தடம் புரளாது ( ஏசாயா 1:4, 9 ). தேவன் தான் படைத்த உலகத்திற்கு ஒரு செய்தியை வைத்திருக்கிறார், மேலும் அவர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அறிவிக்கிறார்,
“நானே தேவன், என்னைப் போன்றவர் யாருமில்லை. ஆரம்பத்திலிருந்தே முடிவை அறிவித்து வருகிறேன், இன்னும் செய்யப்படாதவற்றை பூர்வ காலத்திலிருந்தே அறிவிக்கிறேன். என் ஆலோசனை நிலைத்திருக்கும், என் நோக்கம் முழுவதையும் நிறைவேற்றுவேன்” ( ஏசாயா 46:9–10 ).
இந்த உலகளாவிய மற்றும் நித்திய மேடையின் மையத்தில் கர்த்தர் நிற்கிறார். அவர் சர்வவல்லமையுள்ள தேவனாக ( ஏசாயா 43:13 ), இஸ்ரவேலின் பரிசுத்தராக ( ஏசாயா 1:4; 5:19, 24; 10:20; 12:6; 17:7; 29:19; 30:11, 12, 15; 31:1; 37:23; 41:14, 16, 20; 43:3, 14; 45:11; 47:4; 48:17; 49:7; 54:5; 55:5, 60:9, 14 ), நமது மீட்பராக ( ஏசாயா 41:14; 43:14; 47:4; 48:17; 54:5 ), உலகின் ஒரே இரட்சகராக ( ஏசாயா 43:11 ) நிற்கிறார்.
அனைத்து தேசங்களுக்கும் நியாயத்தீர்ப்பும் இரட்சிப்பும்
ஒரு நீதியுள்ள தேவன்
தேவன் தாமே நமது இரட்சிப்பு ( ஏசாயா 12:2; 17:10; 33:2, 6 ). அவர் மட்டுமே "இரட்சிக்க வல்லவர்" ( ஏசாயா 63:1 ). அவர் ஒப்பிடமுடியாத அளவிற்கு பெரியவர் ( ஏசாயா 40:25 ), மேலும் அவர் "பரிசுத்தர், பரிசுத்தர், பரிசுத்தர்" ( ஏசாயா 6:3 ). உலகிற்கு ஏசாயா புத்தகம் சொல்லும் செய்தி எச்சரிக்கையுடன் தொடங்குகிறது. மனித பெருமையும் பெருமையும் முற்றிலும் முட்டாள்தனமானது மற்றும் இந்த நீதியுள்ள ஆண்டவருக்கு முன்பாக ஒரு பெரிய ஆபத்தாகும் ( ஏசாயா 2:11–17; 10:33; 13:11; 16:6; 23:9; 28:1–4 ). உண்மையில், ஒரு நியாயத்தீர்ப்பு நாள் வருகிறது ( ஏசாயா 2:12–22, 24:1–23 ), எனவே பூமியின் அனைத்து தேசங்களும் கவனமாக இருக்கட்டும். அது பெருநிறுவன பேராசையாக இருந்தாலும் சரி, தேசிய பெருமையாக இருந்தாலும் சரி, தனிநபர் சுயசார்புநிலையாக இருந்தாலும் சரி, அல்லது பாபேல் போன்ற சுய-உயர்வாக இருந்தாலும் சரி ( ஆதியாகமம் 11:1–9 ), இது இன்றைய நமது உலகத்திற்கான ஒரு செய்தி. பாவம் தண்டிக்கப்படாமல் போகாது. சர்வவல்லமையுள்ள கர்த்தர் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறார்.
ஒரு காப்பாற்றும் தேவன்
ஆனால் எச்சரிக்கை இரக்கமுள்ள இரக்கமுள்ள வாக்குறுதிகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. உலகிற்கு ஏசாயா புத்தகம் சொல்லும் செய்தி என்னவென்றால், ஒரு இரட்சகர் இருக்கிறார், அவர் மேசியா , அவர் பாவிகளுக்கும் அவரை நம்புபவர்களுக்கும் தாழ்மையுடன், வேதனையுடன், மகிமையுடன் இரட்சிப்பை வென்றெடுத்தார் ( ஏசாயா 4:2; 7:14; 9:6–7; 11:1–5; 42:1–4; 52:13–53:12; 61:1–3 ). மரணம் தானே விழுங்கப்படுகிறது, நமது நிந்தை நீக்கப்படுகிறது ( ஏசாயா 25:8 ). என்ன ஒரு வியக்கத்தக்க இரட்சிப்பு! இன்று நம் உலகில் காப்பாற்ற முடியாத அளவுக்கு பாவமுள்ளவர், குணமடைய முடியாத அளவுக்கு காயமடைந்தவர், கண்டுபிடிக்க முடியாத அளவுக்கு தொலைந்து போனவர், அல்லது நெருங்க முடியாத அளவுக்கு தொலைவில் இருப்பவர் யாரும் இல்லை. தேவன், நம் இரட்சகர், இம்மானுவேல், நம்முடன் தேவன் ( ஏசாயா 7:14 ). அவர் இரட்சிக்கிறார். அவர் யார் என்பதுதான்.
ஒரு உலகளாவிய தேவன்
இந்த இரட்சிப்பு எல்லா தேசங்களுக்கும் உரியது. உலக தேசங்களை ஆசீர்வதிப்பதாக ஆபிரகாமுக்கு தேவன் அளித்த வாக்குறுதி ( ஆதியாகமம் 12:1–3 ) ஏசாயா புத்தகம் முழுவதும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சேராஃபிம்கள் "பூமி முழுவதும் அவருடைய மகிமையால் நிறைந்திருக்கிறது!" ( ஏசாயா 6:3 ) என்று அறிவிப்பது போல, அது அப்படியே இருக்கும், இன்றும் அது நிறைவேறி வருகிறது, முழு உலகமும் கர்த்தருடைய மகிமையால் நிரப்பப்படும் ( ஆபகூக் 2:14 ; எண்ணாகமம் 14:21 ; சங்கீதம் 72:19 ). ஏசாயா 19- ல் , ஒரு நாள் இஸ்ரவேலை அடிமைப்படுத்திய அசீரியா மற்றும் எகிப்தின் வெறுக்கப்பட்ட தேசங்கள் கூட கர்த்தருடைய கிருபையான நோக்கங்களுக்குள் சேர்க்கப்படும் என்று வாசிக்கிறோம் ( ஏசாயா 19:16–25 ).
நம்பகமான தேவன்
நமது உலகளாவிய மிஷனரி முயற்சியில் நமது நம்பிக்கை நமது நுட்பங்கள், வளங்கள் அல்லது உத்திகளில் இல்லை. மாறாக அது கர்த்தருடைய வாக்குறுதிகள் மற்றும் உண்மைத்தன்மையையே சார்ந்துள்ளது. ஏசாயா 25:5–7- ல் அறிவிக்கப்பட்டபடி , கர்த்தருடைய மகிமை வெளிப்படும், எல்லா மனிதன்ும் அதைக் காண்பார்கள்; சர்வவல்லமையுள்ள கர்த்தருடைய பண்டிகையை அனைத்து மக்களும் அனுபவிப்பார்கள், மேலும் பாவம், அறியாமை மற்றும் மரணத்தின் திரை அனைத்து மக்களிடமிருந்தும் தேசங்களிலிருந்தும் அகற்றப்படும்! எந்த கோத்திரம், மொழி, மக்கள் அல்லது தேசமும் கர்த்தருடைய இரட்சிப்பிலிருந்து விலக்கப்படாது ( வெளிப்படுத்தல் 5:9 ). இது மிகைப்படுத்தலின் மொழி அல்ல. இது நமது சர்வவல்லமையுள்ள மற்றும் நம்பகமான கர்த்தருடைய வெல்ல முடியாத உறுதியின் அறிவிப்பாகும் ( ஏசாயா 46:9–10 ).
அனைத்து நாடுகளுக்கும் சுவிசேஷ சுதந்திரம் மற்றும் பிரகடனம்
ஒரு தெய்வீக விடுதலை
அடிமைத்தனத்திலிருந்து சோர்வடைந்த உலகத்திற்கு விடுதலையின் செய்தியே இந்த நற்செய்தி . தேசங்களில் பலர் சுமையாக உள்ளனர் - மனிதனின் மதங்கள், தத்துவங்கள் மற்றும் சிலைகளின் இடைவிடாத கோரிக்கைகள் மற்றும் வெற்று வாக்குறுதிகளால் சுமையாக உள்ளனர். இதுபோன்ற விஷயங்கள் "சோர்வடைந்த மிருகங்களின் மீது சுமைகளாக சுமக்கப்படுகின்றன" ( ஏசாயா 46:1 ). ஆனால் இன்றைய சோர்வடைந்த உலகத்திற்கு கர்த்தருடைய செய்தி என்னவென்றால், நமக்கு ஒரு சுமையாக இருப்பதற்குப் பதிலாக, கர்த்தர் தாமே தம்முடைய மக்களைத் தாங்கியுள்ளார்; அவர் நம்மை கருப்பையிலிருந்து சுமந்து, நம் இறக்கும் நாள் வரை நம்மைச் சுமந்து, இறுதியாக நம்மைக் காப்பாற்றுவார் ( ஏசாயா 46:3–5 ).
அறிவிக்கப்பட்ட இரட்சிப்பு
உலகெங்கிலும் உள்ள கர்த்தருடைய ஜனங்கள் இந்த சுதந்திரச் செய்தியை அறிவிக்கும் மகிமையான பாக்கியத்தைப் பெற்றுள்ளனர்: “'நீங்கள் என் சாட்சிகள்' என்று கர்த்தர் அறிவிக்கிறார் " ( ஏசாயா 43:10, 12 ; அப்போஸ்தலர் 1:8 ஐயும் காண்க ). உண்மையில், நமது வாழ்க்கையே, தேசங்களைத் தம்மிடம் ஈர்க்க தேவன் பயன்படுத்தும் நமது சாட்சியின் ஒரு தவிர்க்க முடியாத பகுதியாகும். கிறிஸ்து கற்பித்தபடி, "நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் அன்பு கொண்டிருந்தால், இதன் மூலம் நீங்கள் என் சீடர்கள் என்பதை எல்லா மக்களும் அறிந்துகொள்வார்கள்" ( யோவான் 13:35 ). கர்த்தருடைய மகிமையும் நன்மையும் அவருடைய மக்களிடமும், அவர்களின் வார்த்தைகளாலும், செயல்களாலும் பிரதிபலிக்கிறது.
ஒரு அச்சமற்ற பிரகடனம்
நாம் நம் ஆண்டவரைச் சேவிக்கும்போது, அவருடைய செயல்களை மக்களிடையே அறிவிக்கும்போது ( ஏசாயா 12:4; 66:19 ), உயர்ந்த மலை உச்சிகளிலிருந்து நற்செய்தியை அறிவிக்கும்போது ( ஏசாயா 52:7 ), பயப்பட வேண்டாம் என்று நமக்குக் கட்டளையிடப்படுகிறது ( ஏசாயா 40:9 ). தேவன் நம் இரட்சிப்பு என்பதால், நாம் "நம்பிக்கை கொள்வோம், பயப்பட மாட்டோம்" ( ஏசாயா 12:2 ). இன்று உலகம் முழுவதும் கிறிஸ்துவுக்கு சாட்சி கொடுப்பதால் துன்புறுத்தப்படுபவர்களுக்கு, ஏசாயா 43 இன் மிகுந்த ஆறுதல் நமக்குக் கிடைக்கிறது :
"நீ தண்ணீர்களைக் கடக்கும்போது, நான் உன்னோடே இருப்பேன்;
ஆறுகளைக் கடக்கும்போது, அவைகள் உன்னை மூழ்கடிக்காது;
நீ அக்கினியினூடே நடக்கும்போது, நீ எரிக்கப்படமாட்டாய்,
அக்கினிஜுவாலை உன்னைப் பட்சிக்காது." ( ஏசாயா 43:2 )
தேவன் தம்முடைய உலகளாவிய மக்களைப் பாதுகாப்பார், புதுப்பிப்பார், மீட்டெடுப்பார். நமது உறுதிமொழி அவர் நமக்கு அளித்த ஆழ்ந்த ஆறுதலான வார்த்தைகளில் உள்ளது:
"நீ என் பார்வைக்கு அருமையானவனும்,
கனம் பெற்றவனும், நான் உன்னை நேசிக்கிறவனுமாயிருக்கிறபடியால்,
நான் உனக்குப் பதிலாக மனுஷரையும்,
உன் ஜீவனுக்கு ஈடாக ஜனங்களையும் கொடுக்கிறேன்." ( ஏசாயா 43:4 )
நம்முடைய உயிருக்கு ஈடாகத் தம்முடைய உயிரைக் கொடுக்கத் தம்முடைய குமாரனை நமக்கு அனுப்பி, இந்த அன்பை அவர் இறுதியான முறையில் நிரூபித்துள்ளார்.
பிரபஞ்ச முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு செய்தி
உலகிற்கு அறிவிக்க நமக்கு ஒரு மகிமையான செய்தி இருக்கிறது. நாம் தேசங்களுக்கு மகிழ்ச்சி மற்றும் இரட்சிப்பின் நற்செய்தியைக் கொண்டு வரும் "அழகான பாதங்களாக" இருக்க வேண்டும் ( ஏசாயா 52:7 ). " கர்த்தருடைய வெளிச்சத்தில் நடக்க " ( ஏசாயா 2:5 ) நாம் பாக்கியம் பெற்றவர்கள் மற்றும் அழைக்கப்பட்டவர்கள். கர்த்தருடைய திறந்த அழைப்பை - சுத்திகரிப்பு மற்றும் மன்னிப்புக்கான அழைப்பை - உலகிற்கு வழங்க வேண்டும் ( ஏசாயா 1:18 ). இரக்கம், உணவு, பராமரிப்பு மற்றும் வாழ்க்கையைப் பெறுவதற்கான அழைப்பை ( ஏசாயா 55:1–3 ). கர்த்தரைத் தேடி, நம் பொல்லாத வழிகளிலிருந்து திரும்புவதற்கான அழைப்பை ( ஏசாயா 55:6–7 ).
இரட்சிப்பின் கிணறுகளிலிருந்து மகிழ்ச்சியுடன் தண்ணீர் எடுப்போம் ( ஏசாயா 12:3 ), அந்த நாளில் நாம் அனைவரும்,
" கர்த்தருக்கு நன்றி செலுத்துங்கள் ,
அவருடைய நாமத்தைத் தொழுதுகொள்ளுங்கள்,
அவருடைய செயல்களை ஜனங்களுக்குள்ளே பிரசித்தப்படுத்துங்கள்,
அவருடைய நாமம் உயர்ந்ததென்று பிரஸ்தாபப்படுத்துங்கள். கர்த்தரைப்
புகழ்ந்து பாடுங்கள் , அவர் மகிமையுள்ளவராயிருக்கிறார்; இது பூமியெங்கும் அறிவிக்கப்படக்கடவது." ( ஏசாயா 12:4-5 )
ஏசாயாவின் தொகுப்பு
(மொத்தம் 66 அதிகாரங்கள் உள்ளன. 3 பிரிவுகளாகப் பார்க்கலாம்)
- அதிகாரங்கள் 1 முதல் 35: நியாயத்தீர்ப்போடு தொடர்புடைய செய்திகள்:
அ. யூதாவுக்கு விரோதமான தீர்க்கதரிசனம் (1-12)
- யூதாவுக்கு (1: 2-20)
- எருசலேமிற்கு (1: 21-31)
- யூதா மற்றும் எருசலேமைக்குறித்த வார்த்தை (2-5)
- வரவிருக்கும் மேசியாவைக் குறித்த அறிமுகம் (6-12)
- கர்த்தரின் தரினம் (6)
- கன்னியின் மூலம் பிறக்கும் அடையாளம் (7)
- இம்மானுவேல், இடறுதலுக்கேதுவான கல் (8)
- பாலகன் பிறப்பது (9: 1-7)
- சத்துருக்களை அழிக்கும் வெளிச்சம் (9: 8 முதல் 10: 34)
- துளிர், கிளை, வேர், கடைசிநாட்கள் (11)
- பரிசுத்தர் (12)
ஆ. பிற தேசங்களுக்கு விரோதமான தீர்க்கதரிசனம் (13-23)
(சுமார் 12 புறஜாதி தேசங்களைக்குறித்து தேவன் முன் அறிவித்திருக்கிறார்)
இ. கர்த்தருடைய நாள் (24-27)
- உபத்திவரகாலம் (24)
- தேவராஜ்யத்தின் காலம் (25-27) ஆயிரவருட அரசாட்சி
ஈ. ஐயோ என்ற வேதனைகளும், ஆசீர்வாதங்களும் (28-35)
ஏசாயா 29: 1 தாவீது வாசம்பண்ணின நகரமாகிய அரியேலே, அரியேலே, ஐயோ! அரியேல் என்பது எருசலேமைக் குறிக்கிறது.
- அதிகாரங்கள் 36 முதல் 39 எசேக்கியா ராஜாவின் சரித்திர சம்பவங்கள்:
- சனகெரிப்பின் பெருமை (36)
- தேவனுடைய குறுக்கிடுதல் (37)
- எசேக்கியா வியாதிப்படுதல் (38)
- எசேக்கியாவின் பாவம் (39)
III. அதிகாரங்கள் 40 முதல் 66: கிருபை மற்றும் இரக்கத்தோடு தொடர்புடைய செய்திகள்:
அ. தேவனைக்குறித்த வெளிப்பாடு (40-48)
- இஸ்ரவேலின் மீட்பு (40: 1-11)
- தேவனுடைய குணாதிசயம் (4: 12-31)
- தேவனுடைய மகத்துவம் (41)
- தேவனுடைய வேலையாள் (42)
- இஸ்ரவேல் புதுப்பிக்கப்படுதல் (43-44)
- தேவன் கோரேஸைப் பயன்படுத்துதல் (45)
- பாபிலோனின் அழிவு (46-48)
ஆ. மேசியாவைக்குறித்த வெளிப்பாடு (49-53)
† மேசியாவின் ஊழியம், கீழ்படிதல் (49-50)
† மேசியாவின் ஊக்கப்படுத்துதல் (51 முதல் 52: 12)
† மேசியாவின் பாவிநிவிர்த்தி (51: 13 முதல் 53)
† மேசியாவின் வாக்குத்தத்தம் (54)
† மேசியாவின் அழைப்பு (உலகத்திற்கு) (55-57)
இ. மகிமையான எதிர்காலம் (58-66)
† ஆராதனையின் ஆசீர்வாதம் (58)
† இஸ்ரவேலரின் பாவம் சரிசெய்யப்படுதல் (59)
† கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தில் இஸ்ரவேல் (60)
† கிறிஸ்துவின் வருகை (61)
† எருசலேமின் வருங்காலம் (62)
† அந்திக்கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தின்மீது தேவனுடைய பழிவாங்குதல் (63: 1-6)
† மீந்திருப்போரின் ஜெபம் (63: 7 முதல் 64)
† தேவன் ஜெபத்திற்குப் பதிலளித்தல் (65: 1-16)
† சரித்திரத்தின் மகிமையான முழுமையடைதல் (65: 17 முதல் 66)
ஏசாயா 65: 17 இதோ, நான் புதிய வானத்தையும் புதிய பூமியையும் சிருஷ்டிக்கிறேன், முந்தினவைகள் இனி நினைக்கப் படுவதுமில்லை, மனதிலே தோன்றுவதுமில்லை.