வேதத்தைப் படிப்பதற்கு தடைகளில் தனித்துவமானது

ஒரு கட்டிடத்தைக் கட்டும்போது, கட்டுமானப் பணியாளர்கள் வலுவான அஸ்திவாரத்தைப் பாதுகாப்பதன் மூலம் தொடங்குகிறார்கள். அஸ்திவாரம் துண்டிக்கப்பட்டால், கட்டிடம் சிக்கல்களைச் சந்திக்கும், மேலும் பாதுகாப்பற்றதாக இருக்கலாம். அதேபோல், வேதாகமத்தைப் படித்துப் புரிந்துகொள்ளும் வாழ்க்கையை வளர்க்கும்போது, அஸ்திவாரத்திற்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். ஒரு தவறான அஸ்திவாரம் ஒருவரின் படிப்பை கடுமையாக சமரசம் செய்யும் - ஒருவேளை அது தன்னையும் மற்றவர்களையும் ஆன்மீக ரீதியில் காயப்படுத்த வழிவகுக்கும். கிறிஸ்துவின் சரீரத்தில் பலர் ஒரு தவறான அஸ்திவாரத்தால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர், மேலும் சிலர் விசுவாசத்திலிருந்து விலகிச் சென்றுள்ளனர். இந்தப் பாடத்தில், வேதாகமத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஆறு அஸ்திவாரங்களைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

அடித்தளம் 1: வேதத்தைப் புரிந்துகொள்ள நாம் மீண்டும் பிறக்க வேண்டும்.

வேதாகமத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான முதல் அடித்தளம், ஆன்மீகப் பிறப்பில் நாம் பெறும் புதிய இயல்பின் அவசியமாகும். இரட்சிப்புக்கு முன் ஒவ்வொரு நபரின் நிலை குறித்து பரிசுத்த வேதாகமம் என்ன சொல்கிறது என்பதைக் கவனியுங்கள்:1 கொரிந்தியர் 2:14, பவுல் கூறினார்: “அவிசுவாசி தேவனுடைய ஆவியின் காரியங்களை ஏற்றுக்கொள்ளமாட்டான், அவைகள் அவனுக்குப் பைத்தியக்காரத்தனமாகத் தோன்றும். அவைகள் ஆவிக்கேற்றபடி நிதானிக்கப்படுகிறவைகளாயிருக்கிறபடியால், அவனால் அவைகளைப் புரிந்துகொள்ள முடியாது.” இதேபோல், இல்ரோமர் 8:7(NIV), அவர் கூறினார், "மாம்சத்தால் ஆளப்படும் மனம் ஆண்டவருக்குப் பகையானது; அது கர்த்தருடைய சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படியாது, அவ்வாறு செய்ய முடியாது."

பவுல் மனித இயலாமை என்று ஒன்றைக் கற்பித்தார். பாவம் உலகிற்குள் வந்தபோது, அது மக்களை மிகவும் பாதித்தது, இரட்சிப்பில் கர்த்தருடைய கிருபை இல்லாமல், அவர்களால் கர்த்தருடைய வார்த்தையை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. வேதம் அவர்களுக்கு முட்டாள்தனம், அவர்களால் அதைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது. இரட்சிப்பைத் தவிர, உலகம் தனது வார்த்தையால் பூமியைப் படைத்த ஆண்டவரை ஏளனம் செய்கிறது. உலகளாவிய வெள்ளத்தின் மூலம் பூமியை நியாயந்தீர்த்த ஆண்டவரை அவர்கள் ஏளனம் செய்கிறார்கள். தேவ குமாரன் ஒரு மனிதனாக மாறுவதையும், கன்னிப் பெண்ணிடம் பிறந்து, உலகத்தின் பாவங்களுக்காக மரிப்பதையும், பின்னர் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவதையும் அவர்கள் ஏளனம் செய்கிறார்கள். கர்த்தருடைய ஆவியால் மட்டுமே கர்த்தருடைய விஷயங்களை ஏற்றுக்கொள்ள ஒருவருக்கு அருளை வழங்க முடியும். எனவே, வேதத்தை சரியாக விளக்குவதற்கு மக்கள் மீண்டும் பிறக்க வேண்டும்.

ஒரு நபர் எப்படி மறுபடியும் பிறக்க முடியும்? யோவான் இதைச் சொன்னார்:

ஆனால், அவரை ஏற்றுக்கொண்ட அனைவருக்கும் - அவருடைய நாமத்தில் விசுவாசம் கொண்டவர்களுக்கு - அவர் கர்த்தருடைய பிள்ளைகளாகும் உரிமையைக் கொடுத்திருக்கிறார் - மனித பெற்றோராலோ அல்லது மனித விருப்பத்தாலோ அல்லது கணவரின் முடிவாலோ பிறக்காமல், தேவனாலேயே பிறக்கும் குழந்தைகள்.

யோவான் 1:12-13.

ஒரு நபர் கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொள்ளும்போது - கிறிஸ்து சிலுவையில் மரித்து, மக்களின் பாவங்களுக்காக மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார் என்று நம்பி, அவரை ஆண்டவராகவும் இரட்சகராகவும் பின்பற்ற உறுதியளிக்கிறார் - அவர் அல்லது அவள் ஆன்மீக ரீதியில் மீண்டும் பிறக்கிறார்கள். கடவுள் அந்த நபருக்கு பரிசுத்த ஆவியையும், வேதாகமத்தைப் படிக்கும் விருப்பத்துடனும், அதைப் புரிந்துகொண்டு கீழ்ப்படியவும் ஒரு புதிய இயல்பையும் தருகிறார்.

தவறான போதனை

அப்படிச் சொன்னாலும், நிறைய தவறான கோட்பாடுகள் திருச்சபைக்குள் இருப்பவர்களிடமிருந்து வருகின்றன, அவர்கள் உண்மையிலேயே மறுபடியும் பிறக்கவில்லை, அதனால் வேதத்தை சரியாகப் புரிந்துகொள்ள முடியாது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். பவுலின் வேத எழுத்துக்களைப் பற்றி பேதுரு என்ன சொன்னார் என்பதைக் கவனியுங்கள்:

நம்முடைய கர்த்தருடைய பொறுமை இரட்சிப்பைக் குறிக்கிறது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், நம்முடைய அன்பான சகோதரன் பவுலும் கடவுள் அவருக்குக் கொடுத்த ஞானத்தால் உங்களுக்கு எழுதினார். அவர் தனது எல்லா கடிதங்களிலும் இந்த விஷயங்களைப் பற்றிப் பேசுகையில், அதைப் போலவே எழுதுகிறார். அவரது கடிதங்களில் புரிந்துகொள்ள கடினமான சில விஷயங்கள் உள்ளன, அறியாமையும் நிலையற்றவர்களும் மற்ற வேதவசனங்களைப் போலவே, தங்கள் சொந்த அழிவுக்குத் திரித்துக் கூறுகிறார்கள். ஆகையால், அன்பான நண்பர்களே, நீங்கள் முன்னறிவிக்கப்பட்டிருப்பதால், அக்கிரமக்காரரின் தவறுகளால் நீங்கள் இழுத்துச் செல்லப்பட்டு, உங்கள் பாதுகாப்பான நிலையிலிருந்து விழுந்துவிடாதபடி எச்சரிக்கையாக இருங்கள்.

2 பேதுரு 3:15-17(என்.ஐ.வி)

பவுலின் சில எழுத்துக்களைப் புரிந்துகொள்வது கடினமாக இருந்தது என்றும், அறியாமையும் நிலையற்ற தன்மையும் கொண்ட மக்கள் மற்ற வேதவசனங்களைப் போலவே அவற்றைத் திரித்துக் கூறி, தங்கள் சொந்த அழிவுக்குக் கொண்டு வந்ததாகவும் பேதுரு கூறினார். இந்த மக்கள் அக்கிரமக்காரர்கள் என்றும், அதாவது ஆண்டவருக்குக் கீழ்ப்படியாதவர்கள் என்றும் அவர் கூறினார். உண்மையில், பேதுருவின் முழு கடிதமும் பொய்யான போதகர்களுக்கு எதிரான எச்சரிக்கையாகும். "தங்கள் சொந்த அழிவுக்கு" வேதவசனங்களைத் திரித்துக் கூறுபவர்கள் உண்மையான விசுவாசிகள் அல்ல என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது (வசனம் 16).

களைகள் மற்றும் கோதுமையின் உவமையில் கிறிஸ்து இதேபோன்ற ஒன்றைக் கற்பித்தார் (மத் 13:36-43). ராஜ்யத்தில் களைகள் - பொய்யான விசுவாசிகள் - தீயவரால் நடப்பட்டவை, கோதுமை - உண்மையான விசுவாசிகள் - தேவனால் நடப்பட்டவை என்று உவமை கற்பிக்கிறது. எபேசு தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறிய போலி விசுவாசிகள் மற்றும் போதகர்களை விவரிக்கும் போது அப்போஸ்தலன் யோவான் இதேபோன்ற ஒன்றைக் கற்பித்தார்.1 யோவான் 2:19-20, அவர் கூறினார்:

அவர்கள் நம்மைவிட்டுப் பிரிந்து போனார்கள், ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் நமக்குச் சொந்தமானவர்கள் அல்ல, ஏனென்றால் அவர்கள் நம்மைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்திருந்தால், நம்முடனேயே இருந்திருப்பார்கள். ஆனால், அவர்கள் அனைவரும் நமக்குச் சொந்தமானவர்கள் அல்ல என்பதைக் காட்ட அவர்கள் நம்மை விட்டுப் பிரிந்து சென்றார்கள். இருப்பினும், நீங்கள் பரிசுத்தவானிடமிருந்து அபிஷேகம் பெற்றிருக்கிறீர்கள், அதை நீங்கள் அனைவரும் அறிவீர்கள். நீங்கள் சத்தியத்தை அறியவில்லை என்றும், எந்தப் பொய்யும் சத்தியத்திலிருந்து வராது என்றும் நான் உங்களுக்கு எழுதவில்லை.

மதவெறி கோட்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டதால் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறியவர்கள் இரட்சிக்கப்படவில்லை என்று யோவான் கூறினார். அவர் கூறினார், "அவர்கள் நம்மை விட்டுப் பிரிந்து சென்றார்கள், ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் நமக்குச் சொந்தமானவர்கள் அல்ல." அவர்கள் ஒருபோதும் உண்மையிலேயே மீண்டும் பிறக்கவில்லை. பின்னர் யோவான் தேவாலயத்தை நோக்கி, "ஆனால் உங்களுக்கு பரிசுத்தவானிடமிருந்து அபிஷேகம் கிடைத்தது, அது உங்கள் அனைவருக்கும் தெரியும்" (வசனம் 20). எபேசுவில் உள்ள உண்மையான விசுவாசிகள் கடவுளிடமிருந்து "அபிஷேகம்" பெற்றதால், அவர்கள் மதவெறி போதனைக்குள் வழிதவறவில்லை என்று யோவான் நம்பினார். இது பரிசுத்த ஆவியைக் குறிக்கிறது. பழைய ஏற்பாட்டில், "அபிஷேகம்" என்ற சொல் தீர்க்கதரிசிகள், ஆசாரியர்கள் மற்றும் ராஜாக்களுக்கு எண்ணெயால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டது, அவர்களின் ஊழியங்களுக்குத் தேவையான அங்கீகாரத்தையும் வளங்களையும் அவர்களுக்கு வழங்கியது. அவர்கள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டபோது, அவர்களின் வேலைக்கு அவர்களை அதிகாரம் அளிக்க ஆவி அவர்கள் மீது வந்தது. யோவான் குறிப்பிட்ட வேலை வேதத்தை விளக்குவதாகும். உண்மையான விசுவாசிகளுக்கு "சத்தியத்தை" (வசனம் 20-21) கற்பிக்கும் ஒரு அபிஷேகம் உள்ளது, இது அவர்களை மதவெறி பிழையிலிருந்து பாதுகாக்கும். இதேபோல்,யோவான் 10, கிறிஸ்து தம்முடைய ஆடுகள் தம்முடைய சத்தத்தைக் கேட்கின்றன என்றும், மற்றவர்களின் சத்தத்தைப் பின்பற்றாது என்றும் போதித்தார்.

தவறான மதமாற்றம் - உண்மையிலேயே மீண்டும் பிறக்கவில்லை - என்பது திருச்சபையில் ஊடுருவியுள்ள சில பெரிய மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளை ஓரளவு விளக்குகிறது, அதாவது கிறிஸ்து தேவனாகவோ மனிதராகவோ இல்லை, எல்லா மக்களும் பரலோகத்திற்குச் செல்வார்கள், செயல்களால் இரட்சிப்பு, ஒரு சிலவற்றைக் குறிப்பிடலாம். உண்மையிலேயே மீண்டும் பிறப்பதுதான் வேதாகமத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான அடித்தளம். ஆவி இல்லாத நபர் ஆவியிலிருந்து வரும் விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்ளவோ ஏற்றுக்கொள்ளவோ முடியாது.

இதன் பொருள் உண்மையான கிறிஸ்தவர்களுக்கு வேதத்தைப் பற்றிய வித்தியாசமான புரிதல்கள் இருக்காது, குறிப்பாக சிறிய கோட்பாடுகளைப் பற்றிய புரிதல்கள் இருக்காது என்பதல்ல; ஆனால் அவர்களின் அபிஷேகத்தின் காரணமாக, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட வழியில், அவர்கள் நற்செய்தியையும் அதன் அத்தியாவசிய அம்சங்களையும் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளும் மதவெறிப் பிழையிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவார்கள்.

நீங்கள் மறுபடியும் பிறந்திருக்கிறீர்களா? வேதத்தைப் புரிந்துகொள்ள பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகம் உங்களுக்கு இருக்கிறதா? இந்த அபிஷேகத்தின் மூலம், ஒருவர் தேவனுடைய வார்த்தையைப் படிக்கும் விருப்பத்தையும், அதைப் புரிந்துகொண்டு கீழ்ப்படியும் திறனையும் பெறுவார் (1 பேதுரு 1:2,ரோமர் 8:7, 1 கொரி 2:14-15). ஒருவர் தேவனுடைய ஆவியினால் மறுபடியும் பிறக்கிறார்கள் என்பதற்கு இது ஒரு சான்றாகும், மேலும் வேதாகமத்தைப் படிப்பதற்கும் புரிந்துகொள்வதற்கும் இது மிகவும் முக்கியமானது.

அடித்தளம் 2: வேதத்தைப் புரிந்துகொள்ள நாம் ஆண்டவரைச் சார்ந்து இருக்க வேண்டும்.

இது முதல் விஷயத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. இரட்சிப்பில், கடவுள் நம் மனதை நற்செய்தியைப் புரிந்துகொள்ள ஒளிரச் செய்கிறார்; இருப்பினும், வேதத்தை தொடர்ந்து புரிந்துகொள்ள நாம் தினமும் ஆண்டவரைச் சார்ந்து வாழ கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். உண்மையில், சீடர்களிடம் பரிசுத்த ஆவியின் வேலையைப் பற்றி கிறிஸ்து என்ன சொன்னார் என்பதைக் கவனியுங்கள்:

ஆனால் சத்திய ஆவியாகிய அவர் வரும்போது, அவர் உங்களைச் சகல சத்தியத்திற்குள்ளும் நடத்துவார். அவர் தம்முடைய சுயமாய்ப் பேசாமல், தாம் கேட்கிறவைகள் யாவையும் பேசி, வரப்போகிறவைகளை உங்களுக்கு அறிவிப்பார். அவர் என்னுடையதை என்னிடமிருந்து பெற்று உங்களுக்குச் சொல்வதினால் என்னை மகிமைப்படுத்துவார்.

யோவான் 16:13-14.

பரிசுத்த ஆவியானவர் சத்திய ஆவியானவர், அவருடைய வேலை நம்மை சத்தியத்திற்குள் வழிநடத்துவதாகும்.1 கொரிந்தியர் 2:12, பவுல் கூறினார்: “நாமோ உலகத்தின் ஆவியைப் பெறவில்லை, தேவனால் நமக்கு அருளப்பட்டவைகளை அறியும்படிக்கு தேவனிடமிருந்து புறப்படுகிற ஆவியையே பெற்றோம்.”

சீடர்களின் உதாரணம்

எம்மாவுஸுக்குச் செல்லும் வழியில் கிறிஸ்து தம் சீடர்களுடன் பேசிய கதையிலிருந்து, வேதத்தை சரியாகப் படிக்க ஆண்டவரைச் சார்ந்திருக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை நாம் நன்கு புரிந்துகொள்கிறோம்.லூக்கா 24. கிறிஸ்துவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சீடர்கள் இயேசுவைப் பற்றி குழப்பமடைந்தனர். அவர் உண்மையிலேயே தேவனா? அப்படியானால், அவர் ஏன் இறந்தார்? அவர்கள் நடந்து செல்லும்போது, கிறிஸ்து அவர்களுக்குத் தோன்றினார் (அவர்கள் அவரை அடையாளம் காணவில்லை என்றாலும்). அவர் வேதத்திலிருந்து கற்பிக்கத் தொடங்கினார், மேசியா இறந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட வேண்டும் என்பதை விளக்கினார். கிறிஸ்து கற்பித்துக் கொண்டிருந்தபோது, கதை சொல்பவரான லூக்கா கதையில் சிறப்பு வாய்ந்த ஒன்றைச் சேர்த்தார்:

பின்பு அவர் அவர்களை நோக்கி: மோசேயின் நியாயப்பிரமாணத்திலும் தீர்க்கதரிசிகளின் ஆகமங்களிலும் சங்கீதங்களிலும் என்னைப் பற்றி எழுதப்பட்டவைகளெல்லாம் நிறைவேற வேண்டும் என்று நான் உங்களோடிருந்தபோது உங்களுக்குச் சொல்லிக்கொண்டிருந்தேன் என்றார். பின்பு, அவர்கள் வேதவாக்கியங்களைப் புரிந்துகொள்ளும்படி அவர்களுடைய மனதைத் திறந்து, அவர்களை நோக்கி: கிறிஸ்து பாடுபடுவார் என்றும், மூன்றாம் நாளில் மரித்தோரிலிருந்து எழுந்திருப்பார் என்றும் எழுதியிருக்கிறதே.

லூக்கா 24:44-46.

"வேதவாக்கியங்களைப் புரிந்துகொள்ள கிறிஸ்து அவர்களுடைய மனதைத் திறந்தார்" என்று லூக்கா கூறினார். அவர்கள் இரட்சிக்கப்பட்டிருந்தாலும், வேதத்தைப் புரிந்துகொள்ள கிறிஸ்து அவர்களுக்கு அறிவொளியூட்ட வேண்டியிருந்தது. அன்று கிறிஸ்துவின் சீடர்களுக்கு இருந்ததைப் போலவே இன்றும் நமக்கு இது மிகவும் தேவை. வேதத்தை சரியாக விளக்குவதற்கு நாம் எவ்வாறு ஆண்டவரைச் சார்ந்திருக்க முடியும்?

1. ஆண்டவரைச் சார்ந்து இருக்க, நாம் வேதத்தை மனத்தாழ்மையுடன் அணுக வேண்டும்.

யாக்கோபு 4:6"தேவன் பெருமையுள்ளவர்களை எதிர்க்கிறார், தாழ்மையானவர்களுக்கோ கிருபை அளிக்கிறார்" என்று கூறுகிறார். நமது கல்வி சாதனைகள் அல்லது ஆன்மீக பின்னணி காரணமாக நாம் வேதத்தை நம்பிக்கையுடன் அணுகினால், உண்மையான புரிதலுக்கான கதவை மூடுகிறோம். பெருமையுள்ளவர்களுக்கு எதிராக கடவுள் போராடுகிறார், ஆனால் தாழ்மையானவர்களுக்கு கிருபை அளிக்கிறார். மனத்தாழ்மைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு மோசே.எண்ணாகமம் 12:3, மோசே பூமியில் மிகவும் தாழ்மையான மனிதர் என்று அது கூறுகிறது; அதன் பிறகு, கடவுள் கனவுகளிலும் தரிசனங்களிலும் கடவுள் பேசிய மற்ற தீர்க்கதரிசிகளைப் போலல்லாமல், கடவுள் அவரிடம் நேருக்கு நேர் பேசினார் என்று அது கூறுகிறது (வசனம் 6-8). சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, கர்த்தருடைய மர்மங்களைப் பற்றிய மோசேயின் புரிதல் அவரது மிகுந்த மனத்தாழ்மையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நாம் பெருமைப்படும்போது, நம்மைச் சார்ந்து இருக்கிறோம். நாம் தாழ்மையுள்ளவர்களாக இருக்கும்போது, நாம் ஆண்டவரை (மற்றும் மற்றவர்களை) சார்ந்து இருக்கிறோம். எனவே, நாம் நமது பெருமையையும் நம்பிக்கையையும் ஒப்புக்கொண்டு, ஆண்டவரைத் தவிர வேதாகமத்தைப் புரிந்துகொள்ள நமது இயலாமையை அங்கீகரிக்க வேண்டும்.

நீங்கள் வேதாகமத்தை மனத்தாழ்மையுடன் அல்லது பெருமையுடன் அணுகுகிறீர்களா? சில சமயங்களில், தேவனுடைய வார்த்தையைப் பற்றி நாம் எவ்வளவு அதிகமாகக் கற்றுக்கொள்கிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக நாம் பெருமைப்படுகிறோம் - அதைப் பெறும் நமது திறனைத் தடுக்கிறோம்.ஒன்று கொரிந்தியர் 8:1"அறிவு இறுமாப்பை ஏற்படுத்துகிறது" என்று கூறுகிறது. ஆகையால், மனத்தாழ்மையாக இருப்பது என்பது தேவனுடைய ஆவியின் வல்லமையால் நாம் தொடர்ந்து பயிற்சி செய்ய வேண்டிய ஒரு ஒழுக்கமாகும் (கலா 5:22-23), குறிப்பாக நாம் வேதாகம அறிவில் வளரும்போது.

2. நாம் வேதாகமத்தை ஜெபத்துடன் அணுகி, தேவனை சார்ந்திருப்பதை நிரூபிக்க வேண்டும்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பல கிறிஸ்தவர்கள் வேதாகமத்தைப் படிக்கும்போது அல்லது ஒரு பிரசங்கத்தைக் கேட்கும்போது ஜெபிப்பதில்லை, இது பெரும்பாலும் அவர்களின் புரிதலையும் பயன்பாட்டையும் கொள்ளையடிக்கிறது. நாம் கடவுளிடம் அவருடைய வார்த்தைக்குத் நம் மனதைத் திறந்து, புரிதலுக்கும் கீழ்ப்படிதலுக்கும் உள்ள தடைகளை நீக்கும்படி கேட்க வேண்டும். தாவீது எவ்வாறு ஜெபித்தார் என்பதைக் கவனியுங்கள்.சங்கீதம் 119:

உமது சட்டத்திலுள்ள அற்புதமான விஷயங்களை நான் உண்மையிலேயே காணும்படி என் கண்களைத் திறந்தருளும்!

சங்கீதம் 119:18

உமது கட்டளைகள் என்னவென்று எனக்குப் புரிய வைத்தருளும்! அப்போது உமது அற்புதமான போதனைகளை நான் தியானிக்க முடியும்.

சங்கீதம் 119:27

அநியாயமாகச் சம்பாதித்த செல்வத்தின் மீது ஆசைப்படுவதை விட, உமது விதிகளின் மீது எனக்கு ஆசை கொடுங்கள்.

சங்கீதம் 119:36

வேதத்தைப் புரிந்துகொள்ள, நாம் ஆண்டவரை முழுமையாகச் சார்ந்து இருக்க வேண்டும் - வேதத்தை மனத்தாழ்மையுடனும் ஜெபத்துடனும் அணுக வேண்டும். பெருமையுள்ளவர்கள் தேவனுடைய வார்த்தையின் ஐசுவரியங்களிலிருந்து தடுக்கப்படுகிறார்கள் - தாழ்மையுள்ளவர்கள் மட்டுமே தேவனுடைய ஐசுவரியமான சத்தியங்களுக்கான திறவுகோல்களைப் பெறுகிறார்கள்.

அடித்தளம் 3: வேதத்தைப் புரிந்துகொள்ள நாம் முதிர்ச்சியடைந்த விசுவாசிகளைச் சார்ந்திருக்க வேண்டும்.

வேதத்தை ஆழமாகப் புரிந்துகொள்ள, நாம் ஆண்டவரைச் சார்ந்திருப்பது மட்டுமல்லாமல், முதிர்ச்சியடைந்த விசுவாசிகளின் நுண்ணறிவையும் ஆலோசனையையும் நாட வேண்டும். இது விசுவாசிகள் வேதத்தைப் படித்துப் புரிந்துகொள்வதற்குக் கடவுள் நியமித்த முறையாகும்.எபேசியர் 4:8, 11-13, பவுல் இதைச் சொன்னார்:

ஆகையால், "அவர் மேலே ஏறியபோது, சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர்களைச் சிறைபிடித்து, மனிதர்களுக்கு வரங்களை வழங்கினார்" என்று அது கூறுகிறது. ... அவர்தான் சிலரை அப்போஸ்தலர்களாகவும், சிலரை தீர்க்கதரிசிகளாகவும், சிலரை சுவிசேஷகர்களாகவும், சிலரை போதகர்களாகவும், ஆசிரியர்களாகவும் கொடுத்தார், பரிசுத்தவான்களை ஊழியத்தின் வேலைக்குத் தயார்படுத்துவதற்காக, அதாவது, கிறிஸ்துவின் சரீரத்தைக் கட்டியெழுப்புவதற்காக, நாம் அனைவரும் தேவனுடைய குமாரனைப் பற்றிய விசுவாசத்திலும் அறிவிலும் ஒற்றுமையை அடையும் வரை - கிறிஸ்துவின் முழு வளர்ச்சியின் அளவை அடையும் ஒரு முதிர்ச்சியடைந்த நபர்.

இந்தப் பகுதி கிறிஸ்துவின் பரலோகத்திற்கு ஏறுதலையும், மக்களுக்கு அவர் பரிசுகளை வழங்கியதையும் விவரிக்கிறது. இருப்பினும், இது பரிசுகளின் பட்டியலை வகைப்படுத்தவில்லை. அதற்கு பதிலாக, இது பரிசு பெற்றவர்களை பட்டியலிடுகிறது : அப்போஸ்தலர்கள், தீர்க்கதரிசிகள், சுவிசேஷகர்கள், போதகர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள். கர்த்தருடைய அருளால், இந்த பரிசு பெற்றவர்கள், மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்வதில் முதிர்ச்சியடைந்து வளர உதவும் வகையில், அவருடைய திருச்சபைக்கு கர்த்தருடைய ஆசீர்வாதங்களாக உள்ளனர்.

விசுவாசிகள் தேவனுடைய வார்த்தையைப் புரிந்துகொள்வதில் வளரப் போகிறார்கள் என்றால், அவர்கள் இந்தப் பரிசுகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். ஒவ்வொரு வாரமும் பரிசுத்த வேதாகமம் தெளிவாகப் பிரசங்கிக்கப்படும் ஒரு நல்ல தேவாலயத்தில் ஈடுபடுவதன் மூலமும், பரிசுத்த வேதாகமம் விவாதிக்கப்படும் தேவாலய சிறு குழுக்களில் பங்கேற்பதன் மூலமும், நல்ல கிறிஸ்தவ புத்தகங்களைப் படிப்பதன் மூலமும் இதைச் செய்கிறார்கள். இதைச் செய்வதன் மூலம், முதிர்ச்சியடைந்த விசுவாசிகள் மற்ற விசுவாசிகள் தேவனுடைய வார்த்தையை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவுகிறார்கள்.

சில கிறிஸ்தவர்கள், "நமக்கு பரிசுத்த ஆவி இருப்பதால், தேவனுடைய வார்த்தையைப் புரிந்துகொள்ள மற்ற விசுவாசிகளைச் சார்ந்திருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை!" என்று கூறலாம்! இருப்பினும், பரிசுத்த ஆவியானவரே வேதத்தின் இறுதி ஆசிரியர்.எபேசியர் 4, இது கடவுள் தனது சபையைப் பயிற்றுவிப்பதற்கான நியமிக்கப்பட்ட முறை முதிர்ந்த விசுவாசிகளின் போதனைகள் மூலம் என்று கற்பிக்கிறது. பரிசுத்த ஆவியானவர் இந்த செயல்முறையை அதிகாரம் அளிக்கிறார், ஏனெனில் கடவுள் இதை நியமித்துள்ளார்; எனவே, தேவனுடைய வார்த்தையைக் கற்றுக்கொள்ளவும், தேவனுடைய வார்த்தையை மற்றவர்களுக்குக் கற்பிக்கும்போது மற்றவர்கள் கற்றுக்கொள்ள உதவவும் இதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.

அடித்தளம் 4: வேதத்தைப் புரிந்துகொள்ள நாம் கீழ்ப்படிதலுள்ள இருதயத்தை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.

இல்யோவான் 7:16-17., கிறிஸ்து கூறினார்: “...என் உபதேசம் என்னிடமிருந்து வந்ததல்ல, என்னை அனுப்பினவரிடமிருந்து வந்தது. ஒருவன் தேவனுடைய சித்தத்தின்படி செய்ய விரும்பினால், அவன் என் உபதேசம் தேவனிடமிருந்து வந்ததோ அல்லது நான் என் சுயமாய்ப் பேசுகிறேனோ என்பதை அறிந்துகொள்வான்.”

இந்த வசனத்தில், யூதர்களும் பரிசேயர்களும் இயேசுவைச் சோதித்துப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அடிப்படையில், அவர்கள், “இயேசுவின் போதனைகள் கடவுளிடமிருந்து வந்தவையா இல்லையா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக, கிறிஸ்து தம்முடைய போதனைகள் உண்மையானவையா என்பதை அவர்கள் கண்டறிய ஒரே வழி கர்த்தருடைய சித்தத்தைச் செய்வதைத் தேர்ந்தெடுப்பதுதான் என்று கூறினார். எதிர்மறையாகச் சொன்னால், அவர்கள் தொடர்ந்து கீழ்ப்படியாத இருதயத்தைக் கொண்டிருந்தால், கிறிஸ்துவின் போதனைகளைப் புரிந்துகொள்ள கடவுள் அவர்களுக்குக் கொடுக்க மாட்டார்.

இந்தக் கொள்கை நமக்கும் பொருந்தும். தேவனுடைய வார்த்தையைக் கடைப்பிடிக்க விருப்பம் உள்ளதைத் தவிர, கடவுள் நமக்குப் புரிதலைத் தரமாட்டார். இது குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது, ஏனென்றால் பெரும்பாலும் நாம் நம்முடைய சொந்த முன்முடிவுகள் மற்றும் யோசனைகளுடன் வேதத்திற்கு வருகிறோம். நாம் ஏற்கனவே நம்புவதையோ அல்லது செய்ய விரும்புவதையோ ஆதரிக்கப் பார்க்கிறோம், இது உண்மையான புரிதலைத் தடுக்கிறது. சில நேரங்களில், பரிசேயர்கள் கிறிஸ்துவைப் போலவே மக்களும் வேதத்தை அணுகுகிறார்கள் - கடவுள் உரையின் மூலம் சொல்வதை அவர்கள் உணர்ந்ததற்கு ஏற்கனவே விரோதமாக இருக்கிறார்கள். இந்த தலைப்பைப் பற்றியோ அல்லது அந்த தலைப்பைப் பற்றியோ வேதம் என்ன சொல்கிறது என்பதை அவர்கள் விரும்புவதில்லை. சில நேரங்களில், அவர்கள் தங்கள் முன்முடிவுகளை உரையில் திணிக்கிறார்கள் - உரை அது சொல்லாத ஒன்றைச் சொல்ல வைக்கிறார்கள். வேதத்தை சரியாகப் புரிந்துகொள்ள கீழ்ப்படிதலுள்ள இதயம் மிக முக்கியமானது. அது இல்லாமல், கடவுள் நமக்குப் புரிதலைத் தரமாட்டார்.

கீழ்ப்படியாமை ஏமாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது

உண்மையில், கீழ்ப்படியாத அல்லது விரோதமான இதயம் பெரும்பாலும் ஏமாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும்.1 தீமோத்தேயு 4:1-2(NIV), கடைசிக் காலத்தில் பொய்யான போதகர்களின் வருகையையும் அவர்கள் எவ்வாறு தோன்றினார்கள் என்பதையும் பவுல் விவரித்தார். அவர் கூறினார்:

பிற்காலங்களில் சிலர் விசுவாசத்தைக் கைவிட்டு, வஞ்சிக்கும் ஆவிகளையும், பிசாசுகளால் கற்பிக்கப்படும் காரியங்களையும் பின்பற்றுவார்கள் என்று ஆவியானவர் தெளிவாகக் கூறுகிறார். இத்தகைய போதனைகள், சூடான இரும்பினால் வாட்டப்பட்ட மனசாட்சியுள்ள மாய்மாலக்கார பொய்யர்களின் மூலமாக வருகின்றன.

ஏற்கனவே பாசாங்குத்தனமாக வாழ்ந்து கொண்டிருந்த மக்களை பேய்கள் ஏமாற்றும் என்றும், அதே மக்கள் பேய்த்தனமான பொய்களை ஆதரிப்பார்கள் என்றும் பவுல் கற்பித்தார். இந்த மக்கள் கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொண்டு மனந்திரும்பாத பாவத்தில் வாழ்ந்ததால், அவர்களின் மனசாட்சி வேலை செய்வதை நிறுத்தி, அவர்கள் ஏமாற்றத்திற்கு ஆளாக நேரிட்டது.

மனசாட்சி என்பது எல்லா மக்களுக்கும் கடவுளிடமிருந்து வரும் ஒரு இயற்கையான எச்சரிக்கை அமைப்பாகும். அது பாவத்தால் கறைபட்டிருப்பதால் அது சரியானது அல்ல, ஆனால் அது நம் சிந்தனைக்கும் செயல்களுக்கும் பாதுகாப்புத் தண்டவாளங்களை வழங்குகிறது, நாம் நல்லது செய்யும்போது ஒப்புதலையும், தவறு செய்யும்போது மறுப்பையும் குறிக்கிறது. நாம் தொடர்ந்து பாவம் செய்தால், காலப்போக்கில் மனசாட்சி கடினமாகி, அது செயல்பட வேண்டியபடி செயல்படுவதை நிறுத்துகிறது.

பாலியல் ஒழுக்கக்கேட்டைப் பின்பற்றுவது தவறு, பொய் சொல்வது தவறு, ஏமாற்றுவது தவறு, மக்களை துஷ்பிரயோகம் செய்வது தவறு என்று எச்சரிக்கும் எச்சரிக்கை அமைப்பு இல்லாமல், இந்த விசுவாசிகள் என்று கூறிக்கொள்வது இந்த பாவங்களைச் செய்து - பேய் ஏமாற்றுகளுக்கு தங்களை மேலும் பாதிக்கக்கூடியவர்களாக ஆக்கியது. இறுதியில், அவர்களே பல்வேறு பேய் கோட்பாடுகளை ஆதரித்து கற்பித்தனர். கடினமான மனசாட்சி அனைத்து வகையான தவறான பார்வைகளுக்கும் பாவங்களுக்கும் வழிவகுக்கும்.

கீழ்ப்படிதலுள்ள இருதயம் பரிசுத்த ஆவியானவர் புரிந்துகொள்ளுதலைக் கொண்டுவர அனுமதிப்பது போலவே, கீழ்ப்படியாத இருதயம் பேய்களை ஏமாற்றுதலைக் கொண்டுவர அனுமதிக்கிறது - சிலரைப் பொய்யான தீர்க்கதரிசிகளாகவும் போதகர்களாகவும் மாற்றுகிறது. சாத்தான் திருட்டுத்தனமான மனசாட்சியைக் கொண்ட மக்களைப் பயன்படுத்தி தேவனுடைய வார்த்தையைத் திரிபுபடுத்துகிறான். பரிசேயர்கள் செய்தது இதுதான் - அவர்கள் தேவனுடைய வார்த்தையைத் தங்கள் சொந்த நலனுக்காகவும் மற்றவர்களின் அழிவுக்காகவும் திரிபுபடுத்தினார்கள். கீழ்ப்படிதல் தேவனுடைய வார்த்தையை அறிந்துகொள்வதற்கு ஒரு முக்கியமான அடித்தளமாகும்.

தேவனுடைய வார்த்தையைப் புரிந்துகொள்ள கீழ்ப்படிதலுள்ள இருதயம் நமக்கு இருக்க வேண்டியதன் அவசியத்திலிருந்து நாம் என்ன சில பயன்பாடுகளைப் பெறலாம்?

1. வேதாகமத்தை உண்மையிலேயே புரிந்துகொள்ள விரும்புவோருக்கு, கீழ்ப்படிதலுள்ள இருதயத்தின் அவசியத்தை ஒரு ஊக்கமாகவும் வாக்குறுதியாகவும் நாம் கருத வேண்டும்.

கிறிஸ்து சொன்னார், "ஒருவன் தேவனுடைய சித்தத்தின்படி செய்ய விரும்பினால், அவன் என் உபதேசம் தேவனிடமிருந்து வருகிறதா அல்லது நான் என் சுயமாய்ப் பேசுகிறேனா என்பதை அறிந்துகொள்வான்" (யோவான் 7:17). வேதாகமத்தில் பல கடினமான கோட்பாடுகளும் அவற்றைப் பற்றிய பல்வேறு கண்ணோட்டங்களும் உள்ளன; இருப்பினும், நாம் உண்மையிலேயே கர்த்தருடைய சித்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிய விரும்பினால், கடவுள் நமக்குப் புரிதலைத் தருவதாக உறுதியளிக்கிறார். நாம் அவருடைய வார்த்தையைப் புரிந்துகொள்ள முயலும்போது இந்த வாக்குறுதியை ஆண்டவருக்கு முன்பாகக் கொண்டுவர வேண்டும்.

2. கீழ்ப்படிதலுள்ள இருதயத்தின் அவசியத்தை கீழ்ப்படியாதவர்களுக்கு ஒரு எச்சரிக்கையாக நாம் கருத வேண்டும்.

நாம் எவ்வளவு அதிகமாக வேதாகமத்திற்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருக்கிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக அது சொல்வதை சமரசம் செய்துகொண்டு மற்றவர்களை வழிதவறச் செய்ய அதிக வாய்ப்புள்ளது. இது ஒவ்வொரு பரிசுத்த வேதாகமம் மாணவருக்கும் கவலையளிக்கும் விஷயமாக இருக்க வேண்டும். பல வழிபாட்டுத் தலைவர்களும் பின்பற்றுபவர்களும் தேவாலயத்தில் தொடங்கினர், அதேபோல் பல நாத்திகர்களும் செய்தார்கள்.

இல்1 தீமோத்தேயு 4:16, பவுல் கூறினார், “நீங்கள் எப்படி வாழ்கிறீர்கள், என்ன கற்பிக்கிறீர்கள் என்பதில் மனசாட்சியுடன் இருங்கள். இதில் விடாமுயற்சியுடன் இருங்கள், ஏனென்றால் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் உங்களையும் உங்கள் பேச்சைக் கேட்பவர்களையும் காப்பாற்றுவீர்கள்.” நமது வாழ்க்கையும் கோட்பாடும் பிரிக்க முடியாதவை. அவை ஒன்றையொன்று பாதிக்கின்றன. ஒரு தெய்வீகமற்ற வாழ்க்கை நமது கோட்பாட்டை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது, மேலும் தவறான கோட்பாடு நம் வாழ்க்கையை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது. எனவே, நாம் இரண்டையும் பாதுகாக்க வேண்டும்.

அடித்தளம் 5: வேதத்தைப் புரிந்துகொள்ள நாம் ஒரு விடாமுயற்சியுள்ள ஆவியை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.

இல்2 தீமோத்தேயு 2:15"வெட்கப்படத் தேவையில்லாத, சத்தியத்தின் செய்தியைத் துல்லியமாகப் போதிக்கும் ஒரு நிரூபிக்கப்பட்ட வேலையாளாக ஆண்டவருக்கு முன்பாக உங்களை முன்வைக்க எல்லா முயற்சிகளையும் எடுங்கள்" என்று பவுல் கூறினார். "எல்லா முயற்சிகளையும் எடு" என்பதை "விடாமுயற்சியுடன் இரு" அல்லது "உங்களால் முடிந்ததைச் செய்யுங்கள்" என்றும் மொழிபெயர்க்கலாம். வேதத்தின் தவறான விளக்கம் அதிகமாக இருப்பதற்கு ஒரு காரணம் சோம்பேறித்தனம்தான். பலர் வேதத்திற்கு அக்கறையின்மையுடன் வருகிறார்கள் - கடினமாக உழைக்கவோ அல்லது அதைப் புரிந்துகொள்ள தங்கள் சிறந்த முயற்சிகளை எடுக்கவோ விருப்பமில்லாமல் - இது பெரும்பாலும் தவறான விளக்கத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. தீமோத்தேயு ஒரு ஆசிரியராக இருந்ததால் இது மிகவும் முக்கியமானது, மேலும் அவரது விளக்கங்கள் மற்றவர்களை நேர்மறையாகவும் எதிர்மறையாகவும் பாதித்தன. இருப்பினும், ஒரு ஆசிரியராக இல்லாவிட்டாலும், நமது தவறான விளக்கங்கள் பிசாசுக்கு நம் வாழ்க்கையிலும் மற்றவர்களிலும் ஒரு திறந்த கதவைத் தருகின்றன.

மீண்டும், பெரியர்களின் கதையைக் கவனியுங்கள்அப்போஸ்தலர் 17:11, “பெரௌனிய யூதர்கள் தெசலோனிக்கேயாவை விட உயர்ந்த குணம் கொண்டவர்களாக இருந்தனர், ஏனென்றால் அவர்கள் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் செய்தியைப் பெற்று, பவுல் சொன்னது உண்மையா என்று ஒவ்வொரு நாளும் வேதவாக்கியங்களை ஆராய்ந்தனர்.” பெரௌனிய மக்கள் வேதவாக்கியங்களில் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் பவுலால் கற்பிக்கப்பட்டபோது, உண்மை என்ன என்பதைக் கண்டறிய அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் “மிகுந்த ஆர்வத்துடன்” வேதவாக்கியங்களை ஆராய்ந்தனர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, மிகக் குறைவான உன்னத கிறிஸ்தவர்கள் மட்டுமே உள்ளனர். பெற்றோர்கள், நண்பர்கள், போதகர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களால் கற்பிக்கப்பட்டதை பெரும்பாலானவர்கள் வெறுமனே ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். நமது சிறந்த ஆசிரியர்கள் கூட தவறு செய்கிறார்கள், எனவே, சோதிக்கப்பட வேண்டும்.

சில கோட்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்வது கடினமாக இருப்பதால், வேதத்தைப் படிப்பதில் நாம் விடாமுயற்சியுடன் இருப்பது மிகவும் முக்கியம் (2 பேதுரு 3:15-16). திரித்துவம் என்றால் என்ன? கர்த்தருடைய இறையாண்மையையும் மனிதப் பொறுப்பையும் நாம் எவ்வாறு சமரசம் செய்வது? கிறிஸ்து எவ்வாறு முழுமையாக தேவனாகவும் அதே நேரத்தில் முழுமையாக மனிதனாகவும் இருக்க முடியும்? சில கோட்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்வது கடினமாக இருந்தாலும், அவை இன்னும் இன்றியமையாதவை - சரியான விளக்கத்திற்கான ஆசீர்வாதங்களையும் தவறான விளக்கத்திற்கான விளைவுகளையும் தருகின்றன. ஒரு உரை அல்லது கோட்பாட்டைப் புரிந்துகொள்வதில் உள்ள சிரமம், சரியான விளக்கம் மற்றும் பயன்பாட்டை விடாமுயற்சியுடன் பின்தொடர்வதிலிருந்து நம்மைத் தவிர்க்காது. வெளிப்படுத்தலின் வார்த்தைகளைப் படிப்பவர்களுக்கும், கேட்பவர்களுக்கும், கீழ்ப்படிந்தவர்களுக்கும் கடவுள் சிறப்பு ஆசீர்வாதங்களை வாக்குறுதி அளித்தார், இது வேதாகமத்தில் புரிந்துகொள்ள மிகவும் கடினமான புத்தகமாகும் (வெளி 1:3).

சில போதனைகளைப் புரிந்துகொள்வது கடினம் என்பதால் மட்டுமல்ல, திருச்சபையில் தவறான போதனை எவ்வளவு பரவலாக உள்ளது என்பதாலும் வேதத்தைப் புரிந்துகொள்ள கடினமாக உழைப்பது அவசியம்.மத்தேயு 7:13-20, தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் நுழைவது எவ்வளவு கடினம் என்பதை கிறிஸ்து விவரித்தார், மேலும் பல பொய்யான போதகர்கள் இருந்ததே அதற்கு ஒரு காரணம். குறுகலான பாதைக்குப் பதிலாக அழிவுக்கு வழிவகுக்கும் அகலமான பாதையில் பலர் இருக்கிறார்கள், ஓரளவுக்கு, பரவலான பொய் போதனை காரணமாக. தேவனுடைய வார்த்தையைப் புரிந்துகொள்ள கடினமாக உழைக்காமல், நாம் வழிதவறிச் செல்ல வாய்ப்புள்ளது - தண்டனைக்கு கூட.

பெரேயர்களைப் போல, பரிசுத்த வேதாகமம் படிப்பில் நாம் எவ்வாறு விடாமுயற்சியுடன் செயல்பட முடியும்?

1. வேதாகமத்தைப் படிப்பதில் நாம் விடாமுயற்சியுடன் இருக்க, நாம் படிப்பதற்கு நேரத்தை ஒதுக்க வேண்டும் . வேதாகமத்தை அதன் செல்வச் செழிப்புக்காகப் பிரித்தெடுக்க நேரம் எடுக்கும். பலர் வேதாகமத்தில் உள்ள பல்வேறு ஆழமான கோட்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்ள முடியாது, ஏனென்றால் அவர்கள் அவ்வாறு செய்ய நேரம் ஒதுக்க விரும்பவில்லை. உங்கள் அட்டவணையில் எவ்வளவு நேரத்தை தேவனுடைய வார்த்தையைப் படிக்க நீங்கள் ஒதுக்க முடியும்?
2. வேதத்தைப் படிப்பதில் விடாமுயற்சியுடன் இருக்க, நாம் தியாகங்களைச் செய்ய வேண்டும் . தியாகம் என்பது செலவைக் குறிக்கிறது - தேவனுடைய வார்த்தையைப் படிப்பதை முன்னுரிமைப்படுத்த நாம் விரும்பும் ஒன்றை விட்டுக்கொடுப்பது. செலவு டிவி பார்ப்பது, வீடியோ கேம்கள் விளையாடுவது, சமூக ஊடகங்களில் செலவிடும் நேரம், நண்பர்களுடன் நேரம் அல்லது தூங்குவது கூட இருக்கலாம். வேதத்தைப் படிப்பதன் பலன்களைப் பெற நீங்கள் தியாகம் செய்யத் தயாரா?
3. வேதத்தைப் படிப்பதில் நாம் விடாமுயற்சியுடன் இருக்க, நாம் வைராக்கியமாக இருக்க வேண்டும் . வைராக்கியம் என்பது கடினமாக உழைப்பதன் உணர்ச்சிபூர்வமான கூறு. வேலைக்குச் செல்லும் ஒருவருக்கும், கடினமாக உழைக்கும் ஒருவருக்கும் இடையே ஒரு வித்தியாசம் உள்ளது, அந்த வேறுபாட்டின் ஒரு பகுதி வைராக்கியம்.எரேமியா 29:13(NIV) கூறுகிறது, "நீங்கள் உங்கள் முழு இருதயத்தோடும் என்னைத் தேடும்போது என்னைத் தேடுவீர்கள், என்னைக் கண்டுபிடிப்பீர்கள்." நாம் ஆண்டவரை அவருடைய வார்த்தையில் நம் முழு இருதயத்தோடும் தேடவில்லை என்றால், அவர் நமக்குக் கொடுக்க விரும்பும் செல்வங்களை, குறிப்பாக, அவருடைய பிரசன்னத்தை நாம் அடிக்கடி இழக்க நேரிடும். கர்த்தருடைய வார்த்தையைப் புரிந்துகொள்ள நீங்கள் ஆர்வமாக இருக்கிறீர்களா? இல்லையென்றால், ஏன்?

அடித்தளம் 6: வேதத்தைப் புரிந்துகொள்ள நாம் மற்றவர்களுக்குக் கற்பிக்க வேண்டும்.

கற்றுக்கொள்வதற்கான சிறந்த வழி கற்பிப்பதே என்பது நன்கு சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது. நாம் கேட்பதில் 10%, படிப்பதில் 20%, விவாதிப்பதில் 70%, கற்பிப்பதில் 95% ஆகியவற்றை நினைவில் கொள்கிறோம். மேலும், வேதாகமம் முழுவதும், ஒவ்வொரு விசுவாசியும் ஏதோ ஒரு வகையில் கற்பிக்க வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார் என்பது தெளிவாகிறது. உண்மையில்,எபிரெயர் 5:11-12, ஆசிரியர் கூறினார்:

இந்த தலைப்பில் நாங்கள் நிறைய சொல்ல வேண்டியிருக்கிறது, அதை விளக்குவது கடினம், ஏனென்றால் நீங்கள் கேட்கும் திறனில் சோம்பேறியாகிவிட்டீர்கள். ஏனென்றால், இந்த நேரத்தில் நீங்கள் உண்மையில் ஆசிரியர்களாக இருக்க வேண்டும் என்றாலும், கர்த்தருடைய வார்த்தைகளின் ஆரம்ப கூறுகளை உங்களுக்குக் கற்பிக்க யாராவது உங்களுக்குத் தேவை. நீங்கள் மீண்டும் திட உணவை அல்ல, பால் தேவைப்படும் நிலைக்குச் சென்றுவிட்டீர்கள்.

யூத கிறிஸ்தவர்கள் மற்றவர்களுக்குக் கற்பித்திருக்க வேண்டும், ஆனால் அவர்களுக்கு அடிப்படைகளை மீண்டும் கற்பிக்க வேண்டியிருந்தது, அதனால் ஆழமான இறையியலைக் கற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை என்று ஆசிரியர் கூறினார். இன்று சர்ச்சில் பலர் அப்படித்தான் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் கற்றுக்கொண்டதை அவர்கள் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளாததால், அவர்களுக்கு தொடர்ந்து மீண்டும் கற்பிக்கப்பட வேண்டியிருக்கிறது.

எல்லா விசுவாசிகளும் தேவனுடைய வார்த்தையைக் கற்பிக்க அழைக்கப்படுகிறார்கள். பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்குக் கற்பிக்க வேண்டும் (எபேசியர் 6:4). வயதான பெண்கள் இளைய பெண்களுக்கு கற்பிக்க வேண்டும் (தீத்து 2:3-4). விசுவாசிகள் ஒருவருக்கொருவர் எல்லா ஞானத்திலும் கற்பிக்க வேண்டும் (கொலோ 3:16), மேலும் அவர்கள் அவிசுவாசிகளுக்கும் கற்பிக்க வேண்டும் (மத்தேயு 28:19-20). யாருக்குக் கற்பிக்க வேண்டும் என்பதை அடையாளம் காண்பதில் ஒருவர் சிரமப்பட்டால், அவர் குறைவாக அறிந்த ஒருவரைக் கண்டுபிடித்து அந்த நபருக்குக் கற்பிக்க வேண்டும் - அது ஒரு குழந்தையாக இருந்தாலும் சரி அல்லது விசுவாசியாக இருந்தாலும் சரி. ஒருவர் கற்றுக்கொண்டதைத் தக்கவைத்துக்கொண்டு மேலும் கற்றுக்கொள்ள இதுவே சிறந்த வழி.