உடன்படிக்கையின் கருப்பொருள்

வேதாகமத்தில் இரண்டு முக்கிய கருப்பொருள்கள் இருப்பதாக அடிக்கடி வாதிடப்படுகிறது: உடன்படிக்கை மற்றும் ராஜ்யம். கடவுள் பூமியில் தனது ராஜ்யத்தைக் கட்டுகிறார், மேலும் அவர் மக்களுடன் உடன்படிக்கைகள் மூலம் அதைச் செய்கிறார். இந்தப் பகுதியில், முதலில் உடன்படிக்கையின் கருப்பொருளில் கவனம் செலுத்துவோம் .

உடன்படிக்கைகள் என்பது கடவுள் தனது மீட்புத் திட்டத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக தனிநபர்களுடனோ அல்லது தேசங்களுடனோ ஏற்படுத்தும் பிணைப்புகள். எபிரேய மொழியில் "உடன்படிக்கை" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "வெட்டுதல்". ஒரு உடன்படிக்கையை முத்திரையிட அல்லது உறுதிப்படுத்த இரத்தம் எவ்வாறு பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதை இது சித்தரிக்கிறது. உதாரணமாக,ஆதியாகமம் 15:7-18, கடவுள் ஆபிரகாமிடம் சில விலங்குகளை எடுத்து, அவற்றை பாதியாக வெட்டி, ஒவ்வொரு பாதியையும் மற்றொன்றுக்கு எதிரே வைக்குமாறு கட்டளையிட்டார். இந்த கட்டத்தில், பண்டைய உடன்படிக்கைகளை நிறுவும் போது, இரு தரப்பினரும் இறந்த விலங்குகளின் இரண்டு பகுதிகளுக்கு இடையில் நடப்பது வழக்கமாக இருந்தது, அடிப்படையில், "நான் உடன்படிக்கையின் என் பகுதியை நிறைவேற்றவில்லை என்றால் இது எனக்கு நிகழட்டும்!" என்று கூறுவார்கள். ஆனால் ஒரு ஆச்சரியமான நடவடிக்கையில், கடவுள் தாமே இறந்த விலங்குகளுக்கு இடையில் நடந்தார் (வசனம் 17), அடிப்படையில், "நான் உடன்படிக்கையின் என் பகுதியை நிறைவேற்றவில்லை என்றால் இது எனக்கு நிகழட்டும் ! " என்று அறிவித்தார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஆபிரகாமுடனான தனது உடன்படிக்கையை நிறைவேற்றுவதற்கான அனைத்துப் பொறுப்பையும் ஏற்றுக்கொள்வதாக கடவுள் உறுதியளித்தார்.

பல உடன்படிக்கைகளில், பெரும்பாலும் உடன்படிக்கை ஒப்பந்தத்தை குறிக்கும் ஒரு அடையாளம் நிறைவேற்றப்படுகிறது அல்லது கொடுக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, திருமண உடன்படிக்கைக்கு நம்பகத்தன்மையின் அடையாளங்களாக திருமணங்களில் மோதிரங்கள் பொதுவாக பரிமாறப்படுகின்றன. அதேபோல், உலகை ஒருபோதும் வெள்ளத்தால் அழிக்க மாட்டேன் என்று நோவாவுடன் கடவுள் செய்த உடன்படிக்கையைப் பொறுத்தவரை, கடவுள் தனது வாக்குறுதியை வானவில்லின் அடையாளத்துடன் அடையாளப்படுத்தினார்.

வேதாகமத்தில் கடவுள் ஏன் உடன்படிக்கைகளைக் கொடுக்கிறார்? மீண்டும், வேதாகமத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே, கடவுள் ஒரு ராஜ்யத்தைக் கட்டுகிறார் என்பது தெளிவாகிறது. படைப்பைக் கீழ்ப்படுத்தி ஆட்சி செய்ய கடவுள் ஆதாமையும் ஏவாளையும் அழைத்தார் (ஆதியாகமம் 1:28), முதல் மனிதர்கள் தோல்வியடைந்தாலும், கடவுள் பூமியில் தம்முடைய சித்தத்தை நிறைவேற்ற மக்களுடன் இன்னும் கூட்டு சேர்ந்து கொண்டிருக்கிறார். கர்த்தருடைய ஜெபத்தில், "உம்முடைய ராஜ்யம் வருவதாக, உம்முடைய சித்தம் பரலோகத்தில் செய்யப்படுவது போல பூமியிலும் செய்யப்படுவதாக" என்று ஜெபிக்க கிறிஸ்து தம் சீடர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார் (மத் 6:10). ஜெபம் மற்றும் விசுவாசிகளின் செயல்கள் மூலம், கடவுள் பூமியில் ஒரு ராஜ்யத்தைக் கட்டமைத்து வருகிறார், இது தோட்டத்தில் ஆதாம் மற்றும் ஏவாளுடன் தொடங்கி ஆபிரகாம் மற்றும் அவரது சந்ததியுடன் தொடர்கிறது. கடவுள் இன்னும் மக்களை அழைத்து அவர்களிடம், “என்னைப் பின்பற்றுங்கள்! நான் உங்கள் தேவனாக இருப்பேன், நீங்கள் என் மக்களாக இருப்பீர்கள், பூமியை ஆசீர்வதிக்க நான் உங்களைப் பயன்படுத்துவேன்!” என்று கூறுகிறார்.

உடன்படிக்கைகளின் சரியான எண்ணிக்கை குறித்து சில விவாதங்கள் உள்ளன: சிலர் ஏழுக்கு ஆதரவாகவும், மற்றவர்கள் எட்டுக்கு ஆதரவாகவும் வாதிடுகின்றனர். வேதாகமத்தில் அனைத்தும் குறிப்பாக உடன்படிக்கைகளாக அடையாளம் காணப்படவில்லை, ஆனால் அவை உடன்படிக்கையின் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன. சில தற்காலிகமானவை, அடுத்த உடன்படிக்கை அமலில் இருக்கும் வரை ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு மட்டுமே நிறுவப்பட்டவை. அவற்றில் பல ஒன்றுடன் ஒன்று இணைகின்றன, ஏனெனில் கடவுள் ஒவ்வொரு உடன்படிக்கையையும் மற்றொன்றை நிறைவேற்ற பயன்படுத்துகிறார். இந்த ஆய்வில், எட்டு உடன்படிக்கைகளைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

1. ஏதேனிய உடன்படிக்கை

வீழ்ச்சிக்கு முன்னர் படைப்பின் போது ஏதேனிய உடன்படிக்கை நடைமுறையில் இருந்தது. (1) இது முதன்மையாக படைப்புக்கான மனிதனின் பொறுப்பை விரிவாகக் கூறியது.ஆதியாகமம் 1:28, கடவுள் ஆதாமுக்கும் ஏவாளுக்கும் கட்டளையிட்டார்: "நீங்கள் பலுகிப் பெருகி, பூமியை நிரப்பி, அதைக் கீழ்ப்படுத்தி, சமுத்திரத்தின் மீன்களையும், ஆகாயத்துப் பறவைகளையும், பூமியில் நடமாடும் சகல ஜீவராசிகளையும் ஆண்டுகொள்ளுங்கள்." மேலும், விதை தரும் செடிகள் மற்றும் பழங்களையும் விதைகளையும் கொண்ட மரங்களிலிருந்து மட்டுமே அவை சாப்பிட அனுமதிக்கப்பட்டன. ஆதாம் ஏவாளின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்த விலங்குகள், உணவுக்காக பச்சை தாவரங்களை மட்டுமே சாப்பிட அனுமதிக்கப்பட்டன ().ஆதி 1:29-30). (2) கூடுதலாக, ஆதாமும் ஏவாளும் நன்மை தீமை அறியத்தக்க விருட்சத்தின் கனியைப் புசிக்கக் கூடாது என்றும், அப்படிச் செய்தால் அவர்கள் இறந்துவிடுவார்கள் என்றும் கட்டளையிடப்பட்டது (ஆதி 2:16-17). உண்மையில், இந்த உடன்படிக்கை நிபந்தனைக்குட்பட்டது. அவர்கள் ஆண்டவருக்குக் கீழ்ப்படிந்து, மரத்தின் கனியைப் புசிக்கவில்லை என்றால், கடவுள் அவர்களுக்கு உணவளிப்பார், அவர்களை ஆசீர்வதிப்பார், அவர்கள் நித்தியமாக வாழ்வார்கள்.

ஆதியாகமத்தில் உடன்படிக்கை என்று அழைக்கப்படாவிட்டாலும்,ஓசியா 6:7, இஸ்ரவேலைப் பற்றி கடவுள் இவ்வாறு கூறினார், “ஆனால் ஆதாமைப் போலவே அவர்கள் உடன்படிக்கையை மீறினார்கள்; அங்கே அவர்கள் எனக்கு விசுவாசமில்லாமல் நடந்துகொண்டார்கள்.” ஏதேனில் ஆதாமுக்கும் ஏவாளுக்கும் கடவுள் கொடுத்த அறிவுறுத்தல்கள் உண்மையில் ஒரு உடன்படிக்கைதான். ஆதாமும் ஏவாளும் ஆட்சி செய்ய அழைக்கப்பட்டனர். கடவுள் ராஜாவாக இருந்தார், ஆதாமும் ஏவாளும் அவருடைய துணை ஆட்சியாளர்கள். மனிதன் ஏதேனிய உடன்படிக்கையை மீறியபோது, அது தொடர்ச்சியான விளைவுகளைத் தூண்டியது, அதை ஆதாமிய உடன்படிக்கையின் கீழ் நாம் பரிசீலிப்போம்.

2. ஆதாமிய உடன்படிக்கை

மனிதன் ஏதேனிய உடன்படிக்கையை மீறி, இலையுதிர்காலத்தைத் தொடங்கிய பிறகு, கடவுள் ஆதாமிய உடன்படிக்கையை அமல்படுத்தினார். இந்த உடன்படிக்கையில் படைப்பு மற்றும் மனிதனின் மீதான வீழ்ச்சியின் எதிர்மறை விளைவுகள் அடங்கும் (ஆதியாகமம் 3:16-18) மற்றும் இறுதியில் படைப்பை மீட்டெடுக்கும் மீட்பரின் வாக்குறுதி (ஆதியாகமம் 3:15). வீழ்ச்சியின் விளைவுகளில் ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் உறவு நிரந்தர மோதலில் உள்ளது, இது இறுதியில் அனைத்து வகையான மனித மோதல்களுக்கும் வழிவகுக்கும் - சண்டைகள், விவாகரத்து, கொலை மற்றும் போர். கருவுறாமை, பிரசவ வலி, தாயின் மரணம் அல்லது குழந்தையின் மரணம் உள்ளிட்ட குழந்தை பிறப்போடு தொடர்புடைய வலியுடன் ஏவாள் போராடுவாள். மேலும், பூமி சபிக்கப்படும்; அது குறைவான பலனைத் தரும், ஆனால் முட்கள் மற்றும் முட்செடிகளையும் தாங்கும். ஆனால் மிக முக்கியமாக, மனிதன் இறக்கத் தொடங்கியது (ரோமர் 6:23). கடவுளிடமிருந்து பிரிந்ததை அனுபவித்ததால் அவர்கள் ஆன்மீக ரீதியில் இறந்தனர். வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, ஆதாமும் ஏவாளும் கடவுளிடமிருந்து மறைந்தனர், அன்றிலிருந்து மனிதன்ும் அதையே செய்கிறது. மக்கள் கடவுளிடமிருந்து மறைக்கிறார்கள், அவரைத் தேடுவதில்லை அல்லது அவருக்குக் கீழ்ப்படிவதில்லை (ரோமர் 8:7). மேலும், மக்கள் உடல் ரீதியாக, முதுமை மற்றும் நோயால் இறக்கின்றனர். இறுதியாக, மக்கள் நித்திய மரணத்தை அனுபவிக்கிறார்கள் - நியாயத்தீர்ப்பு இடத்தில் கர்த்தருடைய ஆசீர்வாதத்திலிருந்து நித்தியமாகப் பிரிந்து செல்வது ().2 தெச 1:9).

ஆனால், நியாயத்தீர்ப்பின் விவரங்களுக்கு மத்தியில், கடவுள் ஆதாமுக்கும் ஏவாளுக்கும் நம்பிக்கையைக் கொடுத்தார்,ஆதியாகமம் 3:15. இந்த வசனம் பெரும்பாலும் புரோட்டோ-எவாஞ்சேலியம் என்று அழைக்கப்படுகிறது - இது "முதல் நற்செய்தி" என்று பொருள்படும் ஒரு கூட்டு கிரேக்க வார்த்தையாகும்.ஆதியாகமம் 3:15"உனக்கும் பெண்ணுக்கும், உன் வித்துக்கும் அவள் வித்துக்கும் பகையை உண்டாக்குவேன்; அவன் உன் தலையை நசுக்குவான், நீ அவன் குதிங்காலை நசுக்குவாய்" என்று கூறுகிறார். இது அடிப்படையில் சாத்தானுக்கும் அவனுடைய பேய்களுக்கும் பெண்ணுக்கும் (அவள் மூலமாக, எல்லா மனிதனுக்கும்) இடையே ஒரு நிரந்தரப் போரை உறுதியளித்தது, இறுதியில் சாத்தானுக்கும் அவனுடைய பேய்களுக்கும் கிறிஸ்துவுடன் - பெண்ணின் வித்துடன் - ஒரு நிரந்தரப் போரை உறுதியளித்தது. சிலுவையில் அவர் இறந்ததில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, சாத்தான் கிறிஸ்துவின் குதிங்காலை அடிப்பான், ஆனால் கிறிஸ்து சாத்தானின் தலையை அடிப்பார் - இது ஒரு கொடிய அடியைக் குறிக்கிறது. கிறிஸ்து சாத்தானைத் தோற்கடித்து இறுதியில் கர்த்தருடைய ராஜ்யத்தை மீட்டெடுப்பார், மனிதன் மற்றும் படைப்பு அனைத்தையும் குணப்படுத்துவார். இந்த உடன்படிக்கை கிறிஸ்துவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலில் நிறைவேற்றப்பட்டது, ஆனால் அது இறுதியில் கிறிஸ்து சாத்தானை நித்தியமாக நியாயந்தீர்த்து பூமியை நிகரற்ற ராஜாவாக ஆட்சி செய்யும்போது நிறைவேறும் (வெளி 20-22).

3. நோவாவின் உடன்படிக்கை

பாவத்தின் விளைவுகளால், மனிதனின் ஒழுக்கக்கேடு மேலும் மேலும் மோசமாகி, வெள்ளம் மூலம் உலகை நியாயந்தீர்ப்பதாக கடவுள் சபதம் செய்யும் வரை. வெள்ளத்தை அனுப்புவதற்கு முன், கடவுள் நோவாவுடன் ஒரு உடன்படிக்கையைத் தொடங்கினார்; நோவாவின் குடும்பத்தினர் வெள்ளத்தில் இருந்து தப்பிப்பிழைத்து, பூமியை மீண்டும் குடியேற்றுவார்கள், அதை ஆள்வார்கள் என்று கடவுள் வாக்குறுதி அளித்தார்.ஆதியாகமம் 6:18வெள்ளத்திற்கு முன்பு, கடவுள் நோவாவிடம் இவ்வாறு கூறினார்: "ஆனால் நான் உன்னுடன் என் உடன்படிக்கையை உறுதிப்படுத்துவேன். நீங்களும், உன் மகன்களும், உன் மனைவியும், உன் மகன்களின் மனைவிகளும் பேழைக்குள் நுழைவீர்கள்." வெள்ளத்தின் மூலம் பூமியை அழித்த பிறகு, கடவுள் வாக்குறுதி அளித்தார்.ஆதியாகமம் 9:13பூமியை மீண்டும் ஒருபோதும் வெள்ளத்தால் அழிக்கக் கூடாது என்றும், அந்த வாக்குறுதியின் நிரந்தர நினைவூட்டலாக வானவில்லின் சின்னத்தை நோவாவுக்குக் கொடுத்தார். கடவுள் நோவாவுக்கு இன்னும் பல வழிமுறைகளையும் வழங்கினார், அவற்றில்:

• நோவாவும் அவருடைய குடும்பத்தினரும் பலுகிப் பெருகி, பூமியை நிரப்புவார்கள் என்பது ஆதாமுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஆரம்ப உடன்படிக்கை கட்டளை (ஆதியாகமம் 9:1).
• எல்லா விலங்குகளும் மனுஷனுக்கு அஞ்சும் என்றும், மனிதன் அவற்றின் மீது ஒரு நல்ல பொறுப்பாளராக இருக்க வேண்டும் என்றும் (ஆதியாகமம் 9:2).
• (தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள் உட்பட) உயிரினங்கள் அனைத்தும் மனுஷனுக்கு உணவாக இருக்கும் (9:3).
• இரத்தம் கலந்த இறைச்சியை மக்கள் ஒருபோதும் சாப்பிடக்கூடாது (9:4).
• ஒரு மனிதனைக் கொன்றதற்காக மரண தண்டனை விதிக்கப்படும், ஏனென்றால் எல்லா மக்களும் கர்த்தருடைய சாயலில் படைக்கப்பட்டனர் - அந்தக் கொலை மனிதனால் செய்யப்பட்டதா அல்லது மிருகத்தால் செய்யப்பட்டதா (9:6). இது மனித அரசாங்கத்தின் தெளிவான ஸ்தாபனமாகும், இது மனித உயிரைப் பாதுகாப்பதும், உயிரைப் பறிப்பவர்களை நியாயந்தீர்ப்பதும் ஆகும் (ரோமர் 13:1-7).
• கடவுள் மீண்டும் ஒருபோதும் வெள்ளத்தால் பூமியை அழிக்க மாட்டார் (ஆதியாகமம் 9:11-13).

4. ஆபிரகாமின் உடன்படிக்கை

ஆபிரகாமின் உடன்படிக்கை, இது ஒரு நித்திய உடன்படிக்கை (ஆதியாகமம் 17:7-8), ஆபிரகாமை (மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரை) தேசங்களுக்கு ஆசீர்வாதமாகப் பயன்படுத்துவதற்கான கர்த்தருடைய வாக்குறுதியாகும்.ஆதியாகமம் 12:1-3(NIV) கூறுகிறது:

திஇறைவன்"நீ உன் தேசத்தையும், உன் இனத்தையும், உன் தகப்பனுடைய வீட்டையும் விட்டு, நான் உனக்குக் காண்பிக்கும் தேசத்துக்குப் போ. உன்னைப் பெரிய ஜாதியாக்கி, உன்னை ஆசீர்வதித்து, உன் நாமத்தைப் பெருமைப்படுத்துவேன், நீ ஆசீர்வாதமாயிருப்பாய். உன்னை ஆசீர்வதிக்கிறவர்களை நான் ஆசீர்வதிப்பேன், உன்னைச் சபிக்கிறவனைச் சபிப்பேன்; பூமியிலுள்ள சகல ஜனங்களும் உன் மூலமாய் ஆசீர்வதிக்கப்படுவார்கள்" என்று ஆபிரகாமிடம் சொல்லியிருந்தார்.

ஆரம்பத்தில், இந்த உடன்படிக்கை ஆபிரகாம் தனது வீட்டை விட்டு கானானுக்குச் செல்வதற்குக் கீழ்ப்படிதலின் அடிப்படையில் இருந்தது; இருப்பினும், பின்னர் அது நிபந்தனையற்றதாக மாறியது. மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளபடிஆதியாகமம் 15, கடவுள் தனது சக்தியின் மூலம் மட்டுமே உடன்படிக்கையை நிறைவேற்றுவதாக சத்தியம் செய்தபடி வெட்டப்பட்ட விலங்குகளுக்கு இடையில் நடந்தார். கூடுதலாக, ஆபிரகாமின் வாழ்நாள் முழுவதும் கடவுள் இந்த உடன்படிக்கையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தியதால், கடவுள் நிபந்தனைகளைச் சேர்த்து அதன் விவரங்களை விரிவாகக் கூறினார். உடன்படிக்கையில் பின்வருவன அடங்கும்:

• ஆபிரகாம் ஒரு பெரிய தேசமாக மாறுவார் என்று (ஆதியாகமம் 12:2).
• கடவுள் ஆபிரகாமின் பெயரைப் பெரிதாக்குவார் என்றும், அவர் பலருக்கு ஆசீர்வாதமாக இருப்பார் என்றும் (ஆதியாகமம் 12:2).
• ஆபிரகாமை ஆசீர்வதித்தவர்களை ஆசீர்வதித்தும், அவரை சபித்தவர்களை சபித்தும் கடவுள் அவரைப் பாதுகாப்பார் (ஆதியாகமம் 12:3).
• ஆபிரகாமின் மூலம் எல்லா தேசங்களும் ஆசீர்வதிக்கப்படும் (ஆதியாகமம் 12:3).
• கடவுள் ஆபிரகாமின் சந்ததியினருக்கு கானான் தேசத்தைக் கொடுப்பார் (ஆதியாகமம் 12:7).
• ஆபிரகாமின் சந்ததியினர் கடற்கரை மணலைப் போலவும், வானத்து நட்சத்திரங்களைப் போலவும் ஏராளமாக இருப்பார்கள் (ஆதியாகமம் 13:16, 15:5). இறுதியில் அவர்கள் கானானுக்கு வெளியே 400 ஆண்டுகள் ஒரு தேசத்தால் அடிமைப்படுத்தப்படுவார்கள். கடவுள் அந்த தேசத்தை நியாயந்தீர்ப்பார், ஆபிரகாமின் சந்ததியினர் அந்த தேசத்தை விட்டு வெளியேறி கானானுக்குத் திரும்புவார்கள் (ஆதியாகமம் 15:5, 13-16).
• ஆபிரகாமிலிருந்து தேசங்களும் ராஜாக்களும் வருவார்கள் (ஆதியாகமம் 17:6).
• கடவுள் ஆபிரகாமின் சந்ததியினருடன் ஒரு நித்திய உடன்படிக்கையைச் செய்வார் என்றும், அவர்கள் கானானை என்றென்றும் சொந்தமாக்கிக் கொள்வார்கள் என்றும் (ஆதியாகமம் 17:7-8).
• உடன்படிக்கையின் அடையாளமாக, ஆபிரகாமின் ஆண் சந்ததியினர் பிறந்த எட்டாம் நாளில் விருத்தசேதனம் செய்யப்பட வேண்டும், இல்லையெனில் தேசத்திலிருந்து துண்டிக்கப்பட வேண்டும் (ஆதியாகமம் 17:10-14).
• மேசியா ஆபிரகாமின் வழியாக வந்து தேசங்களை ஆசீர்வதிப்பார் (ஆதியாகமம் 22:18,கலாத்தியர் 3:16).

இறுதியில், ஆபிரகாமின் சந்ததியினரான ஈசாக்கு, யாக்கோபு மற்றும் இஸ்ரவேல் தேசத்தினருடன் இந்த உடன்படிக்கை வாக்குறுதிகளில் பலவற்றை கடவுள் மீண்டும் உறுதிப்படுத்துவார். இஸ்ரவேல் மூலம் தேசங்களை உலகிற்கு தீர்க்கதரிசிகளாகவும் ஆசாரியர்களாகவும் அனுமதிப்பதன் மூலமும், இறுதியில் அவர்களின் வம்சாவளியின் மூலம் கிறிஸ்துவை நிறுவுவதன் மூலமும் கடவுள் அவர்களை ஆசீர்வதிக்க திட்டமிட்டார். கிறிஸ்து உலகத்தின் பாவங்களுக்காக மரிப்பார்.

5. மோசேயின் உடன்படிக்கை

ஆபிரகாமின் உடன்படிக்கையைப் போலன்றி, மோசேயின் உடன்படிக்கை ஒரு நித்திய உடன்படிக்கை அல்ல. இது மேசியாவிற்கு இஸ்ரவேலை தயார்படுத்துவதற்காக நிறுவப்பட்ட ஒரு தற்காலிக, நிபந்தனை உடன்படிக்கையாகும்.கலாத்தியர் 3:19மற்றும் 24, பவுல் கூறினார்,

அப்படியானால் ஏன் சட்டம் கொடுக்கப்பட்டது? வாக்குத்தத்தம் செய்யப்பட்ட சந்ததியினர் வரும் வரை, மீறுதல்களின் நிமித்தம் அது சேர்க்கப்பட்டது. அது ஒரு இடைத்தரகர் மூலம் தேவதூதர்கள் மூலம் நிர்வகிக்கப்பட்டது... இவ்வாறு, நாம் விசுவாசத்தினாலே நீதிமான்களாக அறிவிக்கப்படுவதற்காக, கிறிஸ்து வரை சட்டம் நமக்குக் காவலராக இருந்தது.

மோசேயின் சட்டம் என்பது யாத்திராகமம், லேவியராகமம், எண்ணாகமம் மற்றும் உபாகமம் ஆகிய புத்தகங்களில் இஸ்ரவேலருக்குக் கொடுக்கப்பட்ட 613 சட்டங்களின் தொகுப்பாகும். (1) இந்தச் சட்டங்கள் கர்த்தருடைய பரிசுத்தத்தையும், மக்கள் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய அவரது தரங்களையும் கற்பித்தன. (2) யாரும் கர்த்தருடைய தரத்தின்படி வாழ முடியாது என்பதால், பல்வேறு பலிகள் மூலம் மக்கள் தங்கள் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்வதற்கான வழியையும் சட்டம் வழங்கியது. ஒவ்வொரு பலியுடனும், கடவுள் பரிசுத்தராக இருப்பது போல் அவர்களும் ஒருபோதும் பரிசுத்தமாக இருக்க முடியாது என்பதையும், அவர்களின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய ஒரு மாற்றீடு தேவை என்பதையும் அது அவர்களுக்கு நினைவூட்டியது. (3) அவர்களின் பலிகள் இறுதியில் கிறிஸ்துவை சுட்டிக்காட்டின, அவர் உலகில் உள்ள ஒவ்வொரு நபரின் பாவங்களுக்கும் தண்டனையைச் செலுத்துவார். அவர்களுக்கு மறுபிறப்பில் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட இரட்சகர் தேவைப்பட்டார்.ஆதியாகமம் 3:15நற்செய்தியின் மூல வடிவம். சட்டம் ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் கொடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் இஸ்ரேலுக்கும் இஸ்ரேலின் ஒரு பகுதியாக மாறிய வெளிநாட்டினருக்கும் மட்டுமே கொடுக்கப்பட்டது.

இந்த 613 சட்டங்கள் சடங்கு, சிவில் மற்றும் தார்மீக சட்டங்களை உள்ளடக்கியது. இஸ்ரவேலர்கள் கடவுள் முகாமில் அல்லது நகரத்தில் வசிப்பதோடு எவ்வாறு வாழ வேண்டும் என்பது பற்றிய குறிப்பிட்ட விவரங்கள் சடங்கு சட்டங்களில் அடங்கும் (உணவு, உடை, சுகாதாரம் மற்றும் தியாகத் தேவைகள் உட்பட). கொலை, திருட்டு, சிலை ஆராதனை மற்றும் பிற குற்றங்களுக்கு நீதி வழங்குவது சிவில் சட்டங்களில் அடங்கும். ஒழுக்கச் சட்டத்தில் பத்து கட்டளைகள் அடங்கும். உபாகமத்தில், சட்டங்களில் கீழ்ப்படிதலுக்கான ஆசீர்வாதங்களும், கீழ்ப்படியாமைக்கான சாபங்களும் அடங்கும். இவை ஒரு சூரெய்ன் உடன்படிக்கையின் வடிவத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளன - ஒரு சிறிய தேசம் பாதுகாப்புக்காக ஒரு பெரிய ராஜாவுடன் செய்யும் உடன்படிக்கை. யோசுவா முதல் எஸ்தர் வரையிலான பழைய ஏற்பாட்டு வரலாற்று புத்தகங்கள், உண்மையில் கர்த்தருடைய கட்டளைகளுக்கு இஸ்ரவேலின் கீழ்ப்படிதலையும் கீழ்ப்படியாமையையும் விவரிக்கின்றன, இதில் கர்த்தருடைய சட்டங்களின்படி இஸ்ரவேலை ஆசீர்வதிக்கவும் சபிக்கவும் கடவுள் உண்மையுள்ளவராக இருப்பதற்கான சான்றுகள் அடங்கும்.

6. பாலஸ்தீன உடன்படிக்கை

பாலஸ்தீன உடன்படிக்கை என்பது அனைவரும் தனித்தனி உடன்படிக்கையாக ஏற்றுக்கொள்ளாத உடன்படிக்கை. உபாகமம் புத்தகத்தின் இறுதியில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளபடி, இது உண்மையில் மோசேயின் உடன்படிக்கையின் ஒரு பகுதி என்று பலர் நம்புகிறார்கள். இருப்பினும், அதை ஒரு தனி உடன்படிக்கையாகக் கருதுவதற்கு காரணங்கள் உள்ளன. (1)உபாகமம் 30:1மோசே உடன்படிக்கையின் ஆசீர்வாதங்களும் சாபங்களும் இஸ்ரவேலில் நிறைவேறிய பிறகு இந்த வாக்குறுதி நடக்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது. அது கூறுகிறது: "நான் உங்களுக்கு முன் வைத்த ஆசீர்வாதங்களும் சாபங்களும் இரண்டையும் நீங்கள் அனுபவித்த பிறகு, உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர் உங்களைத் துரத்திய எல்லா தேசங்களிலும் நீங்கள் அவற்றைப் பற்றி சிந்திப்பீர்கள்..." (2) கூடுதலாக, மோசே மோசே உடன்படிக்கையின் வேறு எந்தப் பகுதியிலும் குறிப்பிடப்படாத வாக்குறுதிகளை வழங்கினார், புதிய உடன்படிக்கையை எதிர்நோக்கும் வாக்குறுதிகள். குறிப்பாக, கடவுள் அவர்களை கானான் தேசத்திற்குத் திரும்பக் கொண்டு வந்து விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்ட இருதயங்களைக் கொடுப்பதாக உறுதியளித்தார், இதனால் அவர்கள் முழு இருதயத்தோடும் ஆத்துமாவோடும் ஆண்டவரை நேசிப்பார்கள்.உபாகமம் 30:5-6கூறுகிறார்:

உன் பிதாக்கள் சுதந்தரித்திருந்த தேசத்திற்கு உன்னைக் கொண்டுபோய், நீயும் அதைச் சுதந்தரித்துக்கொள்வாய்; உன் பிதாக்களைப்பார்க்கிலும் உன்னைப் பெருகப்பண்ணி, உனக்கு நன்மைசெய்வான்.இறைவன்உங்கள் முழு மனதோடும், முழு உள்ளத்தோடும் அவரை நேசித்து, நீங்கள் வாழும்படி, உங்கள் கடவுள் உங்கள் இதயத்தையும், உங்கள் சந்ததியினரின் இதயங்களையும் சுத்தம் செய்வார்.

மோசேயின் உடன்படிக்கை தற்காலிகமானது மற்றும் கிறிஸ்துவின் முதல் வருகையில் நிறைவேற்றப்பட்டது என்றாலும், இந்த வாக்குறுதிஉபாகமம் 30:5-6புதிய உடன்படிக்கையில் நிறைவு பெறுகிறது, கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகையில் இஸ்ரேலில் முழுமையாக உணரப்படுகிறது. பின்வரும் புதிய உடன்படிக்கை வாக்குறுதிகளைக் கவனியுங்கள்:

"நான் உங்களைப் புறஜாதிகளிலிருந்து அழைத்து, சகல தேசங்களிலிருந்தும் உங்களைச் சேர்த்து, உங்கள் தேசத்திற்கு உங்களைக் கொண்டுவருவேன். நான் உங்கள்மேல் சுத்தமான தண்ணீரைத் தெளிப்பேன், நீங்கள் உங்கள் எல்லா அசுத்தங்களிலிருந்தும் சுத்திகரிக்கப்படுவீர்கள். உங்கள் எல்லா விக்கிரகங்களிலிருந்தும் உங்களைச் சுத்திகரிப்பேன். உங்களுக்குப் புதிய இருதயத்தைக் கொடுப்பேன், உங்களுக்குள் புதிய ஆவியை வைப்பேன். உங்கள் சரீரத்திலிருந்து கல் இருதயத்தை எடுத்து, உங்களுக்கு சதையான இருதயத்தைக் கொடுப்பேன். நான் என் ஆவியை உங்களுக்குள் வைப்பேன்; நான் முன்முயற்சி எடுத்து, நீங்கள் என் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, என் கட்டளைகளைக் கவனமாகக் கைக்கொள்ளுவீர்கள். அப்பொழுது நான் உங்கள் பிதாக்களுக்குக் கொடுத்த தேசத்தில் நீங்கள் வாழ்வீர்கள்; நீங்கள் என் ஜனமாயிருப்பீர்கள், நான் உங்கள் தேவனாயிருப்பேன்."

எசேக்கியேல் 36:24-28

"இதோ, இஸ்ரவேல் மற்றும் யூதா மக்களுடன் நான் ஒரு புதிய உடன்படிக்கை செய்வேன், ஒரு காலம் வருகிறது" என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார். எகிப்திலிருந்து நான் அவர்களை விடுவித்தபோது அவர்களின் மூதாதையர்களுடன் செய்த பழைய உடன்படிக்கையைப் போல அது இருக்காது. ஏனென்றால், நான் அவர்களுக்கு உண்மையுள்ள கணவனைப் போல இருந்தபோதிலும், அவர்கள் அந்த உடன்படிக்கையை மீறினார்கள்" என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார். "ஆனால், நான் அவர்களை மீண்டும் தேசத்தில் நாட்டிய பிறகு, இஸ்ரவேல் தேசம் முழுவதோடும் ஒரு புதிய உடன்படிக்கை செய்வேன்" என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார். "நான் என் சட்டத்தை அவர்களுக்குள் வைத்து, அதை அவர்கள் இருதயங்களிலும் மனங்களிலும் எழுதுவேன். நான் அவர்கள் தேவனாயிருப்பேன், அவர்கள் என் ஜனமாயிருப்பார்கள்."

எரேமியா 31:31-33

இவ்வாறு இஸ்ரவேலர் அனைவரும் இரட்சிக்கப்படுவார்கள். "மீட்பர் சீயோனிலிருந்து வருவார்; அவர் யாக்கோபிலிருந்து அவபக்தியை நீக்குவார். நான் அவர்களுடைய பாவங்களை நீக்கும்போது, இதுவே அவர்களுடனான என் உடன்படிக்கை" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது.

ரோமர் 11:26-27

கிறிஸ்துவின் வருகையில், இஸ்ரவேலர் அனைவரும் தங்கள் பாவங்களுக்காக மனந்திரும்பி, தங்கள் தேசத்தில் மீண்டும் ஒன்றுசேர்க்கப்படுவார்கள், மேலும் கர்த்தருடைய சட்டங்களை உண்மையாகக் கீழ்ப்படிய ஒரு புதிய இதயம் கொடுக்கப்படும். மோசேயின் சட்டம் கர்த்தருடைய சட்டங்களை நிறைவேற்ற எந்த அதிகாரத்தையும் வழங்கவில்லை - அவ்வாறு செய்யத் தவறியதற்கான இழப்பீடுகளை மட்டுமே.

படிஉபாகமம் 30:1-7, பாலஸ்தீனிய உடன்படிக்கை கூறுகிறது:

• மோசேயின் உடன்படிக்கையின் ஆசீர்வாதங்களையும் சாபங்களையும் பெற்ற பிறகு, இஸ்ரவேல் கடவுளிடம் திரும்பி அவருக்குக் கீழ்ப்படியும் (உபாகமம் 30:1-2).
• கர்த்தர் பூமியிலுள்ள எல்லா தேசங்களிலுமிருந்து இஸ்ரவேலரை மீண்டும் கூட்டி, அவர்களை கானானுக்குக் கொண்டுவந்து, அதை அவர்களுக்குச் சுதந்தரமாகக் கொடுப்பார் (உபாகமம் 30:3-5).
• இஸ்ரவேல் செழித்து எண்ணிக்கையில் பெருகும் (உபாகமம் 30:6).
• கடவுள் அவர்களுக்கு விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்ட இருதயங்களைக் கொடுத்து, ஆண்டவரை நேசிக்கவும் கீழ்ப்படியவும் உதவுவார் (உபாகமம் 30:6, 8)
• கடவுள் அவர்களுடைய எதிரிகளைத் தண்டிப்பார் (உபாகமம் 30:7).

பாலஸ்தீனிய உடன்படிக்கை ஆபிரகாமின் உடன்படிக்கையின் தொடர்ச்சியாகும், அதில் கடவுள் ஆபிரகாமின் சந்ததியினருக்கு கானான் தேசத்தை நித்திய உடைமையாகக் கொடுப்பதாக உறுதியளிக்கிறார் (ஆதியாகமம் 17:7-8). இது புதிய உடன்படிக்கையில் - கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகையில் - நிறைவேறும். இஸ்ரவேல் ஆண்டவருக்குக் கீழ்ப்படிந்து, ராஜாவாகிய இயேசுவைச் சேவிக்கும்போது மட்டுமே, அவர்கள் பாலஸ்தீன தேசத்தில் வசித்து செழிப்பார்கள்.

7. தாவீதின் உடன்படிக்கை

இஸ்ரேல் ஐக்கிய இராச்சியத்தின் போது, தாவீது இஸ்ரவேலின் இரண்டாவது ராஜாவானார். தாவீது "கர்த்தருடைய சொந்த இருதயத்திற்கு ஏற்ற மனிதன்" என்று அழைக்கப்பட்டார். தாவீதுக்கு குறைபாடுகள் இருந்தபோதிலும், ஆண்டவருக்குக் கீழ்ப்படிந்த வாழ்க்கை வாழ்ந்தார். இதன் காரணமாக, ஆண்டவருக்கு ஒரு ஆலயத்தைக் கட்டவும் நித்திய ஆட்சியைப் பெறவும் ஒரு மகனைக் கொடுக்க கடவுள் தாவீதுடன் உடன்படிக்கை செய்தார்.இரண்டு சாமுவேல் 7:8-16கூறுகிறார்:

"எனவே இப்போது, என் ஊழியன் தாவீதிடம் இதைச் சொல்: 'இதுதான்இறைவன்சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார்: மேய்ச்சல் நிலத்திலிருந்தும், உன் வேலையிலிருந்தும் உன்னை அழைத்து, என் ஜனமாகிய இஸ்ரவேலுக்கு உன்னைத் தலைவனாக நியமித்தேன். நீ சென்ற இடமெல்லாம் நான் உன்னுடன் இருந்தேன், உன் சத்துருக்களையெல்லாம் உன் முன்பாக முறியடித்தேன். இப்போது நான் உன்னை பூமியின் பெரிய மனிதர்களைப் போலப் புகழ் பெறச் செய்வேன். என் ஜனமாகிய இஸ்ரவேலுக்கு ஒரு இடத்தை ஏற்படுத்தி, அங்கே அவர்களைக் குடியேற்றுவேன்; அவர்கள் அங்கே குடியிருப்பார்கள், இனி அவர்கள் அங்கே கலங்கமாட்டார்கள். ஆதியிலும், என் ஜனமாகிய இஸ்ரவேலை நடத்த நான் நியாயாதிபதிகளை நியமித்த காலத்திலும் செய்தது போல, வன்முறையாளர்கள் இனி அவர்களை ஒடுக்கமாட்டார்கள். அதற்குப் பதிலாக, உன் எல்லா சத்துருக்களிடமிருந்தும் உனக்கு விடுதலை அளிப்பேன்.இறைவன்"உனக்காக ஒரு வம்ச வீட்டைக் கட்டுவேன் என்று அறிவிக்கிறார். நீ இறக்கும் காலம் வரும்போது, உன் சந்ததியை, உன் சொந்த மகன்களில் ஒருவனை, உனக்குப் பின் எழும்பப்பண்ணி, அவனுடைய ராஜ்யத்தை நிலைநாட்டுவேன். அவன் என் நாமத்திற்கு ஒரு வீட்டைக் கட்டுவான், அவன் வம்சத்தை நான் நிலைநிறுத்துவேன். நான் அவனுக்குத் தகப்பனாவேன், அவன் என் குமாரனாவேன். அவன் பாவம் செய்யும்போது, மனுஷருடைய கோலினாலும் மனுஷர்களால் உண்டான காயங்களினாலும் அவனைத் திருத்துவேன். ஆனால், உனக்கு முன்பாக நான் சவுலிடமிருந்து என் உண்மையுள்ள அன்பை நீக்கியது போல, அவனை விட்டும் என் உண்மையுள்ள அன்பு நீங்காது. உன் வீடும் உன் ராஜ்யமும் என் முன்பாக என்றென்றும் நிற்கும்; உன் வம்சம் நிரந்தரமாக இருக்கும்."

இந்தத் தீர்க்கதரிசனம் இரட்டை நிறைவேற்றங்களைக் கொண்டுள்ளது - அருகாமையிலும் தொலைவிலும். அருகாமையில், தாவீதின் மகன் சாலொமோன் ராஜாவில் இது ஓரளவு நிறைவேறியது. சாலொமோன் ஆண்டவருக்கு ஒரு ஆலயத்தைக் கட்டினார், அவருடைய ஆட்சிக் காலத்தில் இஸ்ரவேல் அமைதியிலும் செழிப்பிலும் வாழ்ந்தது. இருப்பினும், அவர் பாவம் செய்தபோது கடவுள் அவரைக் கண்டித்தார். இஸ்ரவேல் ராஜ்யம் இரண்டு ராஜ்யங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது: இஸ்ரவேலின் வடக்கு ராஜ்யம் மற்றும் யூதாவின் தெற்கு ராஜ்யம். சாலொமோனின் மகன்கள் சிறிய ராஜ்யமான யூதாவை ஆட்சி செய்ததால், கடவுள் இராஜ்யத்தை அவரிடமிருந்து முழுமையாகப் பறிக்கவில்லை.

இருப்பினும், இந்தத் தீர்க்கதரிசனத்தின் சில பகுதிகள் சாலொமோனில் ஒருபோதும் நிறைவேற முடியாது. அவர் இறந்தார், எனவே அவருக்கு நித்திய ஆட்சி இல்லை. இந்தத் தீர்க்கதரிசனம் கிறிஸ்துவில் நிறைவேறுகிறது. அவர் தாவீதின் வம்சாவளியிலிருந்து அவர்களின் ராஜாவாகவும், "பரலோக ராஜ்யம்" என்று அழைக்கப்படும் அவரது நித்திய ஆட்சியைக் கொண்டுவரவும் வந்தார். இருப்பினும், யூதர்கள் அவரை நிராகரித்து சிலுவையில் அறைந்தனர். இப்போது, கிறிஸ்து பூமியை நியாயந்தீர்க்கவும் ஆட்சி செய்யவும் திரும்பும் வரை கர்த்தருடைய வலது பக்கத்தில் ஆட்சி செய்கிறார் (அப்போஸ்தலர் 2:29-36,எசேக்கியேல் 37:22-25). அவருக்கு நித்திய ராஜ்யம் இருக்கும்.

மேலும், "ஆண்டவருக்கு ஒரு வீட்டைக் கட்டுதல்" என்ற கிறிஸ்துவின் பணி இரட்டை நிறைவேற்றங்களைக் கொண்டதாக விளக்கப்படலாம்: நாம் கர்த்தருடைய ஆலயமாக இருப்பதால், அது தேவாலயத்தில் நிறைவேற்றப்படுகிறது (மத் 16:18, 1 கொரி 3:16-17), ஆனால் மற்றவர்கள் இது கிறிஸ்துவின் வருகையிலும் ஆயிரமாண்டு ஆட்சியிலும் ஒரு உண்மையான ஆலயத்தைக் கட்டுவதில் நிறைவேறும் என்று நம்புகிறார்கள்.எசேக்கியேல் 40-42()வெளி 20).

தாவீதின் உடன்படிக்கை வாக்குறுதி அளிக்கிறது:

• தாவீதின் நாமம் மகிமைப்படுத்தப்படும் (2 சாமுவேல் 7:9).
• இஸ்ரவேலுக்கான ஒரு தேசம், ஒரு காலத்திற்கு ஆசீர்வாதமும் பாதுகாப்பும் உட்பட (2 சாமுவேல் 7:10-11).
• தாவீதின் மகனுக்கு ஒரு ராஜ்யத்தை நிறுவ (2 சாமுவேல் 7:12).
• தாவீதின் மகன் ஆண்டவருக்கு ஒரு வீட்டைக் கட்டுவார் (2 சாமுவேல் 7:13).
• தாவீதின் மகனை ஒரு தந்தையைப் போல கடவுள் நேசிப்பார், அவர் பாவம் செய்தால் அவரைத் தண்டிப்பார் (2 சாமுவேல் 7:14-15).
• தாவீதின் சிம்மாசனம் அவருடைய மகனின் மூலம் என்றென்றும் நிலைபெறும் (2 சாமுவேல் 7:16).

கிறிஸ்து தாவீதின் ராஜாவின் இறுதி நிறைவேற்றம் - அவர் பரலோகத்தில் ஆட்சி செய்கிறார், ஒரு நாள் பூமியிலும் ஆட்சி செய்வார். அவரது முதல் வருகையில், அவர் தனது சபையைக் கட்டத் தொடங்கினார் (மத் 16:18), இது கர்த்தருடைய ஆலயம் (1 கொரி 3:16-17), ஒரு நாள், அவருடைய இரண்டாம் வருகையில், அவர் மற்றொரு கோவிலைக் கட்டுவார், அது விரிவான தீர்க்கதரிசனங்களை நிறைவேற்றும்.எசேக்கியேல் 40-42, அவர் தனது ஆயிரமாண்டு ஆட்சியின் போது பூமியிலுள்ள அனைத்து தேசங்களையும் ஆளுகை செய்வது போல (வெளி 20).

8. புதிய உடன்படிக்கை

இஸ்ரவேலருடன் தேவனுடைய முதல் உடன்படிக்கையை நிறைவேற்ற முடியாததால், தேவன் அவர்களுக்கு இன்னொரு உடன்படிக்கையை வாக்குறுதி அளித்தார்.எரேமியா 31:31-34, இந்த எதிர்கால புதிய உடன்படிக்கையைப் பற்றி கடவுள் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார்:

"உண்மையிலேயே, ஒரு காலம் வருகிறது" என்று கூறுகிறதுஇறைவன்"நான் இஸ்ரவேல் மற்றும் யூதா மக்களுடன் ஒரு புதிய உடன்படிக்கையைச் செய்வேன். அது நான் அவர்களின் மூதாதையர்களை எகிப்திலிருந்து விடுவித்தபோது அவர்களுடன் செய்த பழைய உடன்படிக்கையைப் போல இருக்காது. ஏனென்றால், நான் அவர்களுக்கு உண்மையுள்ள கணவனைப் போல இருந்தபோதிலும், அவர்கள் அந்த உடன்படிக்கையை மீறினார்கள்" என்று கர்த்தர் கூறுகிறார்.இறைவன்"ஆனால் நான் அவர்களை மீண்டும் தேசத்தில் நட்ட பிறகு, இஸ்ரவேல் தேசம் முழுவதோடும் ஒரு புதிய உடன்படிக்கை செய்வேன்" என்று வேதம் கூறுகிறது.இறைவன். “நான் என் சட்டத்தை அவர்களுக்குள் வைத்து, அதை அவர்கள் இருதயங்களிலும் மனதிலும் எழுதுவேன். நான் அவர்கள் தேவனாயிருப்பேன், அவர்கள் என் ஜனமாயிருப்பார்கள். “மக்கள் இனி தங்கள் அண்டை வீட்டாரும் உறவினர்களும் என்னை அறிந்துகொள்ளக் கற்றுக்கொடுக்க வேண்டியதில்லை. ஏனென்றால், சிறியவர் முதல் மிக முக்கியமானவர் வரை அனைவரும் என்னை அறிந்துகொள்வார்கள்” என்று வேதம் கூறுகிறது.இறைவன்"ஏனென்றால் நான் அவர்கள் பாவத்தை மன்னிப்பேன், அவர்கள் செய்த அக்கிரமத்தை இனி நினைவில் கொள்ள மாட்டேன்."

எரேமியா 31:31-34

எசேக்கியேல் 36:26-30இஸ்ரேலுடனான இந்த எதிர்கால உடன்படிக்கையையும் விவரிக்கிறது:

"நான் உங்களைப் புறஜாதிகளிலிருந்து அழைத்து, சகல தேசங்களிலிருந்தும் உங்களைச் சேர்த்து, உங்கள் தேசத்திற்குக் கொண்டுவருவேன். நான் உங்களைச் சுத்தமான தண்ணீரைத் தெளிப்பேன், நீங்கள் உங்கள் எல்லா அசுத்தங்களிலிருந்தும் சுத்திகரிக்கப்படுவீர்கள். உங்கள் எல்லா விக்கிரகங்களிலிருந்தும் உங்களைச் சுத்திகரிப்பேன். நான் உங்களுக்கு ஒரு புதிய இருதயத்தைக் கொடுப்பேன், உங்களுக்குள் ஒரு புதிய ஆவியை வைப்பேன். நான் உங்கள் சரீரத்திலிருந்து கல் இருதயத்தை எடுத்து, உங்களுக்கு ஒரு சதை இருதயத்தைக் கொடுப்பேன். நான் என் ஆவியை உங்களுக்குள் வைப்பேன்; நான் முன்முயற்சி எடுப்பேன், நீங்கள் என் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, என் விதிமுறைகளைக் கவனமாகக் கைக்கொள்வீர்கள். அப்போது நான் உங்கள் பிதாக்களுக்குக் கொடுத்த தேசத்தில் நீங்கள் வாழ்வீர்கள்; நீங்கள் என் ஜனமாயிருப்பீர்கள், நான் உங்கள் தேவனாயிருப்பேன். உங்கள் எல்லா அசுத்தங்களிலிருந்தும் உங்களைக் காப்பாற்றுவேன். நான் தானியத்தைக் கேட்டுப் பெருகச் செய்வேன்; நான் உங்கள்மேல் பஞ்சத்தைக் கொண்டுவரமாட்டேன். மரங்களின் கனிகளையும் வயல்களின் விளைச்சலையும் பெருகச் செய்வேன், அதனால் நீங்கள் இனி ஒருபோதும் தேசங்களுக்குள் பஞ்சத்தின் அவமானத்தை அனுபவிக்க மாட்டீர்கள்."

புதிய உடன்படிக்கையின் சில ஆதிக்க பண்புகள் யாவை?

• தேவன் இஸ்ரவேலை ஜாதிகளிலிருந்து கூட்டிச் சேர்த்து, அவர்களைத் தங்கள் தேசத்திற்குத் திரும்பக் கொண்டு வருவார் (எசேக்கியேல் 36:26).
• கடவுள் இஸ்ரவேலின் பாவங்களை மன்னிப்பார் (எரே 31:34,ரோமர் 11:26-27). மேலும் வெளிப்படுத்தல் மூலம் கற்பிக்கப்படுவது போல, மோசேயின் உடன்படிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதை விட கடவுள் இதை வேறு வழியில் செய்வார். மோசேயின் உடன்படிக்கையில், அவர்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் தங்கள் பாவங்களுக்காக பலிகளைச் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. ஆனால் கிறிஸ்து அவர்களின் பாவங்களுக்கான முழுமையான விலைக்கிரயத்தைச் செலுத்தியதால், தொடர்ச்சியான பலிகள் தேவையில்லை (எபிரெயர் 9:15, 10:11).
• கடவுள் இஸ்ரவேலின் மேல் தம்முடைய ஆவியை ஊற்றி, அவர்களுக்கு ஒரு புதிய இருதயத்தைக் கொடுப்பார், அதனால் அவர்கள் தேவனுடைய சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிவார்கள் (எரே 31:33,எசேக்கியேல் 36:26-27). பழைய உடன்படிக்கையின் கீழ், கர்த்தருடைய ஆவி தீர்க்கதரிசி, ஆசாரியர் மற்றும் ராஜாவை சிறப்புப் பணிகளுக்காக அபிஷேகம் செய்தார், ஆனால் எல்லோரும் ஆவியானவர் மூலம் கர்த்தருடைய சிறப்பு அதிகாரத்தைப் பெறவில்லை. இருப்பினும், புதிய உடன்படிக்கையில், ஒவ்வொரு இஸ்ரவேலரும் ஆண்டவருக்குக் கீழ்ப்படிவதற்கான திறனைப் பெறுவார்கள்.யோவேல் 2:28, கடவுள் இஸ்ரவேலரிடம் இவ்வாறு கூறினார்: “இவை அனைத்திற்கும் பிறகு நான் என் ஆவியை எல்லா வகையான ஜனங்கள் மீதும் ஊற்றுவேன். உங்கள் மகன்களும் மகள்களும் தீர்க்கதரிசனம் கூறுவார்கள். உங்கள் முதியவர்கள் வெளிப்படுத்தும் கனவுகளைக் காண்பார்கள்; உங்கள் இளைஞர்கள் தீர்க்கதரிசனக் காட்சிகளைக் காண்பார்கள்.”
• கடவுள் இஸ்ரவேலை வளப்படுத்துவார் (எசேக்கியேல் 36:29-30).

பழைய ஏற்பாட்டில் இஸ்ரவேலருக்கு அளிக்கப்பட்ட இந்தப் புதிய உடன்படிக்கை வாக்குறுதிகள் அனைத்தையும் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ஒருவர் கேட்க வேண்டும், “(யூதர் மற்றும் புறஜாதி விசுவாசிகளால் ஆன) திருச்சபை புதிய ஏற்பாடு முழுவதும் தெளிவாகக் கற்பிக்கப்படுவது போல, புதிய உடன்படிக்கையில் எவ்வாறு பங்கேற்க முடியும் (லூக்கா 22:20, 1 கொரி 11:25, 2 கொரிந்தியர் 3:6)?” பின்வரும் கருத்துக்கள் இரண்டு வெவ்வேறு நிலைகளில் இருந்து அந்தக் கேள்வியைக் கையாள்கின்றன:

1) சிலர், இஸ்ரவேலை திருச்சபை மாற்றியமைத்துவிட்டது என்று நம்புகிறார்கள், எனவே எந்த வாக்குறுதிகளும் அந்த தேசத்திற்கு குறிப்பாகப் பொருந்தாது. இது "மாற்று இறையியல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்தக் கண்ணோட்டத்தில் உள்ள சிக்கல் என்னவென்றால், இஸ்ரவேலருக்கு கடவுள் அளித்த பல வாக்குறுதிகள், நித்திய உடன்படிக்கையாகக் கருதப்படும் நில வாக்குறுதி உட்பட, நேரடியான நிறைவேற்றத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை.

2) மற்றவர்கள் கடவுள் இஸ்ரவேல் தேசத்திற்கு அளித்த வாக்குறுதிகளை இறுதியில் நிறைவேற்றுவார் என்று நம்புகிறார்கள் (ரோமர் 11:26-29), ஆனால் கிறிஸ்துவுடனான அதன் புதிய உறவின் காரணமாக திருச்சபை பல வாக்குறுதிகளில் பங்கேற்கிறது. விசுவாசிகள் கிறிஸ்துவில் இருப்பதால் (எபேசியர் 1:3), அவருடைய சரீரத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் (1 கொரிந்தியர் 12:13), மற்றும் அவருடன் இணை வாரிசுகள் (ரோமர் 8:17), திருச்சபை, ஏதோ ஒரு வகையில், இஸ்ரவேல் தேசத்திற்கு அளித்த வாக்குறுதிகளில் பங்கேற்கும். இருப்பினும், சில வாக்குறுதிகள் இஸ்ரவேல் தேசத்திற்கு மட்டுமே பொருந்தக்கூடும், எடுத்துக்காட்டாக, கிறிஸ்துவின் வருகையின் போது நாடுகடத்தலில் இருந்து மீண்டும் கூட்டிச் சேர்க்கப்படுவது. புதிய ஏற்பாடு, திருச்சபை புதிய உடன்படிக்கை வாக்குறுதிகளில் பங்கேற்கிறது, அதாவது பாவ மன்னிப்பு, பரிசுத்த ஆவியைப் பெறுதல் மற்றும் கர்த்தருடைய சட்டங்களை அவர்களின் இதயங்களில் எழுதுதல் என்று கற்பிக்கிறது. இருப்பினும், திருச்சபை கிறிஸ்துவுடன் ஆயிர வருட ராஜ்யத்தில் ஆட்சி செய்யும்போது, மற்ற வாக்குறுதிகளில் பங்கேற்பது எதிர்கால நிறைவேற்றத்தைக் கொண்டிருக்கும் (1 கொரி 6:2-3,வெளி 20:4-6).